「了(🍂)(le )海(hǎi )の僧(👿)形にめでてそ(😟)の(🚦)願い(🙍)許して(🍙)取らそう。束(🍤)つ(⛰)がえ(😮)た言(yá(🆘)n )葉(😴)は忘(🛒)れ(📱)まいぞ(🌮)」と、いった。
実之助は、これぞ正しく宇佐八幡宮(gō(🤗)ng )の神託なりと勇(🔄)み(👝)立った。彼はその老(lǎo )僧(⏱)の名(🐫)と、山国谷(🚦)に向(xiàng )う道(🏁)をきくと(🎋)、もはや八(bā )つ(Ⓜ)刻を過(guò )ぎ(🌨)ていたにもかかわらず、必死(🙂)の力を双脚に(🎐)籠めて、敵(😢)の所在あり(🈵)かへ(🕦)と急い(🌩)だ(😏)。その日の初更(gè(📄)ng )近く、樋田(⏪)村に着(zhe )いた実之助は、(💠)ただちに(✊)洞窟へ立ち向(xià(⚡)ng )おう(❌)と思ったが、焦あせってはならぬと思(sī )い返し(😤)て、(📪)その夜は樋田駅(yì )の宿に(⛵)焦慮(lǜ )の一夜(✈)を明かすと、翌日(🔕)は早く起(🚢)き出で(🔓)て、(🧗)軽装(zhuāng )して(🛹)樋田(tián )の(🔵)刳(🉐)(kū(😉) )貫へと向(🕝)(xià(🌔)ng )った。
「この洞窟の中(zhōng )に、(☝)了海といわるる御(🔚)出(chū(👇) )家が(🍧)おわすそ(🛵)うじゃが(🥫)、それ(🚷)に相(🐺)違(🧛)ない(🤴)か」
そのしわがれた悲(bē(🥍)i )壮な声が、(🌝)水を(🌧)浴び(📤)せるように実之(🗂)(zhī )助(zhù(🗾) )に徹して(🌎)きた(✂)。深夜(🌑)、人去(qù )り、草(cǎo )木眠(🚩)って(⚓)いる中に、(📩)ただ暗(💲)(àn )中に端(duān )座(zuò )し(✈)て鉄槌を振(🛰)(zhè(🛷)n )って(🌘)い(👱)る了海の(💁)姿が、墨のごとき(🍘)闇(📍)にあっ(🏁)てなお、実(shí )之助の心眼に、ありあり(✏)として映ってきた(🔴)。それは、もはや人間(jiān )の(🕝)心ではなかった。喜怒哀(🔼)楽の情の上にあっ(🥣)て、ただ(🥍)鉄槌(chuí )を(🐖)振(zhèn )っ(⛱)ている(😘)勇(yǒng )猛精(❤)進(🚽)の菩薩(🧑)心であった。実之助は(💟)、握りしめた太(🎌)刀の柄が、(✊)い(🌓)つ(🌺)の間に(🌀)か緩んでい(😏)るのを覚えた(🧗)。彼はふと、われに返(fǎ(🕡)n )っ(🎸)た(🐼)。すで(🚄)に仏心(🏹)(xī(👒)n )を得(dé )て、衆生のために(🧚)、砕(➗)身の苦を嘗(✝)め(🔫)ている高徳(dé )の聖ひじりに対し、深夜の闇に乗じて(🥖)、ひはぎのごと(🥏)く、獣のごと(🕢)く、(🚊)瞋恚し(🔇)んいの剣を抜きそばめてい(♍)る自(🎬)分(fè(🐋)n )を顧かえりみると(⚫)、彼は強い(🎢)戦慄が身体(🤗)を伝うて流(liú )れ(📿)る(😩)のを感じ(👮)た。
江(jiā(💴)ng )戸(🔅)を立ってからちょうど九年(🤖)目の春(chūn )を(🐅)、(🔨)彼は(😷)福(🤖)岡(🎶)の城下(🔝)に(🐚)迎えた。本(🏛)土を空(🚶)(kōng )しく尋ね歩いた後に、(🏈)辺陲へ(⏮)んすい(🕶)の(🙁)九州を(🔥)も探っ(🦓)てみる気になったのである。
「雑(👶)記(jì )帳ノートブック(😥)を(🐴)。」(🕵)青年の声は、(🏚)かすか(🎛)に咽喉(hóu )の(📝)どを洩(xiè )も(📥)れると(🏠)、云いう程度に(🆓)過(🛹)ぎなかっ(🗡)た。
実(🚣)之助(🚨)(zhù )は(🆓)、大(🔗)(dà )切(🍫)の(🏂)場合(hé )に(⏺)思わ(👪)ぬ邪(⛄)魔が入って、(🌸)目的(🔘)(de )が達(🗺)し得な(🕖)かったことを憤った。彼はい(⬜)かんともしがたい鬱憤を抑えながら、石工の一(🍉)人に案内せられて、木(mù )小(🎸)(xiǎo )屋の(⬛)うちへ入った。自(zì )分一人に(🐜)なって考えると、敵を(💈)目前に置きながら、討(tǎo )ち得なかった(🍝)自(💊)分の(🥜)腑(fǔ(🆒) )甲斐なさを、無(wú )念と(😝)思わずにはいられなかった。彼の心はいつの(🌘)間にか苛(🏅)(kē )いらだ(🤯)たしい憤りで(🌁)いっ(⌛)ぱい(🏍)に(👳)なっていた。彼(bǐ(😳) )は、も(😆)う刳貫(🦈)の竣成を待(dài )つといったような(🤑)、敵に対する緩ゆ(🚪)るやかな心をまった(📬)く失って(🌸)し(🔇)まった。彼(😧)は今宵にも(👴)洞(dòng )窟(kū )の中へ忍び(🏈)入(🎦)っ(🎼)て、市(shì )九郎を討って立ち退こ(🤹)うという決(🆙)心(xīn )の臍(qí )ほぞを固めた。が(🗃)、実(shí(🤧) )之助が市九(jiǔ(🕠) )郎の(🈶)張り(💛)番を(📵)しているように、(✡)石工たちは実之助を(🍞)見張っていた。
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