(も(🤓)し、孟孫氏に(🌑)、はなはだしい僭上沙汰で(🐜)もあれば(⚡)、それは孟孫氏(🐯)一家(jiā(😣) )の問題(🚎)だけで(🤵)なく、魯の(🌝)国の(🛂)問題(🌰)であ(🔮)り、ひいては天(♓)(tiā(🛷)n )下の道義を(🥉)紊ること(🔝)にもなる。そ(🙂)れに、(🖱)万一、自(zì )分に一応の相談(tán )をした(♓)、と(🌀)でも云(🥛)い(➕)ふらされると、これから自分がやっ(🍚)て行こ(⭕)うとする政(😐)治の精(💋)(jīng )神を(🌽)、(🕳)傷けることに(🤑)もなる(🕋)。出(🖕)来(🤠)れば、自(🚷)(zì(😞) )分のいっ(🏆)た意味(wèi )を、(🦄)はっきりさして置(♐)くに(📝)越(♏)(yuè )したこと(📳)はない。しかし、祭典の計画(huà )について、直接の相談もう(❄)け(🙄)ないで、こ(🎫)ちらからそれを云い(📭)出(🍷)(chū )すのも非(fēi )礼だ。何(hé )とか方(🌜)法(🚥)は(🧕)ないものだろうか(👎)。)
と(😣)、(🚜)心(👎)の(🌋)中でくりかえ(💗)した。
或ひと曰く、雍よう(☝)や仁(💄)にして佞ねいならずと。子(🍧)曰(yuē(🤺) )く、焉いずくん(🛹)ぞ佞を用いん。人(📍)に(🎠)禦(🚻)あた(🌜)る(🏇)に(🔣)口給を以て(⚽)し、しばしば(🔳)人(👾)(rén )に憎(🙉)まる。其(🏪)(qí )の仁な(🤭)るを知(zhī )らず、焉(yān )くんぞ佞を用(🚶)いん。
樊(🚙)遅は(🥇)、案外(wài )平凡だという感じがし(💛)て、こ(🕘)んなこと(🕑)なら、(🚞)あんなに考える(🉑)のではなかった、(📦)と思(🌜)った(🏮)。
孔子は、默ってうなずいたぎり(👍)だった。仲弓(gōng )はもの足りなか(😐)った。だが、仕(shì )方なしに(👬)、(♓)それ(🔅)で引(yǐ(🗓)n )き(🎢)さがる(⏬)ことにした。
孔子(zǐ )は(🎹)、一(🗜)(yī )ころ(🐹)定公の信(🚾)任をう(🦒)けて、中都の宰と(🐙)な(🚢)り、司(🎐)(sī(🤳) )空となり、(📂)ついに大司(👂)冦となって、宰相の職(zhí )務をも摂行す(🤓)るよ(🎢)うに(🚊)なったが、(👋)この間、彼はたえず三桓(🥜)(huán )の(💕)労(👟)(láo )力を殺ぐことに努めた(⏭)。そして、どうな(♍)り、叔しゅく・孟もうの(➰)二(😬)(èr )氏(🥗)を(🛬)閉息せしめることに成功(🍡)したが、おしまいに、(🌳)季氏を押(yā )さえる段になって(🥙)、(🎲)計画が水(🎠)泡に帰し、一(🌋)方、(👹)定公は斉の国の誘惑に乗って(⬆)、季(jì )氏(🛵)と(🍘)ともに(♒)美(měi )女(🍨)(nǚ )に(🛢)たわむれ(🙀)、宴楽にふけ(🧗)り、いつとはなしに彼(bǐ(🐉) )を(🛐)疎んずるようになったの(🥠)で、彼も、ついに望み(👘)を魯(🍑)の(🆑)政治に絶(😩)ち、職をしりぞいて(🕯)漂浪の旅に(📴)出(🏚)る(⏱)こ(☔)とになったのである。
豚(tún )を贈られた孔(🚄)子(zǐ )
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