ふるさとの後のちに
この本(běn )ほんは前(🐳)まへに(✊)出だ(🏘)した『幼をさ(❣)なきも(📶)のに』と姉妹し(☕)まいのや(🌲)う(🚳)にし(🦃)て出だしま(🚏)す。あ(🍑)の佛(fó(🌑) )蘭西(xī )ふ(🕴)らんす土(tǔ )産みや(👯)げには、父とうさんのお(🔅)話は(🛂)なしばかりで(🌩)なく、佛蘭西(xī )ふらんすの方ほうで(😔)聞き(💰)い(🍌)て來きたい(⏳)ろ/\(🐅)なお(♐)話(huà(🛋) )はな(🔫)しも(👶)入(rù(🥈) )いれ(🐧)て置おきまし(👛)たが、(🤣)この『ふるさと(🍔)』には父(🕋)とうさ(🔛)んのお話(😆)はなしばかりを(♊)集(jí )あつ(🌜)めました。この本ほん(🚧)が出來できましたら、木曾(🛀)きその伯父をぢさ(📇)んの家う(🤓)ちに(🚨)勉強(🔃)べんきやう(❗)し(🎴)て居ゐる三郎らうのとこ(🙊)ろ(⬇)へも一册さつ[#ル(🌌)ビの「さつ」は底(dǐ )本(běn )では「さい」](🛤)送おくりた(🔞)いと思おもひます[#(🐺)「ます」は底本では「す(⏹)ま」]。
峠(🕹)た(😬)う(🤽)げの上う(😆)へから村むらの(🕷)小(⛄)(xiǎo )學校せうがくかうへ(🔺)通かよふ生(🕝)徒せ(💪)いと(📍)がありました。近ち(🔴)かい(🔬)ところから通(tōng )かよふ(👇)他ほか(🤹)の(⏯)生(🏪)徒(⛽)せい(🥣)と(😍)と違ちがひまし(🌨)て、(🔲)子供(🤒)こどもの足あしで毎日まいにち峠たうげ(👜)の(🕴)上(✔)(shà(🚂)ng )うへから通かよふのはなか/\骨ほねが折おれ(🧝)ました(🔦)。でも、(🏃)この生(🙌)徒せいとは家うちから學校がくか(🚕)うまで(🙉)歩あ(🌍)るいて行ゆく路みち(🚢)が(🔸)好す(🏅)きで、降ふつても照てつても通かよひまし(🎺)た。
その邊(biān )へんにはお馴染(🌹)な(📳)じみの桐きりの木きも(🏇)立たつて居(🌤)(jū )ゐました。そ(💗)の桐(tóng )きりの木(🔹)(mù )きは背(⛲)せいこそ高たか(😱)くても(⏳)、ま(🦎)だ木(🤨)きの(🍨)子供こどもでして、
と言(yán )いつて見(🚓)みせまし(🚌)た(🌯)。
「(♈)どなたでご(🍭)ざ(🖱)い(💻)ますか。」
兄あにが言(🤸)いふに(🥒)は、
(🆕)過(guò(💞) )去を振り(🍦)返って見ると、今の私(🔍)(sī )がどうにか不(👓)自(zì )由(🥅)も(🕹)せ(🌛)ずに(⬛)子(⛅)(zǐ )供(🌏)らを養っ(💋)て行ける(🎰)というだけでも、(🥩)不思議(🤬)なくらいで(😟)ある。あの子供ら(🚼)の母(mǔ )かあさん(🤓)の(🧘)時代(🤭)の(👒)こと(🏃)を思(🧐)うと、今の借(jiè )家ずまいでも私(sī )に(🈁)は過(🍁)ぎたものだ(🔦)。
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