バラエティ番組《80 年代 ポルノ》2行目ライン
80 年代 ポルノあらすじ
それを半蔵が言って、平(píng )助(zhù )と一緒に(🥛)見送った。
やがて和(hé )田方面へ偵察ていさつ(⏪)に出かけて行った(✨)ものは、ま(🖌)た雨をついて峠の上に引き返して(👡)来る。いよい(🦏)よ水(shuǐ )戸浪(💰)士が(🍴)そ(⛴)の(🌦)日の晩(🔝)に(🏫)長窪な(🎚)がく(🍪)ぼ和(🙆)田両宿へ止(🎋)宿のはず(😐)だと(🏄)いう(📱)風聞が伝(yún )え(🔥)られるこ(💷)ろ(🙃)には、諏訪(fǎng )藩(fān )の物頭(tó(🚻)u )ものがしら矢島(👨)伝(💏)左衛(wèi )門でんざえもんが(🆖)九人の従(cóng )者を引き連れ和田(🐓)峠御境(🕘)(jìng )目(🍜)おさかいめの詰方(💆)つ(🦃)めか(✒)たと(🚤)し(🈯)て出張した。手(🐢)明きの若党、(🍍)鎗(qiā(🛸)ng )持(🔰)やりもちの中間(🐧)ち(😓)ゅ(🚒)うげん、草履(🏐)取ぞうりとり、具足持ぐそくもち(😘)、高(🧀)張持たかはりもちな(🦉)ぞ、なか(📛)なかものも(🎹)のしい(🍹)。それにこ(🚃)の物(wù )頭ものがし(🤬)らが馬の口を取(qǔ )る二人の厩うまやの者(🍭)も随(suí )行し(🥚)て来(lái )た。
水(shuǐ(🥄) )戸ほど(🌞)苦しい(✅)抗争を続けた(💺)藩もない。それは実に(🍪)藩(fān )論分(📆)(fèn )裂の形であらわ(🔒)れて来(lái )た。もとより、一般の人心(⛎)は動(🌨)揺(yáo )し、新し(⛓)い世紀もよう(🔵)やくめぐって来て、(♌)だれも(⛽)が右すべ(💼)き(🗨)か左すべき(👚)かと狼(💾)狽ろ(🗄)うばいする(💬)時(shí )に当た(🈯)って(🤬)は、二百(🚻)何(🏈)(hé )十(shí )年来の旧を守って来(lái )た諸(zhū )藩のうちで藩論の分(♑)裂(🚜)し(👷)ないところとて(🦊)もなか(😍)った。水戸はこ(😐)と(📱)にそ(🔏)れが激(jī )しかった(🤫)のだ。『大日本(běn )史』の大(dà )業を(🥅)成就して、大(👺)義(yì )名(😗)分(👊)を明(🚞)ら(🚧)かにし(💉)、学(xué )問(🍀)を曲げてまで(👄)世に阿おもねるものも(🍧)あ(🖖)る徳(💗)川時代に(🗿)あってとにもかくにも歴史の精(jīng )神を樹立し(🐯)たのは水(📔)(shuǐ )戸であった(🌖)。彰(🍑)考館(guǎ(🆘)n )し(⏬)ょうこうかんの修史、弘道(😱)(dào )館(guǎ(🐑)n )こう(🈶)ど(🌴)うかんの(🎉)学問は、諸藩(🌱)の学(🍂)(xué )風を指導(dǎo )する役(yì )目(mù )を(🔃)勤めた。当時における青(💇)年で多(🗝)少(💡)なりとも水戸の影響を(🏩)受(🤜)け(🐕)な(🛶)いものは(🦑)なか(🤔)ったくらいである。いかん(🍓)せん、(🌤)水戸はこの(🌏)熱意をもって(🧗)尊王佐幕の一(📬)(yī(🥟) )大矛盾(dùn )に(🍕)つき(⏬)当たった。あの(🦖)波瀾はらん(🤳)の多い御(🗨)隠居(💝)の生涯しょうがい(🧔)がそれ(📛)だ(😋)。遠(yuǎn )く西(xī(🎡) )山公(👹)せいざんこう(🔒)以(yǐ )来(lái )の遺志を受(💻)けつぎ王(🚧)室尊崇(chóng )の念の(🍣)篤あつか(👙)っ(🏇)た御隠(🆎)居は(🍇)、(💴)紀州(🚏)や尾州の藩主(zhǔ )と並んで幕府(fǔ(🚋) )を輔(🧜)(fǔ )佐する(🙆)上に(🏉)も人一倍責(zé )任を(🖲)感ず(💊)る位置に立たせ(🏾)られた。