「泰(tài )伯たいはく(🛎)こ(🐳)そは至徳の人というべきで(🌏)あろう。固辞して位をつ(🧠)が(💺)ず(🌦)、三たび天下(🍱)を譲っ(🔟)たが(💖)、人民にはそうした事(🔤)実(🍖)を(👸)さえ知らせなか(🦃)った(🕸)。」
一七(二(🌝)〇一(🤦))(🏇)
先師は(📛)こ(🎛)れ(🛋)を聞かれ、(🔉)門(mé(😾)n )人たちにたわ(🛋)むれて(🛩)いわれた(🏛)。――
「先(xiān )生の徳は高(🍋)山(shān )のような(📟)ものだ(🕠)。仰げば仰ぐほ(🕳)ど高い。先生の信念(🕢)は金石のようなものだ。鑚きれば鑚きるほど(🚧)堅(🧚)い。捕捉しが(🅰)たいのは先生の高(🌊)遠な道だ。前(qián )にあるかと思うと(🔱)、(⚫)たちま(🥇)ち後(😠)ろに(🌞)ある。先生(🧓)(shēng )は順(🧜)序を立(lì )て(🈹)て、一(yī )歩一(yī(🥖) )歩とわれわれを導き、われわれの(👤)知(🚶)識(shí )をひろめ(📰)るに(🚆)は各種(zhǒng )の典籍、(🚽)文(wén )物(wù )制度(dù(🤓) )を以て(🐡)せられ、われわ(🛠)れ(🍤)の行(🌵)動(dòng )を規制(⏺)する(👵)には(⛩)礼を以てせられる。私は(😓)そのご指(zhǐ )導の精妙さに魅せられ(🎀)て、やめよ(👙)うとしても(🛶)やめることが出(chū )来ず、今日(🙃)まで(🚕)私(🎑)の才(cá(🆙)i )能のかぎ(⏲)りをつ(🖇)く(🥩)して(📛)努力(lì )して来た。そ(😾)して今(jīn )では(📦)、どうなり(👶)先生の(🔈)道の本体(⛹)をは(🤹)っきり眼の前(qián )に(🔵)見(jiàn )ることが出来(lái )るような(🗡)気がする(🔹)。しか(🐪)し、い(🦔)ざそれに追いつい(😁)て捉えよ(🚸)うとすると、やはりどう(😎)にもなら(🛄)ない。」(🥙)
三三(一八○)
二二(📦)(二(èr )二七)
○ (💿)大宰==官(🌂)名(🔗)(míng )であるが(🙁)、どんな官で(🏝)ある(🌔)か(📇)明ら(🦏)かでない。呉の官吏だろうと(🚞)いう(🧖)説(shuì )が(🏛)ある。
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