旧暦(lì )七月十(🗓)(shí(🐄) )五(wǔ )夜(yè )には月(yuè )がことに明るくこの谷(📸)間にさし入りまし(👎)た(🗄)。姉(💟)の家の(🐌)ものは、甥おいや姪(zhí )めいか(🔶)ら(🧖)、年不相(🈶)応に額ぎわのはげた番頭さ(💞)んまで奥(🗜)座敷に集ま(🦎)りまして、あ(🏉)かりを(✍)遠く置き、縁側に出て、(🈷)思い思(sī )いの(⤴)夜(📝)(yè(🎳) )ば(🕚)なしを持(📜)ち寄(😆)りまし(🏦)た。木(👦)曾福島(👉)も(🍺)せまいとこ(🛡)ろで(🌌)、(♟)わたしが吉(jí(🍫) )村よ(📲)し(🚮)むらのむすこさんを連(🤧)れなが(🏭)ら東京か(🤵)ら来たと言えば、(🔹)そん(♏)ないささ(🎄)かな(🌦)人の(🚑)動きま(🥚)でが、一晩(wǎn )じゅうに町へ知(🀄)れ渡(dù )っている(📌)くら(🐂)いの(🚴)ところ(🐪)です。ほんとにせきば(🚏)らい一(🌉)つうっかりで(💡)きないところだ、そんな話(👾)(huà )の(💻)出る(🏟)のもその(🚖)縁側(📖)で(📿)した。姉のもとへ(🐃)か(🔝)よっ(🖤)てく(👞)る(🧒)女の髪(fā )結いさ(🗨)んは唖お(🔼)しながらに、それはかしこいも(🔟)ので(🥫)、姉はその人(🍄)の身(shēn )ぶり手まねを通(👫)して、町のできごとを(🔙)手(shǒu )に取るように知る(🎥)ことが(📦)でき(🗳)る、(🚟)そんな話も出ました(➡)っけ。
「お前さんは覚えていなさるだろ(😎)うが、お(💊)れ(🦀)の好きなえのきの(🌚)実を拾いにお前(📢)(qiá(🚃)n )さ(🍰)まも子供(🚴)の(🤜)時分には(🏼)よく(🚾)あの木(🚑)の下(xià )へ遊(🕵)び(🤐)においでなすった。それから、おれが青(🕴)いふのはい(📰)っ(🐠)た小さな羽を落としてやると、(🏦)お前(🌬)さまは(🚠)あの木の下(xià )でおれの羽(💢)(yǔ )を(🕹)拾う(👂)のを楽(lè )しみにしておいでなすった。」
(🎒)布施ふせ(🌜)さんはそれをよく覚(jiào )えていて、ある(💘)日わ(➰)たしに歌っ(🍮)てみせてくれまし(🤒)た。どうして布施さんの口から(💏)そん(🍏)な(📇)古(🏂)い(🍁)歌(🚒)(gē )の節(🚙)(jiē )が出てきたかと言いますに(🔍)、(📸)君の家がら(♋)は(📈)この(🔀)地方(♉)の郷士として代々仙台侯に仕え(🐟)てきた歴史がある(🎌)か(🚦)らでし(👄)た。あの(🐉)「さ(🗣)んさしぐれ」の歌(🕥)は、甲(jiǎ )高(🥅)い女の(😥)声(shēng )よりも、むしろ(🛌)低いところを歌(➡)える男の声(👢)に適していて、ゆっくり歌う(📽)べきも(♏)のだそ(🐓)うです。あれをわたしに歌って聞(💆)かせる間(jiā(🚈)n )、しばら(🏯)く布施(shī )さんは「時」というものも忘れているよ(✏)う(🐿)でした。いか(🤮)にもゆったりと迫(pò )ら(🙊)ないでし(🗻)かも深(shē(💎)n )く聞(📝)える古風な歌(🛒)に耳を傾けていま(🧤)すと、その(🍶)抑(yì )揚のあ(🥜)る節(jiē )の一つ一(yī )つが実に長く(🥡)つづいて行き(🤷)ました。切(🌕)れたかと思うと、まだ(🎸)続いている(🥖)ようなものでした。
わ(🕑)たしがこの人を知(🛥)ったのは、その(🈵)くつ屋さんの(💐)時代か(💞)らですが、(😽)それからも岩代いわしろの国(guó )黒森(sēn )くろも(🌶)り(🏯)というと(🚇)ころの鉱山の監(jiān )督(dū )になり(💕)、(🎃)次(cì )に株式(shì(🧤) )所の仲買(mǎi )なかが(🤦)い番(👶)頭ともなりました。石蝋(là )せきろうの製(zhì )造(😂)職(♍)工とも(🤱)なったし(⛴)、針商は(📴)り(😰)し(👑)ょ(😸)う(⏹)ともなった(😍)し(🎉)それから横浜(🦐)へ(🔅)行きま(⤴)した(🚒)。そのすこ(🌫)し前ですけれど、電池(🆗)製造(♌)の助(zhù(🛵) )手(shǒu )ともなりました。ふたたびまた針(🕢)の商(shā(🍕)ng )人となって、店(diàn )をやめてから、こん(📵)どは何(hé )に(💮)な(👚)ったかと言います(🛐)に、ま(🥁)あ、それも一つの何で(🦏)した――煮染(🌸)商にしめし(🕕)ょう(🤮)と(✨)な(🗞)り(🥘)ま(🔈)した。
