そ(🍸)れもその(🛴)はずで(🌆)す。あれ(🈴)は(😁)ただの俗(sú(🧢) )謡で(🎁)もなくて、古(🎮)い(💊)歴史のあ(🙄)る朝鮮征(zhēng )伐のおりの凱旋(xuá(🍝)n )が(🧖)いせ(💩)んの曲だと聞きます。おそらく(🌕)、(👲)昔の仙(xiān )台(🚆)武士は(💖)軍いくさ(🏻)の旅(😃)(lǚ(🉑) )から帰って来て(🌊)、たがいに祝い(🍧)の(📳)酒をくみかわし、手拍(💖)子でも(📭)打(dǎ(🚠) )ち(🐻)ながら、心(xī(🕗)n )ゆくばかりあ(🗯)の(🔔)歌(gē(🚐) )を合(hé )唱(chàng )したもので(🌓)あ(📠)り(🌃)ましたろう。陣(🎎)中の着物も(🕯)解き、重(chóng )い刀もわ(📛)きに置(zhì(🕺) )いて、ふた(🍝)た(🕊)び妻子(🙆)に迎えら(🗾)れた時の(🆙)よろこびは(💇)、いく(🚐)ら歌(🏂)っても歌(🍎)(gē )いつく(🕑)せないような(🍘)ものでありま(👮)したろ(😥)う。
「うちのせがれ(📲)も、学校から帰っ(🚖)て来るころで(🌈)すから、(🚠)会ってやっ(🔏)てください。」
二 (😴)松島
一方のかわずに(🕘)言(yá(🎉)n )わせると、千曲川は犀(xī(🔍) )川さい(🔰)かわとい(⚡)っしょに(🥊)な(🦊)ってから(🧙)がい(🥙)い(🔲)、(🛡)つま(📚)り川中(🏪)島(💯)か(💳)ら(🧚)下し(📈)ものほうがい(🐨)いと言(yán )いますし、一方の(🌛)かわずはまた、臼田うすだあたり(⛹)から上かみのほうがいい(👻)と言いまし(🍊)て(🥥)、たがいにその(🍀)ことを争っ(💿)たのです。どうあ(🚓)っても千曲川(chuān )は(🐬)川下(💂)がいいと一方が言えば、いや(🚙)、(🌨)川(chuān )上がいいと一(🔻)(yī )方が言い張(🤯)りました。
とわたし(🤩)が尋(🐓)ね(🈵)ま(🖌)すと、おさるさんは小(xiǎo )首をかしげまし(🥟)て、
と言うらしいの(🐧)です。いくら遠(yuǎn )い国のほう(🛏)から渡(😠)(dù )って(📵)きたものでも、春(🥙)か(🎌)ら軒先(🌥)を借りていて、かわ(🔨)いいひなまでもうける(🌟)くらいなら、もっとことばが通(😵)じそう(😌)なもの(🐗)ですが(🗾)、(🚂)つ(📢)ばめの言う(🖼)ことはペチャ、クチャ、ペチャ、ク(💮)チャ――まるで異人のよ(🚞)う(📣)な早口です(⛏)。
(🔚)ど(🚳)うかして、もっ(🥑)と自(✂)分(😏)を新しくし(🍽)たい。そう思っ(🐈)ている(🕘)と(🐷)ころ(🌠)へ(📶)小諸義塾の話がありま(🎵)して、いなか教師(shī )として出かけてきて(✊)はどうかとの木村先生(shēng )からの手紙を(🐛)も受(🗡)け取っ(🥧)たのです。
塩釜しお(📻)が(🐐)まから船(chuán )で出ま(🕊)した。清く澄んだ海(🕠)水を通して(🚛)、海(📸)の藻(👈)もの(🚹)浮か(🚟)び流れるのが見え(🕥)る(🗿)ほど、よく晴れ渡った(🖲)秋の日でした(⏪)。なるほど、あそ(🐁)こにも島、こ(🌡)こにも島。船(🏈)で見て通(tōng )りますと、指(🧟)を(👇)折って数(shù(🚒) )えつ(💃)く(🏈)すこともできません(🐾)。そ(🕞)の島(dǎo )影を人の姿(🐆)に(🌞)た(🕢)とえ(🥣)て言ってみるなら、立(🔂)(lì )っ(🔞)て(⛩)いる(➖)もの(♌)、すわっているも(🔠)の(🆑)、しゃがん(🌟)でいる(🚧)もの、寝(🏉)そべっ(🤹)ているも(🥒)の、(🚍)そ(😶)の(🕕)姿は千(✋)差(chà )万別ですが、いずれも松の緑の(🎐)模(🌨)(mó )様(yàng )のついた着(🦅)物を着(zhe )ているの(👃)が目につきます。松島(🏓)はそ(🚢)ういうところです(🌇)。ここには「ばばが鉦かね(❇)打(🙋)(dǎ )つ念仏島(dǎo )ねんぶ(🚦)つじま」という名の島(🎲)も(🌋)あ(🐤)りま(🎶)す。そん(🏽)なおば(🔥)あさん(⛅)の(😜)着ている(📯)はんてん(🗄)までが、おそろいの松の模様でした。
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