源(📢)吉は年(niá(👧)n )寄(💦)つ(🖕)た母親の後(🚦)姿を見(jià(🖖)n )てゐた。白髮(🖐)の交つ(🛄)てゐ(🧝)るゴミ(🅾)の一杯くつつい(🕰)てゐ(🗞)るモシヤ/\した髮の下から、皮だ(🤱)けた(📒)るんだ、生氣ない首筋(jī(🔦)n )が見えた(♋)。肩がすつかり前こゞ(📄)みになつて、腰もまがつて(🍰)ゐた。帶(❌)の代りに(🔻)ヒ(🥈)モ(🚠)をしめてゐ(📆)た。身(🍲)體全(🎦)體がまるで握(wò )り拳位(wè(🎪)i )にし(🙄)か見えなかつた。源(yuá(🐀)n )吉(🏟)は今更、(💛)氣付いた(🎼)やうに(⛩)、「(🖌)年寄(jì )つたなア!」(👴)さう、(🎋)思つた。
「(💄)誰か考へがあ(🚥)りませんか。」
(♓)どの馬も口(🛂)(kǒu )や(😲)馬具が(📞)身體に着いてゐる(🕖)處(🧚)などから、(🙇)石(shí )鹸(jiǎn )泡の(💩)やうな(🎽)汗をブク/(⛽)\に出して(🥕)ゐ(💱)た。舌をだらり出して、鼻穴(🚏)を(🍱)大き(🔉)くし、やせた足を(🈵)棒切(qiē )れのやうに動か(🕓)してゐた。充分に食物をやつてゐない、源吉の馬などはすつかり疲れ切(qiē )つて、足をひ(🕜)よいと雪(🤦)道に深くつきさしたりする(📨)と、そのまゝ(💢)無氣力(lì(♍) )にの(🎮)めりさ(⌛)うになつ(📲)た。源吉は、もうしば(💀)らく(🐟)した(🥣)ら、(👄)馬を賣り飛ばす(🏘)なり(🥕)、どう(🧡)な(💚)り、處分(fèn )をしなけ(🕸)ればならないと(🌂)、考へ(🏒)て(👡)ゐた(🌉)。
(🏪)差配(🐯)に掛合(⏮)(hé )つても(💜)結局(⚡)駄目だといふことが分り、そこへもつて行つ(🛃)て差(🏃)配のと(📶)つた傲慢な態度のこと(😐)から、(❌)カツ(🕡)! とした元(yuá(⌚)n )氣で、す(🌪)ぐ地主(zhǔ )に掛け合(hé )ふことに(☕)、手は(❔)ずがきめられてしまつ(👌)た。校長先生の「北海道の宗五郎(láng )」が時機を得(🎈)て(🗂)、三人も、その大(dà(🍝) )き(📞)な役目を(🎟)引き(🌏)受けるものが(🐈)百(✳)(bǎi )姓の中(🚜)から出(🎙)た程(🐣)だつた。
(🕍)そのために(🕔)、一(🏻)時とまつ(🆕)た馬橇が、又(🤼)(yòu )順に(👢)動(🍮)き出した。その(🐒)踏切を越すと、今度は鐵道(dào )線路に添(🌘)つて(🍙)ついてゐる道(dào )を(🤔)七(qī )、八丁行けば、それ(💢)で町には入れた(🅿)。「さあ、愈※(二の字点、1-2-22)し(🦒)め(📆)てか(🤑)ゝるんだぞ。」(🐦)さう(😣)いふのが、前から順次(🏾)に皆(jiē(😓) )に傳(chuán )つてきた。
(🗻)由は校(🙋)長先生(shē(😋)ng )を見ると、頭をさげた。が(📮)、何(🔱)(hé )も云はず(➗)にす(🕖)ぐ又(😒)爐(💟)邊に坐(zuò )つた(🔆)。そ(🤕)して兩(✉)膝(xī )頭(🤖)と顎が喰(⏬)付く(🧤)やうに、圓(yuá(🔏)n )まつて寢(😷)込(rù )んでしまつた(🦓)。
源(yuán )吉は、芋を喰ひあき(📘)ると、火箸(🥉)をも(📜)つたま(🆓)ゝ、(🚬)爐の中を(🍫)見て(🎣)ゐた。火箸で(🌘)、火のオキ(🔇)を色(⏹)(sè )々に、ならべてみたり、崩(📯)(bēng )してみたり、(🐛)しばらくさうして(🤔)ゐた。
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