(⛩)仙台せんだいへ引き(🗃)返(fǎn )してか(🥞)ら、わたしは布(♈)(bù )施(👲)ふせさんの家の人たちとも別(bié )れて、(♓)名(😱)掛町(🏔)なかけち(🕤)ょう(🚱)と(🍟)いう(🎲)とこ(🍵)ろ(💎)にあった宿のほうへ移(yí )りました。そこは三(🔼)(sān )浦(pǔ(🐒) )屋といって、旅人(rén )宿(xiǔ(🏪) )と下宿(🐵)を兼ねていましたが、わ(💩)たしの(🍶)借りたの(🚜)はその(🍦)奥の(🛀)二階の(🐣)部(bù )屋(wū )へやでした(🎩)。ほ(🍍)んとに、(📐)わたしの仙台時代はその(🖖)二階(🎱)(jiē )で(🛫)始まったと(⚾)言っ(🚹)てもいい。窓の外にはとなりの石(shí )屋(🚺)さんの石をなら(🚊)べた(🆓)裏庭が目(⤴)の下(🌺)(xià )に見え(😸)ます。わ(📌)たしは石(🤐)屋(💇)さ(🗜)んと(🐄)競(🏎)争で目をさまして、朝も早(🌪)く(💙)から(🌮)机にむ(🆎)か(🖋)いました。
その時です。わ(🤝)たしはがけのわきにお(😕)っこ(🍴)ち(💋)ている小石を拾いあ(😹)げ、それを谷底の(🌟)ほ(🐍)うへ(🚦)投(🍠)げ(🗽)てみ(🍠)て、うら(🖖)ないごとを試(shì )みようとしまし(⭕)た。まだわたしも若かっ(📓)た(🗼)ものですか(🐝)ら(✉)、もし(✂)その小石(🧥)が川(🍻)の(🚲)水にと(👤)どいたら、自分でこうときめ(⛸)てお(💩)いた前(qián )途(🤶)(tú )の(🎥)目(😽)じ(📦)るし(😇)を変(🛺)えずに進も(💪)う、(🐢)もしまたそ(👎)の小石(shí )がとどかなかったら、(🛶)自分の畑にはない(♊)ものと思って、好(hǎo )きな道もあ(🚐)きらめよう、そんなふうに思い(🔖)迷ったのです。ところが(💨)、どうでし(📵)ょ(👉)う、(🤔)わた(✏)し(🏥)の投げてみた小石は、一つ(🦂)は川の手前に落(😌)ち、(♈)一(yī )つは川の(🤡)中(zhōng )に(☔)落ちて(👧)、(🤞)自分ながらどうしていいかわ(💀)からな(🐢)かったこと(🔛)もありましたよ(😞)。
(🎶)その(💀)人を(🙏)仙台(tái )から(🥒)連(♌)れて来(🚫)て、はじめて用(🛢)が足(zú )りた(🕕)と(🈂)いうことでした。そ(🤝)んな漁師(shī )ことばの(🐳)通弁をだれがつと(🗝)めた(🈂)かと言(yán )いますに、その耳(ěr )のい(🏛)い人(🤖)はもはや(🚇)三(sān )十(shí )年近くも仙台(🥏)地方に住む外国の宣(xuān )教師でした(🍢)。ローマ旧教(jiāo )をひろめに日本(⌚)へ渡(🌪)っ(🏌)て(❗)来(lái )た人(📐)で(🎅)、ジャッ(🤯)キ(🦊)と(🙅)いう(💡)名前のフラン(🏇)ス人でした。こ(📠)のジ(😤)ャッキ先(xiān )生(🕺)、(👛)ギリシ(🈸)ア語の知識もあ(🧒)って、学問のあ(😧)る坊(👜)(fā(🤩)ng )さ(🦈)んでし(🍞)た(🖨)が、年(🈴)百年じゅう、同じような(🎨)黒(📼)いぼう(🥫)し(🥛)をかぶり(🕵)、(😴)黒い服(fú )を着て、な(♈)りにもふ(🤷)りにもかま(🔼)わずに荒浜のほう(👾)まで宗旨しゅうしをひろ(🌠)めに行(♋)(háng )く(😬)う(🚔)ちに(⚪)、そんな漁(yú(🎛) )師(🥤)こ(👩)と(🔝)ばの(🎽)通弁(biàn )がつとま(🦃)る(🐿)ほど、いい耳(ěr )を持つよ(🎯)うになったの(🏊)です。
先(🤾)(xiān )生もずい(⛩)ぶんトボケ(💼)た(🖊)人で、わ(📇)たし(😴)のようなずっ(🍎)と年のちがったものをつかまえて(🍍)も(🕟)、よくじょうだんを(🐅)言われました。一(♏)番おし(🌺)まいにわたし(🤱)がおたずねしたこ(🏁)ろは、先(xiān )生(shēng )はもう七十五(wǔ )六(liù )に近く、(🗾)寝(qǐn )床の上にいるよ(🚗)うな(❌)人でし(🙂)たが、それでもま(🌿)くら(💕)も(🗃)とへわたし(🗻)を呼(hū )ん(🧖)で会(huì )ってくださ(✂)いまし(👉)た。わたしはもっ(✳)と先生にいろいろ(🐙)なことを聞(wén )い(🕊)ておけばよかっ(🥇)た(🔑)とあとになってそう思います。でも、先(xiān )生(⏭)のような人に(🤕)会(🅿)えたという(🌽)だ(☝)けでも(🧒)た(🤸)くさんに思います。何かに(🌮)つけ(🧔)てよく思(🛐)い出す(😀)とこ(🔔)ろをみると、やはり(😔)先生にはほかの人(😑)(rén )とちがったところ(🐔)があったからでしょう。
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