人の世はふしぎなものですね。その(👱)時わたしが木村先生(👂)をおたずねし(💥)なかっ(💏)たら、小諸(zhū )義塾こも(🍷)ろ(👈)ぎじゅくのあるこ(🥩)とも知(🤪)らな(🚖)かったでしょうし、先(🏻)(xiān )生(shēng )の(🌸)教育(🍏)事業を(🧡)助け(📽)るよう(🐽)にとのご相(🎧)談も(🤱)受(shòu )けなか(👅)っ(📻)たでしょう(🐊)。わ(🔯)たしはよく(🕔)考え(😧)た上でと(🖼)お答え(📝)して、(🍔)いったん東(dōng )京へ(🏊)帰(🍮)りました。ただ先(🚥)生のよ(🍱)うな人(ré(🚠)n )が小(xiǎo )諸あ(🍂)たりに(🚳)退(🈹)いて、学校を(🐐)建て、(📁)地(dì )方の(🔃)青年を相(🙋)(xiàng )手(🚈)に田(tián )園生活というものを楽しんで(📕)おられるのをゆ(😩)かしく思っ(😶)たこ(💁)とでし(🥅)た。
第四章 (🚂)教師はお(🖱)友だち(🤳)の中にも(🚲)
呉(👣)く(📽)れという家はいい学(🎶)者(zhě )を出しました。
たいとさけ(🍸)がそろって出かけ(📯)るところでした。さけは白っ(🎛)ぽい腹掛け(🐞)に身(shēn )をかため、(⬆)たいは赤(chì )いはち巻きをしていました。
「行徳ぎ(🎵)ょうとく」
(🐈)姉夫婦(🗼)は木(mù )曾福島(🌋)きそふくしまをさして帰って行く人たちです。そこでわたしもいっ(🛢)しょに神(🧚)(shé(👓)n )坂(bǎ(👬)n )村(🎰)みさかむらを立(lì )ちま(🧗)した。お(📸)別れに(🧚)寄(🥌)った家々の人(🍰)たちは、いずれも門口(Ⓜ)に出て、わ(🙉)たしたちを(🏯)見送(🤡)っていました。神坂村から次の吾妻村(🏎)あずまむ(⛺)らまでの二里の間は男(nán )垂(🖲)山(🐑)おたる(🥔)や(📡)まなどの迫ってきている(🎐)とこ(👷)ろ(📓)で、深(shēn )い山林(😯)の中です。吾(wú(🎓) )妻村まで行きます(🤨)と、おじの(🔅)家があり(⚪)ます。そこがわ(🕧)たし(🍉)の(💉)母の生まれたと(🍔)ころで(🔓)す。
夏のさかりのこ(🦄)とで、(♐)白い着(❄)物(🤣)(wù )に白い(🚭)うしろはち巻き(🍹)、檜木笠ひのきがさを肩(📘)にかけ、登(dēng )山(☝)のつえを(🆚)ついた御(🔕)(yù )岳(🏸)参りの人(🤬)たちが、腰(😿)の鈴を振り鳴(🧒)らしながら、威勢よ(😣)く町(🌔)へくりこんでくるところでし(🌧)た。
(📘)呉くれと(💄)い(🌦)う家(jiā )は(🍔)いい学(xué )者(🦔)を出しました。
この人は本(🐳)(běn )名を(🕓)お嘉(jiā )志かしさ(🚋)んとい(🥤)い、横浜(⏸)フエリ(🗑)ス(🗳)女(nǚ(✔) )学校を(🎍)早(👄)く卒業し(💒)て、巌(😐)本(běn )いわもとさんにかたづいた人です(🚆)が、その学才(⛓)と(✍)人がらとは(🌰)む(📮)かしを知(🐁)ってい(😪)るものに惜しまれたばかりでなく、お嘉(jiā )志さん(😼)のだ(👛)んなさんはまた(🕓)当(🕴)時(🌅)明治(🙊)(zhì )女学校(xiào )の校(⌛)長(🌈)でもあり女(✝)学雑誌(😕)社(shè )の社長(🧦)でもありまして、『女学(📡)(xué )雑誌(🌭)』(🤰)と『評(píng )論』の二(😏)雑誌を出していましたか(🅿)ら、学校や雑誌に関(💤)係のある(🏴)男(🥠)(nán )女の人たちま(🐮)でが新し(🧓)い(🧔)墓(🌐)(mù(📽) )じ(🕸)るしのまわりに集まりまし(🍧)た。
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