が、そ(⛴)の意見は、忽ち皆の反對(duì )に(🖖)會つてし(🥞)まつ(🕞)た(😓)。そ(🙇)ん(🍴)なこ(🥡)とはとて(🕴)も出來得ないこと(⭕)であり(❗)、又すべきことでな(⏲)い、さう百(bǎ(🙈)i )姓は誰も考へてゐた。
一(🔞)人々々、(🎑)そこか(⛷)ら呼び出されて、取(qǔ )調べ(📯)られた(✌)。ド(😙)アー(🎙)越しに、ピシ(💟)リ/\と平手(⛽)でなぐりつける(😝)音や(⛴)、(📒)大(📟)(dà )きな身體がどつかへ投げ(🐦)られ(🚿)たやうな、肉が直接(👍)(jiē(🈲) )ぢかにぶち(🔙)當る(📷)變(🍈)に鈍い、音(🚣)が、(🆖)はつきり聞(🆎)え(😛)てき(🐖)た。低く(👃)うなるのや、鼠でもふみつけられ(🐒)た(🦉)やうな叫聲(🎶)(shēng )なども聞(wén )えた。その度(🎷)に、皆(jiē )は思(🥖)は(😔)ず息をのんだ。だが、然し(🌶)たゞ不安な眼(🍗)差しを(🐁)、互(🌕)(hù )ひに(🐲)交(jiāo )はすことしか(🔏)出來(lái )なかつた。荒(📸)々し(🎠)く戸が開(🎓)くと、(🦑)よろ(🖌)/\に(🌤)なつた百姓が、(🥃)つツ(🤟)飛ばされるやうに、のめつて入(rù(🏧) )つて(🌒)きた(👽)。
「(🍤)この(😹)意見に反(🖥)對の人は手(shǒu )をあげて下(xià )さい。」
「(🐽)何(hé )んだベラ棒奴(🥈)! ウ(🥢)ン、野(🦊)郎!」さつ(🐺)きの、(🔮)醉(zuì )拂(🚤)つた百姓が(🤦)又(yòu )身體をヨロめかし(🌾)て、壇に上(shàng )つて(💚)きた(🆙)。「何(hé(🌔) )云つてるんだい。老(🎻)ボレ。そつたら(🚋)ごどで俺だちの貧乏(fá(🌃) )どうしてくれるんだい。」
(🧜)源(yuán )吉はあ(💙)いまいな返事をし(⛓)た。
次(🛤)は、四(😆)十(🍕)位の百(💄)姓で、壇(tán )に上ると、いきなり手(👭)をふり(🏻)※(⛲)(「廴+囘(huí(🈺) )」、第4水(🍴)(shuǐ )準2-12-11)は(🐶)しながら(🤦)、醉つ(🥐)た眼(🚪)を皆(jiē )の方へすえて「俺(🔔)達は(🏗)……(🚠)」とか「(♎)そこで(😪)以(🏞)て、故に……」とか「そして(🏎)須(📟)(xū )く……」「しなけ(🔸)ればなら(🏳)ないんであります。」そんな(🚠)こと(📏)ば(🛤)かり云つた。ぐでん/(🤨)\(㊙)に醉拂つて(🎭)ゐた。皆(🖇)が笑つた。誰か(🙅)ゞ、そんな奴は下(🧠)ろせ(👣)、(⛳)とか、下り(🆒)ろ(🔵)とか叫んだ。その百姓(xìng )は、(🥟)臺の(🥣)上で見得を切つ(🙄)てみ(🆖)せ(🔉)ると、身(🥧)體(📊)(tǐ )をフラつかせな(🦏)がら壇(📹)を下りた。も(🍉)と(📦)旅役者に(⬛)入つ(🕡)てゐたこと(🥃)があ(🗜)る男で、醉(zuì )拂(fú )ふと、昔の(🔺)型物の眞(zhēn )似をする(🐜)ので、皆んな知(🎎)つてゐた。
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