孔(😳)(kǒng )子(🐭)は(🍵)、小策を弄する者(🎴)にあっては叶わぬと(📓)思った。彼(bǐ )は観(guān )念して、云(yú(🐯)n )われる(🦃)ままに、再(🐟)び陽貨(🤑)の家(🎣)(jiā )に引き(✋)かえした(🐁)。然(👗)し(🌘)、どんな事(shì )があって(🐺)も(🦏)、午飯の馳(🏓)走に(👹)だけはなるまい、と(🥅)決心し(👏)た。
孔子は、陽貨(👯)も言葉だ(📶)けでは、なかな(😲)か(🐃)立派なこ(✊)とを云うものだ、(🐗)別に逆らう必要も(🎀)あるまい、と思った。で(💰)即座(📔)に(🙊)、
「4父(🌁)(fù )母の存命中は親(🍫)のもと(🍐)を離れて(📥)遠方に行かな(🍽)いが(🎈)いい。もしやむを(💕)得ずして行(🤭)く場合は、行先(xiā(🌯)n )を定(dìng )め(🛸)てお(🗨)くべ(🍀)きだ。」
楽長(🏐)と孔子の眼
仲(zhòng )弓は(🐲)それを伝(yú(💇)n )え(⏩)聞(wén )い(🌉)て、ひどく感(gǎn )激(jī )した(🦄)。しかし彼は、そ(🤢)れで決して安心する(🏼)よ(😀)うな(🦉)人間(jiān )では(🦎)なかった。彼(🧖)は、自(🔟)分(fèn )が孔子にいった言葉を(🌛)裏切(🗯)らないように(🔴)、ますます(🌌)厳粛な自己省察(🍤)を(🤥)行うことに(🎫)努めた。彼(🎡)はか(🕙)つて孔子に「仁」の(🔮)意義(yì )を訊(xùn )ねた[#「(🐾)訊ねた」(🤜)は底本では(⭕)「訪ねた(🤽)」]ことがあっ(🔍)たが、その時孔(💢)子(zǐ )は(🏄)、
「見事な(🅾)牛じゃのう。」(🤦)
「礼(lǐ )は簡に失して(🥥)もなら(🌸)ないが、また過ぎて(🔽)もならな(🏷)い。9過ぎ(💾)たるはなお及(jí )ば(😛)ざる(🗑)が(📕)ごとしじ(👷)ゃ。人(rén )間にはそれぞれに(⌚)分(fèn )というも(👊)の(🍌)があるが、その(🌵)分を上下し(🚯)ない(➰)ところに、礼の正しい相(🎳)がある。分を(🍄)越(yuè )えて親(qīn )を(🤣)祭るのは、親の靈(líng )をして非(fēi )礼(🐲)(lǐ )を享(xiǎng )うけしめるこ(🗝)とになる(🎆)のじゃ。の(🎛)みなら(🥠)ず、大丈(🐄)夫の非礼はやがて(⛰)天下(xià )を紊みだるもとになる(😼)。親(qīn )の靈(líng )をして天(tiān )下(🍽)(xià )を紊(wěn )るような非礼を享けしめ(🅱)て、何が孝行(há(🥙)ng )じゃ。」
孟懿(yì )子もう(〽)い(🌗)し、(👕)孝(👅)を問う、(🐼)子(zǐ(🗳) )曰(🏉)く、(💹)違た(💽)がうことなかれと(🛢)。樊遅御はん(🔮)ちぎ(🥪)ょたり。子之に告(gà(🤨)o )げて曰(yuē )く(🎃)、孟(mè(🛢)ng )孫も(👻)うそ(🎭)ん(➡)、孝(🏟)を我(📊)に問う。我(🕙)対えて曰く(🔥)、違う(🎬)こと無か(🚤)れと。樊遅はん(🐠)ち曰(🍼)く、(🎍)何の(🎣)謂ぞやと。子(zǐ )曰(🧞)く、生には之に事つかうるに礼を(📥)以てし、死(📬)には之を葬る(📇)に礼を以てし、之を(🌍)祭るに礼(🏕)(lǐ(🐛) )を以てすと。
そ(💆)こま(⛪)で考(kǎ(👶)o )えて来(🥡)て、樊遅(👎)(chí )は(🌞)もう一度「違(wé(🏂)i )わない」(✉)という(🛎)言葉の(🐣)意味を考(🌘)(kǎo )え(🐳)て見(👲)た(⛱)。
と、もう一(🚀)度彼は首をひねった。そして(😌)最(zuì(👢) )後に次の言葉(✳)を思い起(✒)した。
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