フェラ 動画《アサクリ pc》2行目ライン
アサクリ pcあらすじ
先師は、温か(📴)で、しかもき(🌗)び(🕸)しい方であった。威厳(yán )が(♏)あっ(⛄)て(🅰)、しかもお(🕠)そ(♟)ろしくない方(😼)であった。う(👂)やうやし(🔨)くて、(🌀)し(📄)かも(😕)安らかな方(✨)であった。
深(✒)(shēn )渕ふ(🍼)かぶちにのぞむ(💅)ごと、
「(😞)篤く信(🤛)(xìn )じて学問を愛せよ。生(shēng )死をかけて道を(🎇)育てよ。乱(luàn )れるきざしの(🐶)ある(🏀)国には入らぬ(🐱)がよい。すで(🍾)に乱(😀)(luàn )れた国(🎍)には止まらぬ(🧟)がよい。天下に道が行(háng )わ(🅾)れている時(☕)には、出でて働け。道が(🌺)す(👒)た(🚔)れている時には、(🐿)退(tuì )いて身を守れ。国(🤖)に道が行われ(🤧)ていて、貧賎(🈳)である(🦎)のは恥(chǐ )だ。国(👾)に道(🤖)が行われな(🐹)いで、富(🌾)(fù )貴(✔)であるの(🌇)も(🚍)恥だ。」
一一（一九五）
ゆすらうめの木
○ この章の原(yuán )文は(🌪)、よ(㊙)ほど言葉を補つて見ないと意味が通(tō(🍇)ng )じ(😙)ない。特(tè )に(🚰)前段と(💰)後段(duàn )とは一(🏐)連の孔子(zǐ(🐽) )の言葉に(🐻)なつて居り、そ(🎣)の間(🐘)に意(yì )味(wè(🐙)i )の連絡がついていな(🔤)い。また(🏏)、後(hò(🤟)u )段(duàn )においては周が(🍇)殷(❎)(yīn )に臣(🌮)事したことを(😁)理由に「至徳(🔽)」と称讃し(📥)てあるが、前段に出ている(🎆)武王(wáng )は殷の紂(⏯)王を討(tǎo )伐(👀)(fá )した人で(🙌)あ(🤛)るから、(🕚)文(💿)王時(shí )代に対する称讃(🎂)と見る(🎴)の(📎)外は(🥥)ない。従つて「文王」とい(🚉)う(💅)言葉(🙍)を補(🎳)つ(😄)て訳(yì )す(🦗)ること(📷)と(🍷)し、且(qiě(🥇) )つ(🐢)賢臣(chén )の問(wè(🦖)n )題(💎)で前(🃏)(qián )後(🧙)を結びつけて見(😤)た。しかし(🧗)それでも前(qiá(🌥)n )後の連絡は(🔅)不(bú )充分であ(👇)る(📷)。と(🌧)いうの(📒)は(⚾)、文王の(🌑)賢臣が武王(wáng )の(🤝)時代に(📆)なると(📘)、武王(wáng )をたす(♑)けて(🚦)殷を討たせたことになるか(🈷)らである。とにかく(💅)原文(wén )に何等かの錯誤がある(🐢)の(🏬)で(🌒)は(👟)ある(💴)まいか。
○ 次(✂)（原文(wén )）＝(🚎)＝一(🚜)般(🖱)に「つぎ」「(🏪)第二」(🔋)の(🤽)意(yì )味に(🤹)解されているが、(🏀)私は「途次」などという場(chǎ(👕)ng )合の「次」と同じ(🎵)く、目標(🕢)(biāo )に達(dá(💊) )する一歩(bù )手(🐘)前の意に解したい。
三三(⚽)(sān )（一八○）
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