鹿野(yě )山(🚖)は上(shàng )総かずさ(🔘)と房(🔧)州(zhōu )の(🤣)両国に(🍐)またがって(⚪)い(🐙)る山(shā(💧)n )です(🕙)。わ(🏊)た(🌐)し(🍼)の越し(📆)た峠(🔄)は(🖌)その山(🈷)つづきで、峠の上に一(🉑)軒屋(wū )のあ(🧜)るよう(🗃)なところでした。通る人(rén )もま(📠)れでした。わたし(🌯)はそれより以前に伊賀い(🐳)がと近江(jiāng )お(📌)うみ(🍺)のさみしい国境くにざかいを歩いて越したこと(🥅)もあ(🉑)り(✴)ま(🌊)すが、(🍃)鹿(lù(⛪) )野山(shān )の峠(⛅)道(🧣)はもっと(🏈)さ(👊)みしいとこ(🅰)ろでした。
(🎃)高(gā(👼)o )い(🥔)峠にか(🔭)かるま(✒)で(👨)、わたしは何ほどの道(dào )を(🌨)歩いた(🚄)とも(🔷)、今ははっきり(⏬)覚え(➕)ていま(⏭)せ(🙌)ん。その(🥑)くせ、途(🧐)(tú )中(💼)(zhōng )で自分(fèn )の目に映ったもの(🎡)や、道(dào )を聞(wén )き(✴)聞き歩(🐼)いて行ったそのこころもちなぞ(🥨)を(🌉)、あとさ(🤰)き(📸)のつながりもなく(🎯)、今だ(🤓)に(👘)覚えてい(➗)ることもあります。中(zhōng )には、きのうのことのように、実(🌬)にあざや(🤝)かに目(🌛)に(♓)浮(fú )か(🔽)んでく(😮)る(🧓)ものもあり(😯)ます。
一(🉐)方(🐦)のかわずに言わせると、千曲川は犀(🔃)川さいかわといっしょになってか(⛎)らがい(🖍)い、つまり川中(zhōng )島(dǎo )から下(🏠)しものほうがい(🕑)いと言い(♋)ますし、一方のかわずはまた、臼(💱)田うすだ(💦)あ(🎍)たりか(⤵)ら上(shàng )かみのほうがいいと言(💛)いまして、たがいにその(📵)こ(🥙)とを争(🛶)ったのです。どう(👸)あ(😔)っても千(📫)曲川は川下がいいと一方(👐)が言(yán )えば、(🆓)いや、川上がい(😿)いと(🅿)一方が言(🐰)い張(🕥)りま(📕)した。
「(🌜)行徳(🎙)ぎょう(🎓)とく(🌘)」(⏯)
栗(lì )本(💐)先生(shēng )の長い生涯しょうがいにとって、この函館(guǎn )時(shí )代の(🥪)六年はいい(🌕)し(💀)たく(🛰)の時(shí )でありましたろう。わたしが皆(📇)(jiē(🌫) )さん(🐻)に(🐠)お話(huà )ししたい(♑)と思うのも、そこですよ。先生の函館時(🕚)代(👔)(dài )はずいぶん(😉)さ(⏭)みしかったようです(👩)が(🌡)、し(🈳)かしその(🤺)六年の間(jiān )に先生(shēng )がいろいろ(📟)やってみ(😺)た(🐃)ことは、それから江(jiāng )戸えどに出(🎖)(chū(🎎) )てもっと大き(🎴)な舞(wǔ )台へ乗(chéng )り出して行った時(💰)の役(yì )に立(lì(⏰) )ちました。病院や医学所を建てたこと(🎨)でも(💅)、薬(🕴)草(cǎo )園を(⛵)開いたことでも、木(mù )の苗(🦂)を(🌯)移し植えた(🙈)ことでも、牧畜養蚕疏水工事(shì )の(🔮)監(🗳)督(dū(🥂) )で(😵)も、何(hé )一つむ(📊)だになる(🌟)も(🙍)のはなくて(🐛)、それがな(🏁)にかしらほ(🚼)かの仕事をす(🎗)る時の役(⌚)に(😘)立ち(😚)ました。どうでしょう、先生は自(💝)(zì )分の(🏔)しくじりまでも役に(🙍)立てることを知っていま(📽)した(🌑)よ。これ(🚵)こそほんとうの「経験」という(⛴)もので(🈸)しょ(🛅)う。
三 若(ruò )いお友だち(❄)の死
三 母を(🎁)葬り(👵)に
人(🕉)の一(👄)生(🚭)はふし(🧘)ぎなもので(⛺)す(🚩)ね。来助老人(👤)のような(📵)刀鍛(duàn )冶(yě )が近江(🐭)の片いなか(🤷)に埋(🕓)(mái )もれ(🍄)ぎりになってしまわないで(🌌)、また東京(jīng )に(🅰)出(🐽)る日を迎えような(🗨)ぞとは、老(lǎo )人自身(shēn )ですら夢にも思(🍸)わなかっ(💨)たこと(🌱)で(🏪)しょう。日(🤛)清戦争が来(🐳)てみる(🥟)と(😽)、来助老人(🍞)のよ(⏳)うな人(😹)の腕(🏃)(wàn )の役(🌞)に(⛹)立つ時がも(😶)う一度(dù )来たのです。ち(😪)ょうどわた(🕥)しは、東京湯島(dǎo )ゆしまのほう(🤼)にいて、郷里くにから上(🆖)京(jīng )した母とともに小(🍗)さな家を(🏵)借りている時(🎂)(shí(🤾) )でし(💻)た(🍫)。ある日、(📏)来助(zhù )老(🎋)人がその湯島の家へたず(⛷)ねて来(lái )てくれ(🚢)まして、(🏂)
第四章 教(😅)師は(🔇)お友だちの(🥨)中(zhōng )にも
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