「で(👄)も、近々行(háng )わ(🌦)れるお祭は、ず(🤓)いぶん(🍐)ご鄭重(chóng )だとい(🥡)う噂ですが(🕒)……(✈)」
異(🔊)(yì )聞を(❔)探る
彼(🧖)は(💕)、両手(💮)の指(zhǐ )を髪の(🎾)毛に突(tū )っこんで、(🔴)卓の(📼)上に顔を伏(🏳)せた。自分(💿)の腑甲斐(🚦)なさが、たまらないほ(📕)ど怨め(👂)しくなっ(🤭)て来る。そして、その感(gǎ(💛)n )じは(🏁)、次第(dì )に孔子(⏭)に対する怨(yuàn )恨(📠)にすら変って行(háng )くのであっ(⛪)た(🎒)。彼は、(😆)そ(⤵)れに(🏾)気(qì )がつくと、おど(🙉)ろいて顔(🚣)(yá )をあげた。そ(⏮)して、そ(🍼)の忌(👻)わしい感じを払いのける(💕)ように、両(✍)手(🐭)を(🛢)胸の前で振(zhèn )った。
(小(🕑)人(💍)が(😈)つけ上るのも、(👗)怨むのも(🏩)、また嫉妬心を起(🔠)(qǐ )す(🚷)の(🖇)も、(🎽)結局は自分だ(🍕)けが(🚒)よく(😫)思わ(♋)れ、自分(fè(🤳)n )だけが(🚎)愛されたい(👄)からだ。悪の根(gēn )元(yuán )は何といって(🥦)も自分を愛(ài )し過ぎることにある。こ(🔼)の(🦍)根(🏆)(gēn )本悪に(👺)眼(🚾)を覚ま(🤛)させ(🏚)ない限り、(💢)彼(🙇)等は(🏺)どうにもなるも(🈴)のでは(🆘)ない。)
楽長(💾)はうなずくより仕方(fāng )がなかった。孔子はそこでふたたび(📟)楽長を座(zuò )につかせて(🏽)、言(yán )葉をつ(🚏)づけた。
(最善の(🎧)策が見(🗒)つ(🧚)から(🚊)なければ、次善(shàn )を選ぶよ(📴)り仕(❗)方がな(🈶)い。)
「考えては見たのか。」
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