lovely cation えろ8

A「あのな(🚦)あ、幸子さん(🚰)、………(🍍)」

A「こ(🈂)れは、いけ(😚)な(✂)い。」

A　浦島(💿)は、そ(👷)れか(🐔)ら十年、(📇)幸(😈)福な老人(🔒)として生きたといふ。

A「あれ(🍐)、あれをご(🍋)覧なさい、(⏬)あ(🌃)すこ(🤯)に見える(㊙)のが妹背山いもせやまです。左(🅱)の(🛩)方のが妹山、(🔐)右の方のが背山、―――」(🚪)

A「そ(📟)、そり(🥡)ゃ(👀)仕方が(🖲)ありません、明日に(🕐)な(😦)っても明後日になって(💃)も、(👗)僕(📇)は君が来て下(😁)さるま(🎍)で、じっと内で待っていま(📝)すよ」

A　君の手紙だって同(📀)じ事です。君は、(📔)君自身の「かよわい」(🏟)善良さ(🌎)を(💳)矢鱈やた(🐿)らに売込もうとして(🧐)いる(🌶)ようで、(🆎)実にみっとも(🍷)ない。君は、そ(🙁)んな(🐫)に「かよわ(💆)く」善良なのですか(😀)。御(📬)両親を(🥦)捨(⛲)てて上京(👙)し、(👋)がむしゃら(💖)に小説を書(👎)いて突(🌷)進し、と(🥊)うと(🤠)う小説家(🐩)として(✂)の一戸を構(🛥)えた。気(😭)の弱い、根(⛹)からの善人には(🅰)、と(😥)ても出来る仕(🥒)業しわざではありません。敗北(⏸)者の看板は、や(🥕)め(🏈)て(😥)いただく。君は、たしか(🌏)に(🔣)嘘ば(♈)かり言っています。君は、ま(🌥)ずしく痩やせ(➰)た小(🍚)説ばか(⏯)りを書いて、(💢)そ(🚉)う(🎩)し(🔧)て(🚎)、(👧)昭和(🔜)の文壇(📍)の片隅(🎐)かたすみ(📜)に現われか(👓)けて(🕗)は(🥫)消え、また現(🖨)われかけて(🌶)は忘れ(🛀)られて、そうして、このごろは全く行きづまっ(🤽)て、語学の勉強をは(➰)じめようか、日本(🗒)の歴史を(😬)研(🌏)究し直そ(🖲)うかと考え(📔)て(🦗)いるの(🧑)だそうですが、全部(🌹)嘘です。君(🍄)は、そんな自(💲)嘲じちょうの言(🐡)葉で人に甘えて、(🍡)君自身の怠惰と傲慢をごまか(😘)そうとしているだけです。ち(💮)ょっ(🍯)と地味(🚨)に見えながらも、君(🍳)ほど(🚦)自我の強い男は(🔹)、めったにあ(🍟)り(🔵)ませ(🆗)ん。おそろし(🎁)く復讐心の強い男のようにさえ見えます(🍕)。自分自身を悪(👛)い男だ、駄目な男だと言いながら、その位置(☔)を変える事には(💇)少し(🥧)も努力せず(💥)、あ(🕊)わよくばその儘(👎)ままでいたい(🤓)、けれ(♿)どもそ(😿)の虫のよい考えが(🌆)あま(👿)り目立っても(😉)具合いが悪いので、(♉)仮病の如くやたら(🐧)に顔をし(🕧)かめて苦痛の表情よろし(👼)く(❗)、行きづま(♒)った(💢)、ぎり(🗑)ぎりに困惑した等と(🌍)呻う(🎫)めいている(📤)だけの事で、(🧐)内心どこか(⬜)で、だけど俺は偉い(🎧)んだ、俺の作品は残るのだと小声(🍟)で囁ささや(🧡)いて赤い(🔝)舌を出しているというのが、君(🔁)の手紙の全(🤭)体か(♉)ら受けた印象であります(📷)。君自(🎫)身の(🚓)肉(😧)体の疲労やら、精(🐰)神の弛緩しかん(😜)、(🧐)情熱(😉)の喪失を、ひ(😫)たすら時代(📯)のせいに(🅰)して、君(🥌)の怠惰(🤣)を巧みに(😆)理窟附けて、人の同情を(👥)得ようとしている。行きづまっ(🆘)た、けれどもその理由は、申し上げません等と、なん(🗑)という思わせ振りな懦弱(😒)だじゃくな言いかたをするのだろう(♒)。ひ(🦌)どい(🔲)圧迫を受けてい(🕔)るのだが、けれども(🕟)忍んで、それは申(🦊)し上げ(🐶)ませ(🚰)んと殊勝な事を言っているようにも聞え(🏂)ます(😇)が、誰が一体、君をそんなに圧迫し(🏏)ているのです(🛣)か(💚)。誰ですか？　みんなが君(👄)を(🤮)、(🧣)大事にしてい(💹)るじゃあ(🤳)りませんか。君は慾(📢)張(🔻)りです。一本の筆と一帖の紙(⏭)を与えられた(💱)ら、作家はそこ(💴)に(😘)王国を(🕕)創つく(🍩)る事(🗿)が出(🕍)来(🍻)るではな(🐋)いか。