先生は(👓)、次郎の(📥)顔(🕰)を見(🏀)る(🤹)と、手(⏸)(shǒu )帳を(⬅)ひらいたまま、(🐆)たずねた。
次(cì )郎は、朝倉先生(shēng )が、開塾(💧)最初の朝の訓(xùn )話(🐔)く(🍉)んわで(📳)、これほど激はげ(🆓)しい(🚝)言葉をつかって、真(zhēn )正面か(🔙)ら塾(📚)生たちに非難(ná(🧞)n )をあびせかけたのを、これまでにきいた覚えがなか(👧)った。かれは、まだ(🎹)あと(🚞)に(🈺)残されてい(🌧)る自分(fè(👃)n )への非難が(🤓)、どんな(🐛)言(yá(👉)n )葉で表現されるかを、身(shēn )がちぢま(🤳)る(Ⓜ)思いで待っていた。
「はじめ(🍕)か(🛎)ら、自(🥢)分が室長(🍚)だときめて(💵)かかっている(🥗)んだ(🥏)か(🔨)ら、(🚇)かなわ(😁)ないよ。」(🥎)
「強(❓)制されると(🥒)、(🎾)どんな不合理な(🛄)ことに(🎒)でも(🐻)盲従も(📶)うじ(⬅)ゅ(👵)うする。おたがい(🌕)の相談に任されると(👯)、(🏳)なまけられるだけなまける工(💉)(gōng )夫を(📔)する。もしそういうこ(🧠)と(🤭)が人間(jiān )に(📖)と(😹)っ(🈚)て(⬇)あたりまえのことだとして許されるとすると、いった(❣)い人間の自主(zhǔ )性(😐)とか良(🏙)心とかいうも(➕)のは、どういう意味(wèi )をもつことにな(📎)るんだ。いや、(🏻)いつに(🏃)なったら、(🍉)人間はおたが(🔢)いに信頼しんらい(❓)ので(💹)きる共(🕯)同生(shēng )活(🆑)を営(✉)いとなむこと(🔁)が(🤰)できるようになるん(🥦)だ。」
かれ(🎓)は、あ(📩)た(♿)たかい夜具をはねのけ、勢(👗)いよ(🛣)く起きあが(🧖)っ(♉)て、(🈺)電燈でんとうの(👋)スウ(🐴)ィッチ(😃)をひ(⛺)ねった。その瞬(💞)(shùn )間(📋)しゅ(👟)んかん、枕時計まく(📱)らどけい(📱)がジ(🐁)ン(👡)ジ(🛅)ンと鳴りだした(🈁)。きっかり起床(chuá(🥀)ng )きしょ(👎)う時刻の五時半(bàn )である(🍛)。
「ほ(🤨)う、お前か、今朝の鐘をついたのは。……で、(👻)どのような(🛌)気持ち(⏬)でつ(🛰)いたのじゃな。」
と、小(🚐)僧(😜)は(🤷)あ(✔)くまで(✳)もつつましくこたえた。
先生は(✈)、次郎の顔(🦄)を見(🌴)(jià(⌛)n )ると(🎨)、手帳(zhà(🙇)ng )をひらい(🛬)た(🏘)まま、(🍀)たずねた。
コ(👜)ーン(🌆)、コーン、――コ(🕐)ーン、コーン。
「(😀)そうい(⛳)うと、ゆうべの室長選挙も何(hé(🎥) )だ(💰)か変だったぜ。」
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