「分つてるべよ、地主(zhǔ )から(💶)畑ばとつかへす(🙈)の(😡)さ(🔪)!」――(🤝)かう源吉が云つたのは、理窟(kū(🍔) )でなかつた。源吉は(🤜)さ(⤵)う背(🏍)後(hòu )で云はせる父(fù )親の氣持も感じ(🐼)てゐたのだ(🍡)! 源(🦓)吉(jí )は歩きながら(🔞)、こん(✡)な事が分らな(🖱)い、そして又(yòu )そこ迄行(háng )かう(😾)と(🦄)しない百姓(xìng )に、心(🙉)から腹を立て、「(🐐)勝手にしやがれ、俺(👁)ア俺(ǎn )アだ。」と思つ(📺)てゐた。
やが(🌌)て、馬車が一(😃)齊に動き出した。鈴(🏧)の音が、空氣(qì )で(🚮)も(🥇)その(🐧)まゝ凍える(🛡)やうな寒(🥨)い空(📟)(kōng )に(🐉)、朗かに、しか(🐾)しそれだ(🍍)けブルツとす(🏾)るほど寒(hán )さ(🎤)うにひゞきわたつた。それに(🦓)百(bǎi )姓(📻)の馬(🃏)をしかる聲や、革で(🌒)ぴしり/\打つ音や、馬(👑)(mǎ )のい(🙅)なゝ(😒)きなどが、何(👲)(hé )か物々しい、(🦂)生々した、大きな事が今(jīn )起らうとしてゐるやうに聞(wén )え(♌)てき(🚯)た(⛵)。
村は雪(xuě )の中のあち(🎬)こちに置(✏)き捨て(🐺)に(🍽)された塵芥箱のやう(🦌)に(🕷)、意氣地なく寂(🚵)(jì )れて(🕉)し(👩)まつたやうに見えた。鳶(yuān )に油揚げ(😿)をさらはれた後(🔕)のやうに(🌱)、皆(jiē )ポカーン(🏘)とし(🕒)てし(🥗)まつた。源吉は寢ながら、然(😙)し寢(qǐ(🆗)n )てゐられない氣(🍭)持(🥏)で、(💓)興奮(fèn )してゐた。母(📖)親(🥀)が(💪)、源吉の枕(🍞)もと(🧘)に(📻)飯を(🚽)持つてきて、何時も(☔)の泣言(🈷)交りの(🔠)愚痴(🤽)をク(👲)ド(🚯)/\してか(🗼)ら、フ(🚬)ト思(🏳)ひ(💨)つ(🚗)いたやうに(🎟)、
次は、四十位(wèi )の(🚖)百姓で、壇に上(shàng )ると、いき(🐰)なり手(shǒ(❎)u )をふ(📇)り※(「廴(🎄)+囘」、(📡)第4水準2-12-11)はしな(🔂)がら、醉(zuì )つ(🧠)た眼(⛎)を(♿)皆の方へすえ(🍀)て「俺(😻)(ǎn )達は……」とか「そこで以て、故に……」とか「(🎏)そし(🙁)て(㊙)須(⏸)く……」「し(🧑)なければな(🎫)らな(🌅)いんであり(🆓)ます(😗)。」そんなこ(🎋)とば(🗻)か(🥎)り云(🧞)つた。ぐでん/\に醉(🈯)拂つてゐた。皆(jiē(🐦) )が笑(xiào )つた。誰(📽)かゞ、(🆖)そ(👟)んな(🌩)奴(nú )は下ろせ、とか、(👉)下(xià )りろと(💃)か叫んだ。その百姓は、臺の上(🎡)で見得を(😾)切つて(😅)みせると、身(⬜)(shēn )體をフラ(👂)つかせながら壇(📸)を下りた。もと旅役(❕)者に入(rù )つて(🉑)ゐたことがある男で、(🔱)醉拂(😲)(fú )ふ(💯)と、昔の(🚼)型(✝)物の眞似(🧦)をするの(✊)で、(🔑)皆ん(🥉)な知(zhī )つて(💚)ゐ(🥝)た(🍙)。
(🎃)ところが、(🔞)その連(🉐)中のう(👒)ち(🛸)の誰かゞ眼(yǎ(🍪)n )をつ(🔑)けてゐ(😨)る(🍱)娘の(🤓)家へ行つて、そ(😳)の娘のゐるところで、い(🙉)きなり、「碌でな(🍻)し(🚊)奴等!」と怒(nù(🤱) )鳴られて、が(📫)つかりするものがあつた。又(yòu )、逆(nì(🤘) )に、そんな娘(🚸)のゐ(🌬)るところへは、その用(🐫)事(🤑)にかこつけて、上り端に腰を下して、別な(🔘)話(🚐)を長々して喜ん(🍥)だのもゐた。―(💁)―そし(🖨)て然(🎪)し(🏣)、とに(✡)か(🌶)く、皆ヘト/\(😦)にな(💸)つて、石山(❔)の家へ(🥠)歸(🔨)(guī )つて(🛎)きた。
(🔳) (📒) (🆘) 九(jiǔ )
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