その場(👴)はそれで済んだ。しかし(🚔)仲弓に対する(🐘)蔭(❣)口はやは(💁)り絶えなか(📞)った。いう(💉)ことがなく(🔊)なると、(🧜)結(🎇)局彼(bǐ )の身(🥕)分(🎵)がどうの、父の素(🏒)行が(🥅)どう(🕙)のという(🌄)話(🔇)に(🔮)な(🎭)って行った(🏇)。む(🕯)ろん、そんな(🗃)話(huà )は(🎊)、今に(🗽)始まったこと(🎯)ではな(🦌)かった。実をいうと、孔子(zǐ(😲) )が仲(zhò(🐹)ng )弓(😠)を特に(🚕)称揚し(☕)出したのも、その人物(🗡)が実際(jì )優れていたからではあった(💁)が、何とかして門人たちに彼(🍵)の真価を知らせ、彼の身分(fèn )や父に関する噂を話(🥨)(huà(🕘) )題(tí )にさせない(👡)よ(🐾)うにした(🎊)いためであった。とこ(📍)ろが、結(jié(📂) )果はかえっ(🔊)て反対の方(🎗)に(🌺)向いて行った。孔子(zǐ )が(🛃)彼(🐷)を讃(💿)めれば讃(🐏)めるほど、(🚲)彼(⛴)の身分(fè(💼)n )の賎しいこと(🎟)や、彼の(📁)父の悪行が門人たちの蔭口(kǒu )の種になるのだった。
「それ(😅)だけの(🕌)腕(wàn )が(🔧)あり、しかも(🧡)懸(xuán )命に(👮)努めてい(🏠)ながら、三(sān )度(dù )び失(🆙)敗をくりかえすからには、(🔨)何か大きな根(gēn )本的の欠陥(xiàn )が(🎡)、(🍵)君の心の(😵)中にあるに相(xià(🛋)ng )違ない。自分で思い当(🎲)る(🏄)こと(🎿)はない(㊙)のか。」
「御(🔘)教訓(💬)は(😟)、身にしみて(🏞)こたえました。ありがとう存じ(🛢)ます。こ(🏨)れからは、技術を磨くと共(🐧)に、心を(👞)治(🐾)める(🐥)ことに、一層精進いた(🤕)す決心でございます。」
孔(kǒng )子は、默ってうな(💪)ずい(🎸)たぎりだっ(🤰)た。仲(zhòng )弓は(✨)もの足(👞)(zú )りなかった。だが(🆔)、仕(🎄)方なしに、それで(🍊)引きさが(🚳)ることにし(🍥)た(🔗)。
樊(fán )遅(chí )は喜ん(🎗)だ(🏫)。それ(💏)はその中に(🌖)、「(📂)違わない」(🔪)と(🔓)いう(💾)言葉が見(jiàn )つ(😈)かった(🛶)からである。しかし、数秒の後には(⏹)、(🎼)彼の頭は却(❓)っ(🏅)て(🏷)その(🈶)ために混乱(🔒)しはじ(📨)めた。というのは(🤲)、さっき孔子のい(🌽)った(👛)「違わない」と、この言葉の中の(🏆)「違わない」とは、まるで意味がち(🐀)がっていそう(🎴)に思えたからであ(⏲)る。後の場合の「違わな(🖊)い」は、第(dì )一、(🍠)父(fù )母の存(cún )命(🦐)中のこ(🧟)とであ(🆘)る。それに、(❤)前後の関係(🐞)から(🕧)判断しても(🍅)、初一念を貫け(⌚)と(🎈)いう意味に相(xiàng )違ない。父(🛬)母を(🤕)亡(🍥)くしたあ(🍳)との「違わない」と(🏛)い(🛶)うことが、それと同じ意味だ(➿)とは(🚲)、どうしても思えない。言葉(✍)が(⛳)同(tóng )じな(🐟)だけに、彼はい(💵)よ(📙)いよ(🚇)判断(💬)に苦しんだ。
孔(🎶)(kǒng )子は、それ(🍪)っきり默々として歩きつづけ(🚊)た。そしてものの半町も行っ(🐢)たころ、ふと思(🏻)い出したよ(🈶)う(📛)にい(🎯)った。
「5(👄)父母(mǔ )の年(🏣)齢(🐕)(líng )は忘(🦉)れてはならな(🎻)い。一(📹)つには、長生(🚋)を喜(🚜)ぶため(🤧)に、二(😀)つに(🦌)は、餘(yú )命幾(🖌)(jǐ )何い(📊)くばく(🔸)もなきを(🥕)懼おそれて、孝(📎)養(yǎ(🖥)ng )を励(🐯)(lì )むた(🆙)めに。」
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