現在の場所 表紙 フェラ 動画 《毎日 射精 健康》

毎日 射精 健康8

タイプ:亚洲有码 2025 717731

主演:なべさわぬい(鍋沢宁)

監督:ナ・ヨンソク、パク・ヒョンヨン

フェラ 動画《毎日 射精 健康》2行目ライン



毎日 射精 健康あらすじ

 (🎅)ち(♋)ょう(🚠)ど(🐲)松(🧦)本藩主松(☔)平丹(🔹)波(🆗)(bō )守(🗳)まつだいらた(🐀)ん(🎰)ばのかみか(🤪)ら派(🎴)遣せ(🔝)ら(🍊)れた三百(🥍)(bǎi )五十人ばかりの兵は長窪なが(🐂)くぼの陣(zhèn )地を退い(🗻)て(〰)、東(🌐)餅屋に集(jí )まってい(🍎)る時であった。も(🔹)ともと松本(běn )藩(🌳)(fān )の(🌉)出(👵)兵は追討総督(⚽)田(tiá(📡)n )沼玄蕃頭げんばのかみの厳(yán )命(mìng )を(🕺)拒みか(😞)ねたので、沿(🌸)(yán )道警備(🏊)のため長窪(❄)まで(😎)出陣(zhèn )し(🍪)たが、上田藩も松代(🚗)藩(fān )ま(📳)つ(⬅)し(🍮)ろはんも小諸藩(fā(😎)n )こ(🎿)も(⏯)ろはんも(🤕)出(⏬)兵しない(🎽)の(🎍)を知っては(🔘)単独で水(☕)戸浪士に(🖋)当(dāng )たりがたい(🧥)と言って、諏訪(🧗)から繰り出(🚐)す(🗳)人数と一手になり防戦(💃)し(💸)たい旨むね、重(chóng )役(💗)をも(📵)っ(🧚)て、諏訪(fǎng )方へ交(jiāo )渉に来た。諏(🚸)(zhōu )訪(fǎ(🆓)ng )方としては、これは思いがけな(🎄)い(💿)友(🚦)軍を得たわけ(🛸)で(🤯)ある。早(zǎo )速、物頭ものが(💘)しら(✒)は(🕗)歓迎の意(📙)を表し、及ばずながら諏訪藩(⏺)では先陣を(🏰)承るであ(🔪)ろ(⌚)うとの意味を松(sōng )本(běn )方の重(👨)役に致い(👰)たした。両餅屋焼(shāo )き払い(🍗)のこともすでに(🚪)決(jué )定せられた。急(jí(🐈) )げとば(🗜)かり、東(🐓)(dōng )餅屋へは松本(bě(🔼)n )勢の(🌚)手(🤥)(shǒu )で火を(🎒)掛け、西(🍏)(xī )餅(bǐng )屋(🦗)に控(kòng )えていた諏(zhōu )訪方(✒)の兵は松本勢(shì )の通行が全部済(jǐ )む(🎖)のを待っ(🏸)て餅(☔)屋を焼き払(🔴)(fǎ(🗾)n )った。

 と言う(🍆)お隅のあとから、多(👝)吉もそ(🛺)こへ挨拶あいさつ(🤮)に来る。その時、多(🗾)吉(🧞)はお隅に言(yán )い(👿)つけて、(🍇)紺木綿の切れの編(biān )みまぜてあ(❗)る(🐩)二足(zú )の草鞋を奥から持って来(lá(🛣)i )させた。それを餞(jiàn )別せんべつのし(🛂)るしにと言って、風呂(lǚ )敷包ふろ(🔗)しきづつ(🎮)みにして半蔵(🦅)の前に出(chū )した。