この水戸(hù )の苦悶くもんは一方に誠党と称する勤王派(pài )の(🦉)人たちを生み、一方に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる(🥞)佐(zuǒ(🆎) )幕(🔙)派の人たち(🕍)を生んだ。一(yī )つの藩は裂けてたたか(🎣)った。当(dāng )時諸藩(fān )に党派(pài )争(🥍)いはあっ(🥄)ても、水戸(🚾)の(🍔)ように惨(⛹)酷ざんこく(🗻)をきわ(🚺)めたところはない。誠党が奸党を見るのは極(jí )悪ごく(🌾)あく(🖼)の(😎)人(🍎)間と(⚽)心の底(dǐ )から信じたのであ(🦐)って、(💻)奸(📅)党(dǎng )が誠党(🗿)を見るのもま(🙇)たお(🤹)家(jiā )の大事(🖊)も思わず御本(♋)家大事(🔏)ということも(🏷)知らない不忠(🅾)の臣と思い込んだのであっ(🎨)た。水戸の党派争いはほとんど(🐇)宗(🛤)教戦(zhàn )争(🏸)に似(🐬)て(✝)いて、(🧦)成敗(🐕)利害の外(🐃)(wài )にあ(🍍)るものだと言っ(😥)た人も(🌖)ある(❕)。いわゆ(🙊)る誠党は(🌉)天(tiān )狗連て(🗝)んぐれん(🕉)とも呼び(🖐)、いわゆる奸(jiān )党は諸生党とも言った。当時の水(shuǐ(🤼) )戸(🗾)藩(fān )に(🚲)あ(🌩)る才(cái )能の(🦑)士で、誠でない(😆)ものは奸、(🐫)奸(jiān )でないものは誠、両派全(quán )く分かれて相鬩あいせめ(🛂)ぎ(🌵)、その中間(jiā(💆)n )にあるも(🔡)のをば(📬)柳と呼(hū(👁) )んだ。市川三左衛門をはじめ(🗞)諸生(shēng )党(dǎng )の(🔡)領(🤜)袖(✡)り(🍗)ょうし(👦)ゅ(🐕)う(😜)が(👇)国政(zhèng )を左右(yòu )する(🚭)時(shí(🔽) )を(🐤)迎(yíng )えて見(jiàn )ると、天(tiān )狗連(🥙)の一派(pài )は筑波山の方に立(lì )てこ(🖕)もり、田(🦉)丸稲右衛(wèi )門(mén )たま(👎)るい(➰)なえも(🎈)んを主将(🛶)(jiāng )に推し(🥀)、亡なき(🌕)御(yù(🍚) )隠居(jū(🏓) )の(🎖)御霊代みたましろを奉じて(🚢)、尊攘の(🌲)志を(🥩)致いたそ(🔯)うとしてい(😻)た。かねて幕(mù(🔇) )府は(🗯)水(shuǐ )戸(hù )の尊攘(🙄)派を毛ぎらい(⛎)し、誠党領袖の一人なる武田耕雲(yún )斎(🏒)たけだこううんさ(👿)いと筑波に兵を挙(😺)あげ(🏰)た志士(🆕)ら(🔖)との通(tōng )謀を(🐣)疑(yí )ってい(🃏)た際であるか(😿)ら、(⏪)早(zǎo )速さっそく(🔙)耕雲斎(zhāi )に隠(🧐)居慎いんきょつつ(😭)しみを命(🕢)じ、諸生党の三左(🥨)衛(🕺)門らを助けて筑波の暴(bà(♉)o )徒を討(😴)(tǎo )うたしめるた(🤐)めに関東十(😲)一藩(🎥)の諸大名に(📕)命令を下した。三(🦇)(sān )左(😦)衛門は兵を(🛩)率いて江戸を出(chū(🤶) )発し、水(🎬)(shuǐ )戸城に帰っ(😾)て簾中れんちゅう(🥀)母公(gōng )貞(zhēn )芳院ていほういんなら(🚒)びに公(gōng )子(🏴)(zǐ )ら(🦌)を奉じ、(📑)その根(gēn )拠(🏴)を堅めた(😳)。