門人たちは、そ(🤦)の日(🤱)特(🚞)に孔(🐹)子のお供を命(mìng )ぜられたことを、非常に光(🏊)(guāng )栄に(🤓)感じた。彼(bǐ )等(🏇)は如(🌜)何にも得(dé )意(yì )ら(🌅)しく、※(「(🌀)口(🧜)+(😟)喜(☔)」、第3水準1-15-18)々として孔子(🔋)のあ(💗)とに従った。
「司空様(yàng )がお呼(🛁)(hū )びで(🌹)ご(♐)ざいま(🚂)す。」
5 子曰く、君(💬)子の天(🥕)下(xià )に於けるや、(📵)適無(🎳)きなり。漠無(wú )きなり。義(yì )に(🐩)之れ与(yǔ )に比(😙)(した(🆗)が)うと。(里仁(ré(🦓)n )篇)
で(🗾)、彼(🐓)は、ある日、それと(🚰)なく子(zǐ )桑伯子に(📛)つ(🐷)いての(🛬)孔(kǒng )子の感想を求めて見た(🗳)。彼は、も(🔲)し孔(kǒng )子に諷(🍬)(fěng )刺(👪)の意志があれば、子桑(sāng )伯子の(🚧)こと(💩)か(😜)ら、自然(rán )、話は自分の方に向(xiàng )いて(📛)来る、(🕓)と思ったの(🥁)である。ところが、孔子の(🖊)答(dá )えは極めてあっさりした(😺)ものであった。
「なる(✅)ほど。……(🚍)それで、ど(💭)うして失敗しく(🐲)じった(😫)のじゃ。」(🤓)
と答(🚒)えた。仲(👼)弓は、(🤪)孔(kǒng )子がこの言葉に(⛸)よ(🌁)って、彼に「敬慎」と「寛(🥂)(kuān )恕」の二(èr )徳を教えたものと解(jiě(🐄) )して、
と答え(🛑)た。仲弓(🌦)は、孔子(zǐ )が(🗜)こ(🤓)の(🎠)言(yá(🛀)n )葉(🎗)によ(🤩)っ(🔞)て、(🌍)彼に「敬(🐿)慎(shèn )」と(❤)「寛(♎)恕(🈳)(shù(🤥) )」の二(📭)徳を教(📧)えたものと解(🕺)して、
だが、こうした彼の努力(lì )も、心境の幼稚な門(〽)人たちには何(🛎)(hé )の利(🙅)目(mù )もな(🎍)かった。彼等には、天(🦐)命が何(hé )だか(👾)、仁が(👣)何だか、ま(🛷)だ(🐶)皆目(🌒)見当がつい(📯)ていなかった。彼等(děng )は(🔅)、ただ仲(zhò(🛰)ng )弓にいくらかでもけ(♎)ち(👲)をつけさえ(🚓)すれば、自(zì(🚃) )分た(💏)ちが救(🎿)(jiù(🖇) )われるよう(⤵)な(🧞)気がする(🎨)のだ(💱)った(🚌)。こんな(🕓)種(🚳)類の(🖥)門(🎽)人たちに対しては、さすがの孔子も手(🍩)がつ(🎅)けられな(🐽)いで、いくたびか絶望に(🥖)似た気(🎩)持にさえなるのであった(🚂)。
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