本篇には孔子の徳行(🕍)に関(🏝)する(Ⓜ)ことが主と(⬅)して集(🈹)録されている。
先師はめった(🤸)に(👟)利益(💋)の問題に(🌫)はふれられなかった。た(😯)またまふれられると、必(bì(🕞) )ず(🌎)天命(💊)(mìng )と(🕚)か仁(rén )とかいう(🏿)ことと結びつけて話された(🐽)。
先(🗒)(xiān )師に絶無といえるものが四(sì )つあった(📞)。それは、独(🛣)善(👻)、執着(🎢)、固(🛠)陋(lòu )、利己である。
「先(xiān )生は(🥢)、自分は(🏯)世に(🛏)用い(⭕)られな(🎟)かったため(☔)に(🥃)、諸芸に習(☝)熟した、といわれたことがあ(🚏)る。」
○ (🛵)孟敬(⏮)子==魯の大(dà )夫、仲(zhòng )孫(sūn )氏、名(😝)は捷(🔗)。武伯の子(zǐ )。「子(zǐ(🍗) )」は(📀)敬語。
子(zǐ )貢(gòng )がこた(👲)えた(🚚)。――
○ 堯(yáo )は支那(🏾)の歴史で知(🎙)られてい(🐘)る(🐈)最(zuì )初(⬆)の聖天(💠)子。
す(👔)ると、公(gōng )西(♌)華(huá(🥞) )こ(👙)うせいかがいった。―(🌇)―
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