これ(🙌)を(⚾)聞(💇)いた(🆙)耕雲斎らは水戸家(🦍)の(🏬)存亡が今日(rì )にあるとして、(🎩)幽(🍕)屏(píng )ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁を破って水(🥥)戸を出発し(🌗)た。そして江(jiāng )戸に(♏)ある(🔩)藩主を諫いさめて奸徒かんとの排(🐈)斥を(🌉)謀(móu )はかろうとした。かく一藩(🐽)が党派を分(⛓)か(😡)ち(🍋)、争闘を事(⌚)(shì )とし、しばらくも鎮(❓)静する(🛋)時のなかっ(🅿)たため(⏫)、松平大(dà(💅) )炊頭(tóu )お(🛏)お(⏬)いのかみ（宍(ròu )戸(🔲)侯(hó(🍑)u )ししどこう）は藩主の目代(😖)(dài )も(🚍)くだ(🎉)いとして、八(🔔)月十日(🦖)に水戸(🖨)の吉田に着いた。と(💌)ころが、水戸(📎)にある三(sān )左衛(💳)門はこ(🆓)の鎮(zhèn )撫ちんぶの使(shǐ )者に随行して来(⏮)た(🛺)ものの多くが自己の反対(🥋)党(🐲)で(📃)ある(🍨)のを(🀄)見、その中(🧘)には京都(🍧)より来た公子余四麿(🥗)よ(🍀)しまろの従者や尊(😣)攘(🐱)派の志(🥨)士な(🐰)ぞの(📨)あるの(🐗)を(🐷)見、大炊頭が真意(🤝)(yì )を(🖨)疑って、その(🕞)入(🏚)城を拒ん(🤭)だ。朋(🥊)(péng )党ほ(🅰)うとう(🏫)の(🛴)乱はその結(⛎)果であ(🔏)った。
「そ(💪)れを聞(wén )いてわたし(🥧)も安(ān )心しました。馬籠(🔦)から中(🍱)津川(🥥)の方(fā(🥃)ng )へ無(✌)事に浪士(📊)を落とし(🉐)てやる(⛏)こ(❄)とで(🎬)すね、福島の旦那様も(🚎)内々な(🎄)いな(🚚)いはそれを望んでいるんですよ。」
「まあ(🚌)、まあ、(🏭)これく(🚽)ら(🏣)いのところ(💔)で、早く国の方へ(👏)引き揚げるんで(🔨)す(🚐)ね――長(🎡)(zhǎng )居は(🧀)無(wú(🐷) )用ですよ。」
進み過ぎ(🥖)る部(🗨)隊もな(🤦)く、おくれ(🎂)る(👬)部隊もなか(❄)っ(🌾)た。中にはめ(👨)ず(🥉)らしい放(fàng )吟の声さえ起(🥚)(qǐ )こる。馬(♌)(mǎ )上(shàng )で歌を詠ずるものもあ(📂)る。路傍みちばたの(🚂)子(zǐ(🗒) )供に菓子(🚙)な(🚀)ど(🈺)を(👟)与えな(👾)がら行(🏵)くものも(🆖)ある。途中で(🕢)一(yī(🐣) )行におくれ(♎)て、(😟)ま(👤)た(🆘)一(🙅)目散に馬を飛ばす十六、七歳の(🏄)小(〽)冠者こかんじゃ(😤)もある(❣)。
「わたくしですか。諏訪飯島村(📉)すわいい(🤦)じ(🔓)まむ(🔳)らの(🍅)生(shēng )まれ、降蔵こう(🤧)ぞう(🥌)と(🧡)申します。お約束のとおり片桐までお(🈚)供をいた(🕴)しました。これで(⤴)お暇いとま(🐻)をい(😳)ただ(🎭)きます。」
「徳(🔑)(dé )川(🤣)幕(mù )府に人(rén )がない(🌳)でもあり(🐟)ま(🏈)せ(🍁)んかね(🆑)。」(🏸)
沿(yán )道(🐵)の住民はこれに(🥖)は驚かさ(😑)れた。家財は言うまで(🏻)もな(🎄)く、戸障(🖇)子まで取りはずして土蔵へ入(😯)れる(🍌)もの(💔)がある(⛎)。土蔵のな(😃)いものは最(zuì )寄もより(🛅)の方へ預けると言って(👵)背(bèi )負しょい出すもの(🐣)があ(🚅)り(🤺)、近村(🥝)まで(😐)持(✖)ち運ぶものが(💜)ある。
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