「(😨)礼は簡(⚪)(jiǎ(📸)n )に失(shī )してもならないが、また過ぎてもならない。9過ぎたるはな(💁)お及ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれに分(💢)(fèn )とい(😕)う(🌊)もの(🦊)が(🏳)あるが、(🚮)その分を上下しないところに、(⬇)礼の正(zhèng )し(🕠)い(♉)相がある(➗)。分を越(🏠)(yuè )え(🤘)て親を祭るの(🤓)は、(🔑)親の靈をして(🔏)非(🔅)礼(🙁)を(🚭)享(🥝)うけしめることになる(🐧)のじゃ。のみなら(🚛)ず、大丈夫(fū )の(〰)非(📪)礼は(🐱)やがて天(😨)下を(🚈)紊みだるも(🈹)とになる(🈲)。親の靈(líng )をし(🍡)て天下(xià )を(🥍)紊るよう(⌚)な(💺)非(fēi )礼を享(xiǎng )けしめて、何(hé )が孝行(háng )じゃ。」
使者の(🚉)報告にもとづ(😷)い(📛)て、(🚥)孔子(zǐ )が陽(👮)貨の(⛎)家を(🍌)訪(🌚)ねたのは、午(wǔ )近いころで(👥)あった。す(🏵)べては豫期(🔠)どお(👪)りに運んだ。彼(bǐ )は(🎃)留守(shǒu )居のものに挨拶(zā )を(🔈)こ(🕋)とづ(🤴)けて、安心し(😴)て(🐏)帰途(tú )についた。とこ(🤩)ろが、どうしたことか(🎱)、(➗)そ(🏤)の途(tú )中(🔂)(zhōng )で、ぱ(🧖)っ(😋)たり陽(🐴)貨(🍥)の馬車に出(🎃)っくわ(🚐)してしまったのである(🧒)。
か(🔵)と(🖋)いって、孔子に対して、「そ(🐺)ん(🤫)な遠まわ(🐊)しを云わないで、もっとあか(🎷)ら(🥪)さま(🕞)にいって下さい。」とも云(yún )いかねた。もし孔(🍻)子に、諷刺の(⬆)意(🔋)志がないとすると、そんなことを(🚠)云(➗)(yún )い出すのは、礼を失すること(🍢)になるからであ(⛓)る(🐁)。
((🕔)あの眼にぶッつかると、俺は喉も手(shǒu )も急に(♓)硬(✍)ばって(🏠)来る(💱)よ(👙)う(🦎)な(🖐)気がするんだ。今日もたしかにそうだった(📧)。俺の手が狂い出(chū )したのは、(💆)奏楽(🎦)(lè )の最中(💍)に孔子の眼(yǎn )にぶ(🔘)ッつかっ(🎙)てからの(🧑)こ(📔)とだ(😚)。)
すると(🚗)陽(😮)貨は、ここぞと(🐶)ばかり(🅾)、(🚎)三の矢を(🌶)放った。
と、孔(kǒng )子の声(📽)が少(⬇)し高くなった。
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