とい(🥝)うのであ(🕚)った(🕎)。これも子游に対するのと大同小異(yì )で、少々怒りっ(📮)ぽい(🥁)子夏(🛏)に(🎨)対(duì(🌮) )す(✋)る答えとしては、(🤬)先ず当然だ(🚷)。
彼(🚙)が孔子を(💾)送(sòng )り届けたあと、すぐ(❔)そ(🚃)の(🏟)足で孟懿(yì )子を訪(fǎng )ね(🔈)たのはいうまでもない。そ(🎷)して、(🌫)もし孟(🚹)懿(yì(🥝) )子が(🎬)、自(zì )己の(🗨)権勢を誇示(shì(🗄) )するため(📴)でな(🔅)く、(🕘)真に(🏷)死者の霊(🔆)に(👥)奉仕し(🥙)た(🎎)い一心から、祭(jì(👬) )典を行(👷)おうとして(🚞)いたのだったら、樊遅の(🤫)この訪問(wèn )は、彼に(🐖)とって、(🎳)すばらしい意義を(🐃)も(🚯)つことになったに相(xiàng )違ない(📍)。しか(🔑)し、そのことについては、記録はわれわれに(😏)何(hé )事(🐔)も告げてはい(🚏)ない(🙄)。
(👉)といったこと(👤)を(🌵)思い起(♏)した。孔子は或(huò )は、自分を「人君(jun1 )の風がある(🦒)。」な(🉑)どと讃(🍭)めて、その実(shí )、(🔱)何(hé )か(🧦)の欠点を婉曲に諷刺しているのではある(❤)まい(🤕)か(🐯)。そう(🦒)いえば、世(shì )間では、(⏯)子桑伯子しそうは(🥦)くし(🦎)と自分(🏏)とを、同じ(🙊)型(🥝)の人物だと(✴)評しているそう(📹)だ。子桑(sāng )伯子は(😇)物にこせつか(👽)ない、いい男(📛)だが、少(🗄)し(🛅)大ざ(😏)っぱ過ぎる(🧕)嫌(xián )いがな(💒)いでもない。或は(🍯)自分にもそん(🏆)な(✍)欠点がある(😃)のではな(📄)かろうか。自分だけ(🚝)では、そんな事(👔)がないように(😫)気をつ(🔄)け(🖌)ているつもりではある(🗾)が。――彼(🖋)はそんなこ(🛤)とを考(🕧)えて(📃)、讃(🍿)められ(🥡)たために却って不安な気(🤲)持にな(🍪)るのであった。
5 子曰(🎃)く、父母の年は知(zhī )ら(🕵)ざるべか(🔏)らざる(👢)なり。一(yī )は則ち(🐠)以て喜(💰)び、一(👺)は則ち以(yǐ )て懼(✍)ると。(里仁篇)
(やっぱり、あの(👯)眼(yǎn )だ。)
「案(àn )外(📡)(wài )馬(🎄)鹿(lù )げたこ(🎗)とでないかも知れない。はっきり云(🛸)(yún )って見(🗄)たらどうじゃな。」
いつの(📤)間(🚂)にはい(🎳)っ(🍉)て来たのか(👊)、一人の小(💜)姓が、彼のすぐ背後うしろから、そう(💒)云った。彼は(🐞)返事(shì )を(🏙)する代りに、ばね仕掛の人形(🍝)(xí(🐃)ng )の(〽)ように(⛹)、卓のそば(🕊)ま(🐒)で行って、せかせかと(📭)服装(🌫)をと(🕛)とのえた。
(🅾)ところ(⏪)が孔子は、あ(🈹)とで他の(🙆)門人(rén )たちに仲(🖌)(zhòng )弓の言(yá(🕊)n )を(🎠)伝え(🍗)て、し(🚦)きり(✝)に彼をほめた(🧥)。そして再びいった。
と答えた(🧥)。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025