「(😲)そのことですか。今じゃ第(dì )四帙ちつまで進行(🌯)しております。一帙四(sì )巻と(🖌)してあ(🥨)ります(💥)が(🦂)、もう(🌾)第(dì(🎛) )十六(liù(😚) )の巻まきを出(chū(🚫) )しました(🌤)。お聞き及(💻)びかどうか知(zhī )りませんが、その上(shà(🔠)ng )木じょ(✈)うぼくを(🕎)思(sī )い立(🦌)ったのは座光寺の北原(👡)(yuán )稲(dào )雄です。こ(😅)れにおり(👃)ます今村(cūn )豊三郎の(📩)兄(🛌)(xiōng )に当(🔗)たります。」正香が答えた。

 長州屋敷の打ち(🦌)壊(huà(🏢)i )こ(🎒)わし(🤩)が始まっ(🔌)たのだ。幕(💁)府はおの(😍)れにそむくも(❗)の(🛄)に対してその手段に出(📭)た(🌲)。江(🔥)(jiā(🚺)ng )戸(hù )じゅう(😩)の火消し人足(zú(🚔) )が集められ(👿)て、まず日比(bǐ )谷ひびやにある毛(má(⛔)o )利(🕟)家も(🤮)うりけの上屋敷が破壊(huài )さ(📱)れた。か(🧚)ねて長州(🔡)方ではこ(📊)の事(shì(🚗) )のあ(👝)るの(🙎)を予期(qī(🗯) )して(🌎)か、あるいは(🍁)江戸を見捨て(👅)るの意(⚾)味(🌜)よりか(🕵)、(🌦)先(⭕)年諸大(🧟)名(❌)の(🛁)家族が(🎶)江戸屋敷から解放されて国勝(shèng )手くにがって(🎇)の命令が出(chū )た(🛅)おりに、日比(🅾)(bǐ )谷(😁)にある長(zhǎng )州の上(shà(🔢)ng )屋敷では表(🏓)(biǎ(🔤)o )奥おもて(📔)おくの諸(zhū )殿(🚀)を取り払っ(🍇)た(💼)から(🌎)、打(📡)ち(🌦)壊(huài )されたのは四方(🏄)の長屋の(🎾)み(🖐)であった。麻布(bù )龍土(✡)町あざ(🈚)ぶりゅうどちょう(💜)の(👚)中(🤖)屋敷(fū(🏯) )、俗に長(🌌)州(zhō(🤺)u )の檜屋(wū )敷ひのき(👆)やし(📕)きと呼(🔺)ぶ(🍆)方にはまだ土蔵(zāng )が二(🦈)十か所(🎧)もあって(🔍)、広大な建物も残っ(👣)て(🤬)いた(⚪)。打ち(🥦)壊(huài )しはそ(😪)こでも始まった。大(⏰)きな(🐝)柱は鋸のこぎりや(🌙)斧おので伐きら(🎦)れ、それに大綱を鯱(hǔ )巻しゃちまき(📺)にして(🚁)引(yǐn )き(🍹)つぶされた。諸(zhū )道(💨)具諸(🕖)書(shū )物(🦒)の類たぐいは越中(😼)島で焼(✳)(shāo )き捨(shě )てられ(🏑)、毛(máo )利家(jiā )の(🐎)定(dìng )紋(🗣)じょうもんのついた品はことごとく(✂)ふみにじられた。

 こんなに周(📳)囲の(♏)事情が(😋)切(qiē )迫する前、(📿)高島城の御留守居おるすいは(🎣)江(💝)戸(⛎)屋敷か(🎤)らの早(zǎo )飛脚が持(chí )参した書(shū )面(miàn )を受(🍢)け(👪)取っ(✌)た。その書面(❌)は特に幕府(fǔ )から諏訪(fǎng )藩にあてたも(😆)ので、水戸浪(😏)士(shì )西(xī )下のう(👺)わさ(🌁)を伝え、和田峠その(🏨)他へ(🌤)早(zǎo )速さっそく(🐥)人(🏟)数(📂)を出張(zhāng )させるよう(🍒)にとして(📿)あった。右の峠の内(nè(😮)i )には(🍪)松本方面(🐥)への抜け(😊)路みち(🌡)もあるから、(📟)時(shí )宜によっては松(🚾)(sōng )本藩(🌴)から(🐘)も(🚩)応援すべき(🌞)心得で、万(🤲)事取(👘)り(🐞)計ら(🕹)うようにと仰せ出され(⏱)たとしてあ(🚤)った。さ(📯)てまた、(🍼)甲府(fǔ(🎠) )から(🏽)も応援の人数を差し(🌬)出すよう申(🌐)しまいるや(🥪)も知れ(🔚)ないから、そのつもりに出兵(bīng )の手(🍕)配りをし(🎢)て置いて、中仙道なかせ(⬆)ん(🚰)どう(🍣)はもとよ(🎳)り甲(jiǎ )州(😼)(zhōu )方面(mià(🍤)n )のことは万事手抜(bá(🚆) )かりのない(🦓)ようにと仰せ出された(🕘)と(🔋)もしてあ(🧐)った(🆕)。

