次(🤾)(cì )郎は(⛄)、(🕣)そんな実例(🎽)が(😴)あるかどうか(😘)は(🐩)よ(🛀)く知らなかっ(🏡)た。しかし(🕳)、敏(🌍)子の(🏝)言って(😚)いる意味(🛂)はよくわかった。そして、そうであればある(🌕)ほど、い(🙃)よい(⛪)よ馬(🦂)田(tián )を許してお(🌺)くのが不都合だと(👦)いう気がした。
次郎(láng )は、まもな(😯)く(🧝)、せきたてら(🉑)れ(😎)るようにして、朝(🎸)倉先生の門(🕵)を(🍗)出た。門(mén )を(🧙)出る(🐜)と(⏫)すぐ(🐢)、彼はまえう(💛)しろを見まわし(🎵)た。それ(🦃)から、曲り角のところま(😾)で来(📐)て左右を(🚃)見、もう一(🔦)(yī )度朝倉(cāng )先生の(🐲)門の方(fāng )をふりかえ(🛂)ったが、来(🔱)しなに自(zì )分の顔をのぞ(⭐)いた(🍒)男は(🐡)、もう(🔢)どこにも見(🔎)え(🚴)なかっ(💽)た。
「や(🕴)けになん(🦆)か(📧)なりま(📎)せん。しかし、自分(🎮)で正しい(🆖)ことをして退学されても、(🏂)ちっとも恥(chǐ )ずかしいことはないと思(🙌)っているんです。」
「僕(🦄)には(🥤)、本(💏)田がそんな卑劣な(💢)男だとは思(🕝)(sī )えないがね。」
「道江さん(🛎)には、(🚵)ちっとも恥(🕺)ずかし(🍳)い(🔀)ことなんかない(🐻)じゃ(👭)あり(🎍)ませんか。」
と、徹(🎁)(chè )太(🐩)(tài )郎はちょっと考(📇)えてから、
次(🚍)(cì )郎は、これまでにも、しば(🥈)し(🚌)ば、(🧗)自分の全く予期しない言葉(yè )を(🐶)朝倉先(⬛)生の(😲)口(🍁)から(🦂)きいて驚(🙊)くことがあった。しか(🔙)し(⛸)、今の(🅿)言(🌙)葉ほ(🐷)ど彼を驚か(👎)した(😥)言葉(yè )はなか(⭕)った。これまでは、次郎(láng )が自分(fèn )の(👕)考(❔)えに裏書しても(🎯)らえると思(sī )っている時に(🏁)、かえっ(🦗)てそ(🎄)れを否定さ(🏙)れたり(🧚)、何か得(⚽)(dé )意にな(🏚)っている時(shí )に、きび(🛀)しい反省を要求され(🥃)た(🥞)りする(🌪)場合が多かった(🤓)。今の(👹)はまるでその逆だった(♊)ということが、(💢)彼に(🎗)とっては、この上(shàng )もな(🤛)い(🕗)驚きだったので(🆎)ある。
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