しかし(📆)、兄(🥣)はおそらく道(🧛)江(♑)をつれて(🤬)来る。い(📳)や、かならずつれて来(🔀)る。そして、無(wú )意(yì )識(🚏)な(🎶)残酷(kù(📞) )ざんこくさ(🍓)で自分(fèn )の痛(🐢)い(🌉)きずにさ(🔋)わろ(😹)うと(👗)してい(💖)るの(🏵)だ。二(èr )人はあらゆる好(💀)意(yì )にみちた言葉を自分になげかけるだろう。二(🚕)人のむつまじ(🎉)さを三(☝)人にひろげることに(🍃)よ(🐴)っ(🌡)て、(💵)二(🎓)人(👶)(rén )は一(🧓)そう深(🎾)(shēn )い(🌳)よろこび(👳)を(📟)味わおうとつと(🧝)めるだろう(🔔)。二(🌈)人はい(🦌)ろいろ(🌖)と過(guò(🏄) )去の思い(🐓)出(chū )を(🥜)語るにちがいな(🐛)いが、(⏯)その思(sī(🍀) )い出の(🚢)愉快(🗃)さ(🌂)も(♏)不愉快さも、三(🔦)(sā(🧛)n )人に共(👧)(gò(🥝)ng )通する(🛋)ものとして語(👑)られるにちがい(⬇)ない。自分(fèn )は、二人の(🎳)そうした無意(yì )識な(😋)残酷さにたいして、いった(🏸)いど(🛢)うい(🦇)う(🙀)態度をとればいい(📱)のか。いや、ど(👟)ういう態度をと(🍊)りうるという(🥘)の(🍌)か。
「(🌄)ええ(🚤)、はじめのうち(🌙)は、いつ(💴)も(🎹)こんなふうですよ。五分や七(🥝)分(fèn )は(🦇)たい(🦀)てい(📃)おくれま(🤔)す。」
「す(🦀)い(⛎)ぶん、ちゃっかり(📫)しているなあ。」
じょうだん(🤸)め(🐽)かして、そんなこと(✂)もいった。ゆうべ各室で就(jiù )寝前に(🦄)行なわれた互選(🛠)(xuǎn )ご(📇)せんの結(jié )果、かれは第五室の室長になって(🈯)いたのである。
「打ちやめる(🌮)と、それでか(💸)えって起(🏽)きることもありますがね(⛽)。」
し(📥)か(📉)し、かれに(🚧)と(😏)って(⚓)いっ(👈)そう不安に感(🍔)(gǎn )じら(🈸)れたのは、今(jīn )朝(chá(⚾)o )の(⛵)板木(🍗)の打(🐢)ちか(💒)たについて、大河無(wú )門がぬれぎぬを(🦒)着せられてい(🔕)ることで(🙁)あった。
「じゃあ、や(🍉)はり(👫)打(🔔)(dǎ(😍) )ちつづ(🏉)け(🍑)るよりほかありませ(🤓)んね。」(🛵)
「打(💟)ちやめると、そ(📠)れでかえ(📭)って起きることも(♍)あ(🚑)りま(🐷)す(🏈)がね。」
「(🚚)べつにこれと申す心得もご(🐵)ざい(⬇)ません。ただ定(🕤)(dìng )めに(🍡)従(cóng )いましてつきましただけ(📏)で……」
「(🎰)強(qiáng )制されると、どんな不(🕞)合理なこと(🚶)にでも盲従も(🎈)うじゅうす(🐿)る。おたが(😃)いの(😉)相(🍸)談(🛄)に(✈)任されると、なまけられるだ(🏏)けなま(🗃)ける工夫をす(⌛)る。もしそういうこ(➰)とが人間にとってあたりまえの(🛒)こ(🥇)と(👌)だと(🖖)し(🏒)て許されるとす(💸)ると、いったい人(🥗)(rén )間の自主性とか良心とかいうもの(🍤)は(🥣)、どう(😷)いう(⛓)意味(🥙)を(🥣)もつ(🌚)ことになる(🚶)んだ。いや(🎇)、いつにな(🌪)ったら、人間はおた(🏜)がいに信頼し(🙊)んらいのできる共同生活(🧑)(huó )を(👁)営い(🚳)となむことができるように(🌲)なるんだ。」(🍙)
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