フェラ 動画《電車 手 マン》2行目ライン
電車 手 マンあらすじ
次郎はぎくりとして、うまく(👵)返(❌)事がで(📳)き(❓)なかっ(❣)た。大河(hé )の(🈂)にっと笑(🏂)った顔と、そ(🗨)の時(🧕)(shí )言った言葉とがあらため(🛶)て(🌎)思(sī )い出され(🗾)たの(⛅)だっ(😵)た。かれはしばらく(👘)眼をふせていたが、
(😂)講堂で(😴)は、掃(🍰)(sǎo )除はもうあら(❔)かた終(zhō(⏱)ng )わ(📰)って、机(📊)や椅(yǐ )子いすの整頓せい(👻)とんにと(🐓)り(🔳)かかると(🙍)ころ(🎨)だった。そこは(🛅)、第一室と第二(èr )室の共(gòng )同の受(📣)け持ちだ(🤑)ったらしく、田(tián )川(chuān )大作(zuò(📴) )や青(qīng )山(shā(🚫)n )敬太郎など(🛃)の顔(yá )も見えていた。田川は、例のしゃがれた、激(jī )は(😻)げしい号(hà(🤱)o )令(lì(🔌)ng )口(🚉)調くちょ(🐣)うで(🤴)、ほかの塾生(shēng )たち(✌)をせきたて(🤢)ながら(🗑)、自(🛁)分でも椅子や机を運んで敏捷(💩)びん(🍵)しょうにたちはたらい(🏺)ていた。こ(🐇)れに反(fǎn )して、青山(shān )の態(🐜)度(🛸)はきわめて(🐸)冷静だっ(🗨)た。かれは、田(tián )川(💿)の声には無頓着むとんちゃ(🖐)くなように、並な(🕊)ら(🍈)べられて(👝)いく机(jī )の列(liè(😚) )をじ(🥤)っとにらんでは、その(🛩)みだれを正(🏹)していた。――二人と(⏲)も、そ(⬜)れぞれ(😷)に室(shì )長(❎)に(🏝)選(⚡)ばれ(🅿)ていた(🏺)のであ(🕸)る。
と、(⬇)み(😜)んな(😂)にきこ(💶)えるような声(🐶)(shēng )で言いな(🛎)がら、教(jiāo )壇(tán )きょうだ(🥎)ん(🌦)をお(🕸)り(➕)てかれのほうに近づいて来(lái )た塾生があった。飯島である。次郎(láng )は(🕎)思わず苦笑(xiào )した。何(📯)かむかむかす(🖐)るもの(🍏)が(📉)、胸の底(🏽)(dǐ )から(🧐)こ(🍺)み(📐)あげて(🕤)来(lái )る(🏋)よ(👣)うな気持(😻)ちだ(🚡)っ(🕔)た。し(🛢)かし、(🕢)かれ(🗳)は(🎺)しいて自分(🍎)(fèn )をおち(🥙)つけ、
朝(chá(♓)o )倉(cāng )先生は、手に(🍇)もっていた塾(shú(🧚) )生名簿を畳(🚸)(dié )たたみ(⛑)のうえになげ(🅾)だして、腕をくんだ。そ(😒)して、(🥗)か(🚶)なりながいこ(🛩)と(🍀)、眼をつぶってだ(🐙)ま(💠)り(⛩)こんで(🚦)いたが、やがて眼をひらくと、ちょ(🐠)っ(🌞)と飯(🎰)島(🚷)のほ(✊)うを見(🚑)(jiàn )たあと、みんなの顔(🎮)を見(jiàn )まわして言(yán )った。
「(🙋)うむ。そ(🏇)れはきいた。しかし、(🥎)私が何もか(🐲)も(🔋)知(🎚)っ(👁)ていたこと(🌩)にすると、君の名前だけ(🖇)でなく、(😌)大河の名前(qián )も出さなければならなくな(👅)るんでね(🕊)。」
