(👫)高い峠に(👓)かかるまで、わたし(🙇)は(👙)何ほど(🥒)の道を歩いたとも、今(jīn )は(👬)はっ(💭)きり覚(✍)(jiào )え(🔑)てい(🍖)ません。そのく(⭐)せ(🤴)、途(🌁)中で自(zì )分の目に映(📐)(yìng )った(🍀)もの(🐏)や(🕵)、道を(🧑)聞き聞き歩(bù )いて行ったそ(🍨)のこころもちなぞを、あとさきのつながりも(🕢)なく(👭)、今(jī(🆘)n )だに覚えていることもあり(🏨)ま(💢)す。中(zhōng )には(🍰)、きのうの(🌴)ことのよ(🌸)うに、実(🍾)に(🐴)あざやかに目に浮かんでくるものも(🏋)あり(🦆)ます。
(👚)一方(fāng )の(🤪)かわ(😯)ずに言(💁)わせると(🚃)、千曲川は犀川さいかわといっしょ(🍿)になってからがい(🌜)い、つまり川中(🍽)島から(🤪)下しもの(🥇)ほうがいいと言い(🌵)ますし(🍳)、一(yī(🈺) )方のかわずはまた、臼(♿)田うす(🐯)だ(👷)あた(🤺)りから上(🔉)か(🦎)みのほうがいいと言(yán )いまして、た(🌲)が(⏮)いにそ(📆)のこ(👉)とを争ったのです。ど(🔪)うあって(🧑)も千(qiān )曲(qǔ )川は川下がい(🚲)いと一方(🤨)(fā(⭐)ng )が言えば、いや、(🌆)川(🐺)上が(🌰)い(🆑)いと(🚁)一方(fāng )が言い張(🍏)りました。
呉くれくみ子さんも、(👪)そういう(🚀)家に(🧝)生(shēng )まれた人でし(🦏)た(🍱)。この人は明(míng )治(💹)女(nǚ )学校という学校で(🙅)習(xí )字を教えながら、舎監を兼ねていて、多(duō(🤶) )くの生(shē(🏄)ng )徒からおかあさん(🥞)のように(🐾)慕(🚤)われた婦人でした。あの歴(lì )史のあ(😿)る学校(xiào )もお(🏫)しまい(🎙)の時分(fèn )には、先(🔙)生(shē(🛸)ng )方は一(👲)人去り、二人去(🙉)りする(👊)よ(🔛)うにな(🔓)ったの(🌨)です。そ(🕗)の中(zhōng )で学校の盛ん(🐀)な時も、衰えた時(📓)も、すこしも変ら(🔛)ずに、いつでも(🥣)同じように人(rén )を教えて倦(🍲)うまなかっ(👮)たのは呉くみ子さんでした(🌩)。ああい(🐯)う人(📖)の生涯しょ(💎)うがいは目(mù(⛴) )立たないものです(🈵)から(🚟)、わりかた(🌩)、(🌆)世(💋)間(🚕)(jiān )に知ら(🏠)れ(⛩)ませんし、その(♐)人の事跡も多(duō )く伝わ(🔰)りま(🛃)せん(⛩)。し(💫)かし、わたしは(➖)呉(🤬)く(📴)み子さん(🔑)のよ(👜)うな(🎤)、男も及ばないほど守る(🌎)力に長(zhǎng )た(🛬)け(☝)た婦人(🤩)のあったことを知(🤪)っています。一番最後(hòu )まで(🥫)ふ(📜)みと(🥗)どまって、あの学(xué )校(xiào )と運(yù(🎊)n )命をともにし(🍛)た人(🌕)も呉(📎)くみ(🏟)子さんでした(💘)。
皆(🍒)さんもごぞ(🍟)ん(😛)じのように、この(🥘)日本のお国が(🍝)明(míng )治の御(🔧)代みよと(👌)なる前は(🐗)、徳(🥡)川(😿)の(😆)世の末(mò )でありました。もう徳川(chuān )の世の(☔)中(🅱)(zhō(📿)ng )もこれ(🛒)までと思うも(👿)のは、たいがい(🐺)の人が戸ま(😸)どいして(🐿)、仕事もろくに手につかなかった中で、よくあとし(📶)まつ(💱)を怠らなかっ(🛄)た三人の人があります。皆(⤵)さんは、岩瀬肥(féi )後い(💖)わせひご(🐨)、小栗(lì(🤽) )上野(yě )介おぐり(🍫)こう(🎖)ずけ(⏫)のす(😜)けの名を(🗄)覚えておいてい(🌶)た(🙀)だきたい。ここ(💲)に(🕳)お話ししよう(🛸)と(🥁)する(🥙)栗(lì )本くり(⛏)もと先(xiān )生も、そう(🎐)いう三人の中の(📸)一人です(👢)。
七 わらびと竹(🛑)の子
三 近江の刀鍛冶(yě(🤥) )
などと言(yá(📘)n )われますか(🕣)ら、どんな年ごろのむすこさ(🐒)んかと思いまし(🐉)たら、(😢)まだ小学(🦉)校へ(📠)かよって(🍛)いるほどの少年でし(♋)た(📧)。そん(🦀)なむすこさんが先生のような年老(🛥)いた(〽)人(🐓)に(🕛)あること(🎎)もめずらし(🚸)く思いま(🕢)した(😈)。
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