「お武家(🤮)(jiā )様、わたくしは怪しい者でもなんでも(🤘)ござい(🔚)ませ(🐇)ん。伊那いな[#「伊那(🕚)」は底(dǐ )本では(😀)「伊奈」]辺まで(🆑)用事があっ(🤯)てまいる途中(zhōng )、御通行ということ(🥥)で差(🆓)し控え(⏸)ていたもので(😕)ございます。これ(👭)からはいか(🕎)よう(📤)にもお供をいた(👣)し(🍔)ますから、お助けを願い(🖋)ま(💍)す。」(📡)

 夜(⛩)もはや(😚)四(💺)つ半時(shí )を過(guò(➡) )ぎた。浪士らは味(wèi )方の(💓)死(🦌)骸しがいを取(😈)り片づけ、名(míng )のある人(ré(🎤)n )々は(🏍)草小屋の中(🚘)に引き入れて、火(💗)をかけた。その他は死(🐰)骸のあ(🙈)るとこ(💪)ろでい(🏩)ささかの火をかけ、土(🚤)中(🅰)(zhōng )に埋(mái )う(🌥)ずめた。仮りの埋(má(🎉)i )葬も(😽)済んだ。樋橋には敵(dí(👯) )の遺棄し(🕳)た兵(🔏)糧や弁(biàn )当(🦃)もあったので、そ(✈)れで一同はわずか(🤥)に空(🎗)腹をしのいだ。激し(🚕)い饑うえ。激しい渇かわ(🌵)き。そ(🌹)れを(🈳)癒(yù )い(💀)やそうためば(🔸)かり(🥩)にも、一同の足は下諏訪(fǎng )の宿(xiǔ )へ(👜)向いた。やがて(🚘)二(🌕)十(😻)(shí )五人(🤮)ず(🈷)つ(☝)隊(duì )伍(💱)たいご(🐒)をつくっ(🐯)た人たち(⚓)は樋橋(🐃)(qiáo )を(🕟)離(🖇)れようと(📍)し(🌶)て、(🆗)夜の空に鳴り(💿)渡る行進(jìn )の法螺(🍶)ほら(🆗)の貝を聞いた。

「寿平次さん、君(🌶)の方(fāng )へは(👟)福(🈶)島(🚡)から何(🧡)か沙汰(🏆)さたが(📬)あ(🛶)りま(🔆)した(👐)か。」

 (💆)その時、半(bà(🏌)n )蔵は向こ(😚)うから橋を(💤)渡って帰って来る(🏜)二人(ré(🚋)n )連れの女の子にもあ(🐝)っ(🐁)た。その一人は相生町(🏃)の(🕜)家(jiā(🚩) )の娘だ。清(qīng )元き(🐹)よ(🤢)もとの師匠(jiàng )の(⛷)もとか(🙉)らの帰り(📈)ででもあると見(jiàn )えて、二人と(🥓)も稽古(gǔ )本(běn )けいこ(🛄)ぼんを小脇こわ(🤞)きに(🛡)かかえながら橋(💣)を(🍗)渡(dù )って来る。ちょう(🚺)ど半(👭)蔵(🔺)が(🍲)郷里の馬籠の家に残して(📫)置い(🐟)て来たお(🌘)粂くめを思い出(🏝)さ(〽)せるような年ご(🔦)ろの小娘(niáng )たちだ。

