この話を聞いた実之助(💅)は、九年(🔴)この方いまだ感じなかったよ(🗼)う(🌠)な興味(🔶)を覚(jiào )えた。彼はや(🕥)や急せき込(rù )みながら、「率(👼)爾そつじながら、少(shǎo )々もの(🔄)を尋ねるが、その出(chū )家(jiā )と申すは、(🗜)年(🔟)の頃(🎶)はど(🤰)れぐらいじゃ」と、きいた。その男は、自分の(⏹)談(💗)話が武士(shì )の注意を(⛳)ひ(👆)いたこ(🧖)とを、光栄(róng )であると思ったら(💍)しく、
人々(📞)は、(🥁)衰残の姿いたい(📄)た(🛺)しい市九(📈)郎(💙)に、
「敵(📲)を討つ討たぬ(🚕)などは、それはまだ世にあ(📔)るうちのことじゃ。見らるる通り、了海(hǎ(✴)i )どの(🚈)は(🌙)、染衣薙(tì )髪せんいちはつの身(📞)である(📕)上(🕶)(shà(🐤)ng )に(🕊)、こ(🔏)の(🗑)山国谷七郷(🦉)の者にとっては、(🔴)持地(dì )菩薩(sà(🛫) )の再(⚡)来(🖥)とも(🔲)仰がれる方じ(🐃)ゃ」(🈲)と(👡)、(👇)そ(🍃)のう(🗳)ちのあ(😅)る者は、実之助(zhù )の敵討(tǎo )ちを、(🌁)叶わ(🛣)ぬ非望であるかのようにい(🚞)い(🐦)張った。
「学(⏮)校の(🐈)方(👎)は、ズ(🐕)ー(🍃)ッとお休みですね(🌓)。」
信(👓)一郎(🌉)は、青(qīng )年(nián )のそうし(🎵)た(📋)心の(🥐)動揺(🌐)が、屹度き(👣)っと青年時(😺)代に有(yǒu )勝ありがちな、人(💒)生観の上の(🍀)疑惑か(🐔)、でなけ(📠)れば恋の悶もだえか何(🤡)かであるに違(wéi )いないと思った。が、(😪)何(👞)(hé )どう云(👬)っ(🥌)て、それに(🐣)答(dá )えてよいか分(💊)らなかった。
つい三(sā(🍘)n )月(yuè(🔑) )ほど前(💀)(qián )に(📢)、田(tián )舎で挙げた結婚式の(😬)ことを考(kǎo )え(🏰)ても、上京(🐨)の(🏧)途(👿)みちすがら奈良(🦐)(liá(🔡)ng )や京都に足(💭)を止(🕚)(zhǐ )め(🔱)た蜜(mì )月(🌷)旅(👓)行ホネ(🔓)ム(🥉)ーンらしい幾日(rì(🚠) )か(🍒)の事を考えて(🤧)も(👠)、(🧐)彼は静子(zǐ )を獲えたこ(🎗)とが、どんな(🔄)に幸(xìng )福を意味して(🚧)い(⛳)るかを(⚓)し(🐭)み/(🗯)″\(🧖)と悟ることが出来た。
青(qī(🚉)ng )年(🍍)の苦(🍋)悶くもんは(🚠)、(🕋)続いて(🏢)い(🎻)る。半眼(🦖)に(🐧)開いている眼は、上ずッた白眼を見(⬜)せ(🛵)てい(🐕)るだけであるが、信一(🧥)(yī )郎は、たゞ青(🎍)年の上半身を(🎌)抱(🥈)き起(qǐ )し(😫)ているだけで(🦈)、(👪)何(hé )どうにも手の付け(🥌)よ(💾)うがなかった。もう(🤲)、臨終に間もな(🚶)いかも知(zhī )れない青年(nián )の(🐪)顔かたちを、たゞ茫(🎩)然(rá(🚧)n )ぼうぜんと見詰め(📯)て(📜)いるだ(🦎)け(💲)であった。
時(shí )は六月の初はじ(🐑)めで(🥋)あっ(🍄)た。汽(qì )車の(📴)線路に添うて、(🐭)潮のよ(🏫)う(🏼)に起伏して(🙊)いる山や森の緑(🔮)は、(📯)少年のような(👛)若々し(👈)さを(👘)失って(💣)、むっとする(🤯)よう(🅰)な(😎)あく(🙉)どさ(🎴)で車窓に迫(pò )って来ていた。たゞ、所々(⤴)植付(fù )けられたば(🍞)かり(😕)の早苗さなえが、軽い(💏)ほのぼのとし(⏪)た緑(lù )を、初夏(xià )の風(fēng )の下に、漂わせているのであった(👬)。
が、人々が市(🎛)九(jiǔ )郎(✨)に休(🗻)息(xī )を(🍾)勧め(🥅)たのも(🛸)、(🛢)無理ではなかった。二十(🏄)(shí )年にも近(jì(🀄)n )い間(🔰)、日の光も射さぬ岩壁の奥深(⤵)く、座り続けたた(😧)めで(🥒)あろう。彼(🤲)の両脚(🐽)は(🔅)長(zhǎng )い端座(zuò )に(👵)傷(shāng )み(📦)、いつの(🛃)間(jiān )にか屈伸(shēn )の自在(zài )を欠いていた(🏼)。彼(bǐ )は(🤡)、(🦕)わずかの歩行に(😋)も(👜)杖に縋(😲)すがらねばならなかった。
(💃)さすがに、不(bú )退(🆖)転の市九(🐥)郎も、(📮)身に(🥜)迫る老衰(shuā(🛬)i )を痛む心はあった。身命(mìng )に対(🔩)(duì )する執(zhí )着は(📰)な(👨)かったけれ(🥑)ど(🏀)、(🔩)中(zhōng )道に(🔬)してた(🌡)お(🏥)れるこ(🚙)とを、何よりも無(🛹)念と思(sī(🈸) )ったから(🤡)で(🖍)あ(🔅)った。
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