漫画《素人 潮吹き オナニー》2行目ライン
素人 潮吹き オナニーあらすじ
一一(yī )（(👙)一九五）(🏭)
(🧜)先(🌭)師のご(🚠)病(bìng )気(🍑)が重くなった時、子路は、(🤮)いざとい(😵)う場(🔎)合の(🌃)こと(🌨)を考(🛅)慮して、(👯)門(🛐)人たち(🐟)が(🎠)臣下(xià )の礼(lǐ )をとって(🚙)葬(📏)儀をとり行うように手(👬)はず(👛)を(🚖)き(🚱)め(🎓)ていた。その後、病気(🔳)が(🕹)い(👃)くらか軽く(🕤)なった時(shí )、先師はそのことを知ら(🦗)れて、子路にいわれた。―(💡)―
○ 聖(🐹)(shèng )人・君子(zǐ )・善人＝＝孔子のいう聖人・君(jun1 )子(🕶)は(💮)常に政治(zhì )ということと関係がある(✈)。現に政治(zhì(💨) )の(🈹)任(rèn )に当つてい(👪)ると否とにかかわらず、完全無(wú )欠な徳(🌈)と、自由(yóu )無碍(ài )な為政能力(lì )をもつた人が「聖人(👫)」(💧)であり、そ(🎏)れほ(🚠)どではなくと(💦)も、(🅱)理(lǐ )想と(🍽)識見と(🔥)を持ち、常に修徳にいそしんで為政(❎)家とし(🐗)て恥かしく(🆑)ない人、少く(🌥)とも政治(⏳)(zhì )に志(zhì(🤺) )して修養をつん(😦)で(📷)いる人、そ(📍)う(🥅)いう人(🐇)が「君子(zǐ )」なのである(🛺)。これに反(💓)し(🥂)て、「(🔊)善人」は必(bì )ずし(🥚)も(🆑)政治(🍲)と関係はな(💞)い。人(rén )間(jiān )として諸徳のそなわつた人(🎨)と(🔅)いう程度(🐠)の意味で用(♈)(yòng )いられている(🧐)。
道が遠くて
○ (🙏)聖人・君子(zǐ )・善(⛎)人＝＝孔子のいう(📙)聖(🛁)人・(🚐)君(jun1 )子は(📹)常に政治ということ(🖋)と関係がある。現に政治(🍥)の(🚾)任(👙)に当(♒)つていると否とにかかわらず、完全(quá(🚈)n )無欠な徳と、(🐇)自由無碍な為政能力(🖐)をも(😖)つた人が「聖(🏻)人」であ(🚣)り、それほどでは(💹)な(🙀)く(💤)とも(🔍)、(😯)理(lǐ )想(🚥)(xiǎ(🌟)ng )と(🥋)識見とを持ち、常(😙)に(🌱)修(xiū(⛽) )徳にいそしんで為政(zhèng )家として恥かしくない人(🕸)、少くと(👬)も政治に志(zhì )して修(💣)養をつんでい(🤩)る(📮)人、そういう人が(👐)「君子」なのである。これに反(fǎn )して(📜)、「(🔂)善(shàn )人(👵)」は必ず(😶)しも政治と(🚚)関(🍼)係(🧒)はない。人(🌒)間として諸(🛠)徳のそなわつた(🔞)人(rén )という程度の(🔰)意(yì )味で(🔄)用いられている。
本(🍨)篇(🥔)には孔子の徳行に関することが(💏)主として集録(🆑)さ(🐔)れている。
○ (🔬)この章(💼)(zhā(⏬)ng )の原文(wén )は、よ(🐷)ほど言葉を(💔)補(🔘)つ(📌)て(🖼)見ないと(🔗)意(🤹)味が通じな(🐓)い。特に前段(🗓)と後段(🎢)(duàn )とは一連(🏂)(lián )の孔(kǒng )子の言(yán )葉になつ(➖)て(😼)居り、そ(🐚)の(⚓)間に意(👨)(yì(🦓) )味の(🦎)連(😝)絡がつ(🥐)いていない。また、後段(🕥)(duàn )においては(😑)周が(🛂)殷に(🧢)臣事したことを理(😩)由に「至徳(💊)(dé )」と称讃してあるが、前段に出(🏋)ている武王は殷の紂王を討伐(fá )した人であるか(🍴)ら、文王(wáng )時代(📍)(dài )に(⤵)対する(➗)称讃と(🌼)見(jiàn )るの外は(👱)ない(💩)。従つて「文王」という言葉を補つて(🚁)訳するこ(👑)と(😀)とし(📢)、(📬)且つ賢臣(🏧)の問(📻)題(㊗)で前後(hò(😔)u )を結びつけて見(jià(🌦)n )た。しかし(🛄)そ(🐐)れでも前(🚯)後の連(✋)絡は不(🧢)(bú )充(chōng )分(🚙)で(🆚)ある。というの(🎠)は、(🍞)文(wén )王(🌮)の(⏪)賢(🕞)臣(ché(🌅)n )が武(🥡)(wǔ )王(wáng )の時代に(🤙)なると(🥓)、(📻)武王をたすけて(🆙)殷を討た(🤑)せた(📇)ことにな(💆)るか(👉)ら(🎃)である。と(🥩)にかく(🤟)原(🍨)(yuán )文(🦇)に何等かの(♿)錯誤があるのではあるまい(📻)か。
○ この一(🐻)(yī )章は、一(yī )般の個人に対する戒めと解するよりも、為政(🌌)家に対する戒めと解(jiě )する方(🐰)が適当だ(🗣)と(🚢)思つ(🍅)たの(🌏)で、思い切つ(🔩)て(🐝)右のように訳した。国(🌶)民生(🏪)(shēng )活(huó )の貧困と苛察(chá )な政(🃏)治とは、古(🈁)(gǔ )来秩序破壊(huà(🎓)i )の最大の原(🐢)因なのである。
○(🌗) 本(😘)章につ(🏗)いては異説が多い(📠)が(🥕)、孔(kǒng )子の(🔝)言(yán )葉(yè )の真意を(🕎)動(📕)か(💾)す(📇)ほど(🅿)のもので(📹)は(🌡)ないの(😯)で、一(🎎)々述(🏃)べ(😖)ない。
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