日本《射精 受精》2行目ライン
射精 受精あらすじ
「私(🕢)(sī )は、君子とい(🏗)うものは仲間ぼめはしないも(🎞)のだと聞(🐯)い(♏)ていますが、やはり君(jun1 )子にもそれがありましょうか。と申しま(♑)すのは(👤)、昭公は呉(🔧)ごから妃きさきを迎えら(📴)れ(🎳)、(🗾)そ(😢)の方(fāng )がご自分(👝)と同性なために、(✝)ご(💌)まかして(👮)呉(wú )孟(mèng )子ごもうしと呼んでおられ(🥧)るので(🏫)す。もしそ(💀)れでも昭公(gō(🕗)ng )が礼を知(zhī )った方(📲)だといえます(👭)なら、世の中(zhō(♈)ng )に誰か礼(🤔)を知(💻)らな(🕜)いものがありましょ(🎻)う。」
四（一(yī )八八(bā )）
○(🏉) 老子(🎿)(zǐ )に「善行(😧)轍(zhé(🕛) )迹(🏭)無(🐤)し(🦈)」とあるが(🚨)、(㊙)至(💧)(zhì )徳(dé )の境地については、老子も孔(👻)子(🌀)(zǐ )も(💚)同一である(🏦)のが面白い。
一(🧦)〇（二一五(💏)）(💊)
五(🌴)(wǔ )（一八(bā )九）
「共(⛺)に学(xué )ぶこ(📨)との出来る人(rén )は(🏆)あろう。しかし、(😦)そ(😙)の人たちが(🌃)共(📻)に道(⚫)に精(⛓)進(🍙)す(👚)ることの出来る人(ré(⛵)n )で(🖼)あると(🔸)は限らない。共(👉)に道に精進するこ(🦐)との(🎌)出(🚭)来(lái )る(📝)人はあろ(🅿)う。し(🥑)か(🌪)し、その人たちが(🔂)、いざという時(🔆)に確(😫)乎たる信(xì(🥔)n )念に立って行動(dòng )を共に(😿)しうる人(🏄)であるとは限(😇)らない。確(🛤)(què(🍧) )乎(hū )たる信念に立(lì )って行動を共に(🆓)しうる人はあろう。しか(🗳)し、その人(🔇)たちが、(🈷)複雑な現実の諸問(wèn )題(🕞)に当(🤣)(dāng )面して(😃)、(🍹)なお事を誤らな(🎁)いで(🍶)共に進みうる人(rén )であるとは限(🖐)らない。」
七（二一二）
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