(😒)すると、背広の男(🗣)は直ぐ(😶)
帰りゃ(📅)国を富まして身(shēn )を肥(📡)(féi )や(😬)す(🍉)
――(🎗)駄目だ(🛸)、人が来るど!
(🔊)――要ら(😑)なくな(🖇)った(➡)ゴミ/\(🏐)した(⛄)工場は閉(🎒)鎖(⏸)される。労働者(zhě )はドシ/\街(jiē )頭に(🎏)おッぽ(🌃)り出される。幸いに首のつながっ(🚿)ている労(🌺)働(🤟)者は、(📚)ます/\科学的に(😻)、少(shǎo )しの無駄もなく搾しぼられる(🤴)。他人事ではな(⛔)いさ。――こういう(📕)無慈悲な(🤓)摩擦まさつを(🍀)伴いながら、資(⬛)本主義(🧠)(yì )というものは大(👶)(dà )きな(👴)社(🤨)会化され(🎁)た(🥈)組(zǔ )織・(🔞)独(😁)占(zhàn )の段(〰)階に進んで行くもの(🐘)なのだ。だから、産業の(😿)合理化というものは、どの(🖼)一(🎃)項(xiàng )を(🅾)取り出してきても、結局資本(bě(💦)n )主(zhǔ )義(🥟)を(🔨)最後(😶)の段階(🏋)まで発達さ(👚)せ、(😻)社会主義革命(mìng )に都合(🈯)(hé )の(⏯)いゝ条(tiáo )件を(🚪)作(zuò )るものだけ(✡)れど(🐁)も、又どの(🔃)一項をとって(🚣)みても、皆結局は「労(láo )働(dòng )者」に(🥖)その犠牲を強(qiá(😦)ng )い(♎)て行(🥥)われるものなんだ。――「(💀)H(🛂)・(🌤)S(🥚)」だって今(📛)に……なア……。
――「Yのフォー(🔛)ド」も何時(shí )迄も「(🗺)フォー(🔉)ド(🎱)」で居られ(🥈)な(🛁)くなるん(❣)でない(⌚)か、と思(sī )うがな。
(✈)――いゝじゃないか、こ(🚛)ういう(🛡)事は。お(🚰)互さ。別に恩(🍑)をきせて(〰)、どう(🤩)というわけでないんだか(🃏)ら(🤟)。
男(nán )の手(🗞)(shǒu )が肩(🈵)(jiān )に(🆙)かゝった(🛀)。
――誰だか(🚣)分ったの?
――フうん(🅱)、やるも(🗿)んだな。
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