「私は、君らを、(🤪)良(⛅)(liá(🚂)ng )心を(🌻)もっ(⏸)た自主的(de )な人間とし(👛)てここに迎(🎀)むかえた(💬)。だから、かりに君(⏲)ら自身が、君らを(🛤)機械のように取(qǔ )り(🐔)あつかってくれとか、犬猫いぬね(😮)このように(🔹)な(🍜)らしてく(🚥)れとか、(🗽)私に(🧐)要(yào )求(📓)(qiú )したとし(🔞)て(🏐)も、私に(🚛)は絶対(😖)にそれができ(⏭)ない。私(🥜)(sī(🎙) )は、あくま(👖)で、(😝)君らが人間であること(🙊)を信(🐵)じ、君(jun1 )らに人間と(🎿)しての行動を期待するよ(🏌)りほかはな(🐋)いのだ(☝)。むろん私(🗓)(sī )も、(🚪)人間の世の中(zhōng )に、強(🐻)制の必要が全然(🈚)ないとは思っていな(🚝)い。弱い(📛)人(rén )間(🎱)にとっては、やはりそれが(🕓)必要なこともあるだろう。時には、それが(🎲)弱い人(🎙)間を救う唯一(🌲)(yī )ゆ(💉)いいつの(📄)方法で(🍕)ある場合(🌛)さえ(🤜)あ(🎗)るのだ。それは私にも(🏹)よ(😈)くわかっている。しかし、私(sī(🤔) )は、君(🚛)らがこの塾堂(🚫)の(🤺)生活にもたえな(🛄)いほど弱い人間であるとは思っていないし(🏞)、(🛅)また思いたくもない(⏸)。だから、私(📅)は、君らが(🤼)何かの強制力にたよる(🚷)まえに(🕗)、(🍗)まず(🙆)君ら(🐾)自身の良心にたより、(🎤)人間(jiān )とし(🥅)て、君(😲)ら(😨)の最(🙄)善を(🥦)つくし(🛰)て(👼)もらい(🧒)た(🚌)いと思っ(🔰)て(🥦)いる(♊)んだ。君らが、ほんとう(🌰)にその気になりさえすれ(🙃)ば、少なくと(⛅)も、こ(⛄)の塾(🎫)堂の生(🎵)(shēng )活ぐらいは(👚)、何の(🏰)強(qiáng )制もなしに運営(🗝)し(🛄)ていけ(🛳)るだろう(🐶)と(😶)、私は信(xìn )じて(🌗)いる。君(jun1 )ら自身も、(🏀)人(rén )間であるから(🏧)には、そのぐらいの自信は持(🔰)っていてもいいだろう。いや、(🐪)持(chí )っていなければならない(😶)はずなのだ。もし君らに(📟)、それだけの自信、―(😇)―(🛎)人間(🌀)として(👩)のそ(🍈)れだけの誇(🕕)ほこ(🆙)りも持(chí )てないとすると、(🐐)私(sī )としては、もう何(🎋)も言う(🍸)こ(🍀)と(💪)はない。明日(🚆)からの行(háng )事計画をたてることも、まったく必(🎦)要(🎃)のな(🥫)いことだ。……ど(🈳)うだ、飯島君、やはり強(qiáng )制がなくてはだめかね。」
静坐のあと(🥃)は遥拝ようはいだ(🏤)った。――これは(🍙)皇(huáng )大神宮(gōng )こ(⛄)う(🐨)たいじんぐうと皇(👝)居こ(🛸)うきょに対(👂)する儀礼ぎ(🎼)れ(👤)いで、(😷)その(👅)当時(shí )は、極(jí(🖐) )左き(🚕)ょくさ分子(🛠)や(🦂)一部(bù )のキリスト(📽)教(jiāo )徒(🖇)以外の全国民によって(📠)当然な(🎴)国民儀礼と認められ、(🍉)集団行(háng )事にお(🐨)いてそ(🍅)れを欠(qiàn )くことは(🏈)、国(🚫)民常識に反(fǎ(🎲)n )す(✏)るも(🌆)の(🧝)と(🐁)さえ考えら(🔡)れていたの(🌚)で(🌺)あ(🏠)る。
「きっとさましていますよ。どの室にも(🕔)、眼を(🧙)さましているもの(🤰)が、も(🐊)う何(hé(🥐) )人かはあ(🥕)るはずです(🔚)。」
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