君は、自身(🚱)の(🍜)影に(⬆)お(🍔)びえているのです。君(🦌)は、ありもしない(🧘)圧(🎗)迫を仮(🐀)想(😭)して(🛎)、やたらに七(🤱)転八倒し(🧟)ているだけです。滑稽な姿でありま(🥖)す。書きたいけれ(🕚)ども書けなくなったという(🚔)の(⏱)は嘘で、君には今(🎌)、(🕸)書きたいものがなんにも無いのでし(🌖)ょ(🌩)う。書きたいものが無く(🧖)なったら、理窟も何もない、そ(💟)れっきり(🌹)です。作家が死(🚆)滅した(🤾)ので(🤴)す。救助の(👂)仕様(🛬)もありません。君の手紙を見て(🙉)、自分は君の(🦏)本質的な危機を見まし(🔦)た。冗談言って笑ってごまか(⛑)して(🚕)いる時で(🛢)はあり(🎸)ません。君は(🐺)或いは君の仕(📼)事(🔊)にや(🍤)や満足してい(💟)る(💥)ので(🎬)はあるまいか。やるべき(🌓)ところ迄(🧤)は(💁)、やり果した(🐌)。これ(🔙)以上の(🐮)ものは(🤒)、もはや(🚵)書(💚)けまい(💙)、(🈚)ま(⚫)ず、(📣)こ(👉)れでよし(🖲)等と(💏)考えて(💌)いるのでしたら(🔩)、とんでも無い事です(🍎)。君はまだ(💅)、やっとお手本を巧みに真似る事が(🚊)出来ただけです。君の作品の(🎈)中に(🐟)十九世紀の(🎠)完成を見(🌴)附け(❇)る事(⛩)は出来て(💜)も(🐚)、二十世紀の真実が、すこ(🎢)し(🌞)も(🖥)具現(🦅)せられて居りま(🌺)せん(👰)。二(🦂)十(🈵)世紀の真実と(🐍)は、言葉を(🚺)かえて(🍈)言えば、今日のロマン(🦑)ス、(🎞)或いは近(📼)代(🤪)芸術という事になるの(💕)ですが、それは君の作(🧕)品だけでなく、(🚅)世界の誰の作(🚣)品の中にも未だはっきり具現せられて居(🐎)りません。企図した人(🕦)は、(⭕)すべ(💜)て無慙むざんに失敗し、少し飛び上り(📷)そう(⏰)に(🏍)なっては墜(🕟)落し、(📢)世(👱)人には山師(🙁)の(🛴)ように言われ、まるで(😠)ダヴィ(❔)ン(🥅)チ(💰)の飛行機(🔤)の如(😄)く嘲(🌜)笑せられてい(🚷)るのです。けれ(🤹)ども自(🆑)分は信じています(➗)。真(✨)の近代芸術は、いつの日(📩)か(⏬)一群の天才たちに依って必ず(🔉)立派に創成(🤝)せられる(🏙)。それは未(🥒)だ(🚄)世界に(🐭)全(⏫)く無かったものだ。お手本から完全に(💠)解放せ(💟)られて二十世紀の自然(📟)か(❇)ら堂々(⏹)と湧出ゆうしゅつする芸(🏝)術。それは必ず実現(🔎)せら(📦)れる(💄)。そうして自(🐾)分は(🐽)、その新しい芸術(🍐)が(🚀)、世界のどこ(⭐)の国よりも、(💤)この日(🚙)本の(⛸)国に於い(🛌)て(🔦)、(💂)最も(🍏)美事に(🆗)開花するのだと信じている。君たち(📩)と、君(🕚)たちの後輩が(♑)、それを(🗨)創るように(🕦)なるだろ(🈲)うと思(🏼)って(💃)い(⛲)る(✍)。日(📎)本に(➿)は、(🍝)明治以来たくさんの作(📠)家が出ましたが、一つ(📎)の創作も無かっ(🚷)たと言ってよい。創作とい(♈)う言葉(⛅)は、誰(💟)が発明し(📫)たものかわからないけれど(🆒)も、実にい(✴)い言葉だと(🐐)思う。多くの人(🌼)は、こ(💦)の言葉(💫)を小説の別(🍨)名の如く気楽に(🔦)考え(Ⓜ)て(🏖)使用(🎇)し(🌞)ているよう(🍞)ですが、真の(🛤)創(📦)作(💴)は(🤩)未だに日(🍥)本に於いて明治(🍁)以後(😖)、(👲)一篇もあらわ(🚿)れてい(💒)な(😑)いと(🥑)思う(📧)。どこかに、かならずお手本の(🕛)匂いがし(🔡)ます。それが愛嬌あいきょうだっ(🆓)た時(👓)代(🏤)もあった(🏬)の(🚿)ですが、(⚾)今で(🧖)は外国の思想家も芸(🎱)術家も(🧙)、自分(⛑)たち(💈)の行く(🍮)路に就いて(🙉)何(🤘)一つ教えてはくれません。敗北(🤐)を(🗜)意識せず、(🗒)自身の仕事に(🍥)幽かす(🔶)かながら(🤚)も希(⏬)望を感じて生きているの(🈸)は、いまは、(🤼)世(🉑)界中(🚌)で日本の芸(❎)術家だ(🆓)けかも知(🏧)れない(🍎)。仕合せな事です。日本(🚖)は、芸術の国なのかも知れぬ(🤦)。