孟懿子(zǐ )もういし、(🤦)孝を(🥏)問う(🤐)、子曰(🤒)く、違たが(🏢)う(🖱)こ(🥦)とな(🤤)かれ(🌈)と。樊遅御はんちぎょた(😄)り。子(zǐ(🎃) )之(💬)に告げて曰く、孟(🖌)(mèng )孫もうそん、孝を(🐀)我(🔇)に(🎃)問う(🔗)。我対えて(🤠)曰(🍞)く、(💵)違う(👩)こと無かれと。樊遅はんち(🕗)曰(👋)く、何(hé )の謂(👏)(wèi )ぞやと。子曰く、生(shēng )に(🖍)は之(📲)に事つかうるに(🐑)礼(lǐ )を以てし、(🥐)死(sǐ )には(💕)之(🏜)を(🍇)葬るに礼(📃)を(⛴)以てし、(📧)之を祭るに礼を以(🍷)てす(😙)と(🛸)。
――季民篇――
孔子は(🙄)、このごろ、仲(zhòng )弓(🐨)に(🛥)対して、そういった最(♊)高の讃辞をすら惜(xī )し(💾)まな(🎸)くなった。
孔(🤙)子は、これには多(🧟)少意見(jià(〰)n )があった。しかし(🏖)、それ(🧕)を述べて(🖖)も、どうせ話を永びかす(⚓)だけの效果しか(⛳)ないと(⏭)思ったので(👍)、
8(🏛) 子(zǐ(🏫) )曰く、父(fù )母に事えて(📰)は(😳)幾諌(dǒng )(きかん)(🐼)す。志(⬅)の(🐀)従わざ(🚔)るを見(🔉)て(🔹)は、又(yòu )敬して違(wéi )わ(👞)ず、労(😦)(láo )して怨みず(👼)と。(里仁篇)
彼(⭐)のために多(duō )分(❄)用意されていたであろう(🚽)午(🏾)飯(fàn )を、彼(bǐ )の帰(👶)(guī )ったあと、陽(🖊)貨(😕)がどんな顔をし(👼)て、どう仕末した(♋)かは、孔子(zǐ )自身(🔝)の関するところで(😌)はなかったので(😌)ある。
((📳)最(zuì(🚀) )善の策が(😾)見つか(♍)ら(🐢)なければ、次善を選(🚏)ぶよ(🌸)り仕(😺)方(fā(🌽)ng )がない。)
(🥊)孟孫(sūn )氏の家廟の祭(🥌)が近(🖇)まっていること(🙀)、そしてその計(😋)画(huà )の(🦌)内容が(📬)どんなもので(🗻)ある(💚)かを、う(❇)すうす耳に(🕙)していた孔子は、懿子の(🤽)質(💠)問(wèn )の底(🕗)(dǐ )意を(👹)、すぐ見ぬいて(👞)しまった。で(👏)、彼はごく簡単(⛎)(dān )に、
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