次(cì )郎は足音をたてないように、みんなの(⛱)間(⏬)(jiān )を(🏺)あるきまわり、(💸)いちじ(🛂)るしく(🍍)姿勢(🧔)のわる(🛩)いのを見つ(🐌)け(㊙)ると、そ(📶)れをなおしてやった。
「ええ、はじめのうち(📬)は、いつもこ(🤤)んなふうですよ。五(🦆)(wǔ(🙏) )分(☔)や七分はたいていおくれます(🗝)。」
だれ(🥊)の顔にも(🧒)、(🤲)何かしら、ゆ(🏊)うべ(💲)とはちがった感情が流れてお(👠)り、互礼ごれいをすま(🍱)し(🏹)て広間を(😠)出(chū )て行く(👿)時(shí )のみんなの(🏂)足音も、(🍃)これま(🐒)でになく静(🌖)粛せ(🗳)いしゅ(🉐)くだった。
そ(🔔)れには、組(🤛)(zǔ )織や、(🗾)講(💹)義科目や、(🏩)諸行事の(😘)時(shí(🛏) )間(🤣)割(🦎)など(📽)、必要(📀)な諸計画(🛸)(huà )が一(😅)通りならべ(🏢)られていたが、そのどの部分を見(jiàn )ても(🆕)常識からとびは(📪)なれたようなことは(📛)一つもなかった。塾(shú )堂と名のつくとこ(💇)ろでは、(✂)そのこ(📯)ろほと(🛀)んどつきもののようになっ(⛅)て(👡)い(🐢)た「(🧖)みそぎ」とか、「沈(🤯)(shěn )黙ち(⚓)ん(✂)もくの労働」とか、およそそ(🍍)ういっ(🌴)た、いわ(❄)ゆる(🕤)「鍛練(liàn )たんれん」的(🔙)な行事が全く見(jiàn )当たらないのは(😲)、むしろみんなに(💷)は(🐌)、ふ(♐)しぎに思(💷)われたくらいであった。五時半起床というのが、二月の武(wǔ )蔵野(🎻)むさしのでは(🔬)、(🔇)ち(🍢)ょっ(🍅)とつ(🚭)らそうにも思(⛺)(sī )えたが(💅)、それも青年(nián )たちにとっ(⛵)て(🗄)は(🧦)、決しておど(⏫)ろくほ(🔈)どのこと(🧘)ではなか(😍)っ(😱)た。むしろ(🤫)かれらをおどろかしたのは、生(📒)活(🍝)にうるお(➖)いを与(🌇)(yǔ )あたえるよう(👋)な(🏙)行(háng )事が(📓)、かなりの程度(🌋)(dù )に、織おりこま(🤣)れている(🍦)こ(🌭)とであった。とに(🌏)かく、見(jiàn )る人(🍿)が見れば、(🔃)日(rì )常(✂)生(🌅)活を深(shēn )め高(gā(⚪)o )める目(mù(⭐) )的(🦓)で、すべてが計(🍘)画されて(🚋)いるということが明(🈷)(mí(🆙)ng )らかであった。
「はあ。しかし、それ(🕳)に(🐑)は、先(xiān )生のほうからもい(🥈)くらか(🗑)の強(qiáng )制を加(jiā(🤓) )えて(💠)いただかない(📢)と―(🍙)―」
「(🙅)でも、道案内(🏩)によく引っぱり出さ(🔷)れな(🔂)かったことですね。」
と(🏪)、先生は、かなり(🙄)間をおい(👻)てか(🍔)ら、(🐯)つ(⏹)づ(🕔)けた(📗)。
道江(🤜)と(㊙)いう一(🐻)女(🔶)性が、間もなく、自分の目(📅)のまえに(💮)現われるという小(👔)(xiǎ(🌄)o )さ(🏢)なできこ(🏂)との予(🚣)(yǔ )想(xiǎ(🕡)ng )、――大(😥)きな人間(🌰)社会の運行(📿)うんこうの中では、まったくど(🏍)うで(👡)もい(🏙)い(⤴)ような、(⛺)そうした小(🛍)さなできごとの予(yǔ(🗽) )想よ(⛷)そうが、どうしてこ(🕺)れほ(🅰)ど(🎼)までに自分を(🙎)ま(📎)ごつか(🃏)せ、自分(🥍)(fè(😘)n )の(🛸)不断の心の修練を無力(lì )にする(🔺)のか。ど(🙀)うして、現在(🥘)友愛(👐)(ài )塾におおいかぶさっている(🚩)深刻な問題(tí )以上に、自(zì )分の心をな(✊)やま(🥦)すの(🕰)か。女性とは(🏺)、恋愛れんあいとは、い(🖥)ったい何(🤠)(hé )だ(🔧)ろ(🤢)う。それは、(🛁)こ(🏆)れまで自(zì(💅) )分(fèn )が考えて来た人(rén )間(🏟)(jiān )生(⭕)活(huó )の秩序(🤼)とは、全く(🤚)次元のちがった秩序(🈸)に属す(🏛)るものだろうか。
いそい(🔒)で(⚡)、寝巻ねまきをジャン(〽)パーに着か(👿)え、(🚧)夜(yè )具を押し入れにしまいこむと、ぞんぶんに窓をあけた。風(💀)は(🔔)なかったが(🎠)、そとの空気(➖)が、針(🎙)先は(👾)りさき(🛅)を(🐅)そろえた(🤵)ように(🤰)、顔い(🗯)っぱいにつきささった。
「ほう、(📂)お前(qián )か(🔑)、(🙀)今(jīn )朝の鐘をついた(🦇)のは。……で、どのよ(😧)うな気(📜)(qì )持ちでついたのじゃ(🕝)な。」
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