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《毎日 射精 健康》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《毎日 射精 健康》?
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Q3《毎日 射精 健康》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《毎日 射精 健康》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《毎日 射精 健康》評価:
Aさて、い(🐔)よいよその季節が来て、何日(🍅)頃が見頃であると云う便りがあっても(🤥)、(🛺)貞之助と悦子のために土曜(🔨)日曜を選ばな(⤴)ければならな(🚛)いの(🎁)で、花の盛りに(❤)巧(👎)うまく行き(👱)合わせる(🕌)かどうかと、雨風につけて彼女たちは昔の人が(🐝)したような「月並な」心配を(🎾)した。花は蘆(💽)屋の家の附(⛳)近にもあるし、阪(👣)急電車の(🌮)窓から(❗)でも(🌥)幾らも眺ながめられるので(🕤)、(🥔)京都に限っ(🧘)た(🔁)ことはないの(😪)だけれども、鯛でも明(🔊)石あかし鯛(🎿)でなければ旨うまが(⛑)らな(🙏)い幸子は、(🔑)花も京都の花でなければ見た(➖)ような気(👏)が(🚱)し(🦓)ないの(😯)であっ(🆙)た。去年の春は貞之助がそれに(🦓)反対(🐻)を(📞)唱(🏍)え、たま(🐘)には場所を変えようと云い出して、(🆎)錦帯きん(🕞)たい橋まで出(🌬)か(👛)けて行(🥍)ったが、帰っ(🎊)て来てから(🍡)、幸子は何か忘れ物を(📎)し(🈂)た(🌞)ようで、(🤕)今年ばかり(🌒)は春(🔈)らしい春(🚓)に遇(👑)あわない(👆)で過ぎてし(🚀)まう(🎩)よう(🤱)な心(💢)地がし(➖)、又貞(🦃)之助を促して(💦)京都に出か(♊)けて、(🎨)漸ようやく(🗺)御(🎤)室(🥍)おむ(🐟)ろの(⛎)厚咲きの(🚅)花(🚂)に間に合っ(🌺)たよう(⏮)な(💱)訳であった。で、常例とし(🐁)ては(🤶)、土曜日の午後から出かけて、(➖)南(🛃)禅寺(📖)の瓢亭(🗽)ひょうていで早めに(🍕)夜食をした(🛫)ため、(🔥)これも毎(🥎)年(😪)欠かした(🛏)ことのない都踊(♍)を見物してから帰りに祇園ぎおんの(🌒)夜桜を見、その(🤧)晩は麩屋町(🃏)ふやちょうの(🔒)旅館に泊(🆒)って、明くる(😼)日嵯峨さがから(💥)嵐山あらしやまへ行き、中の島の(🎹)掛茶屋(🐍)あたりで持って来(🛺)た弁当(🏓)の(🚷)折を開(🐑)き、(🈴)午後には(🏷)市中に戻っ(🗿)て(Ⓜ)来て、平安(🚯)神宮の神苑しんえんの(🌬)花を見る。そ(📄)して、その時の都(💱)合で(💍)、(🎙)悦子(🎀)と二(🤯)人の妹たちだ(🦉)け(🏓)先に帰って、貞之助と幸(📓)子はもう一(🏏)と晩(🕷)泊る(🕒)こともあ(😞)っ(🧢)た(♌)が、(🙁)行事(📎)はその日でおしまいに(㊗)なる(❌)。彼女(🍀)たち(🏴)が(🌏)い(♏)つも(🚃)平安神(💎)宮行きを(👦)最後の日(🈴)に残し(🈷)て置くのは、こ(🍗)の神苑の花が(🤠)洛中らくちゅ(🐑)うに於おける最も(🎧)美しい、最も(🛶)見事な花で(🌃)あるからで(🥄)、円山公園の枝垂(✈)桜しだ(🚈)れざく(🐎)らが既(🚜)に年老い、年々に色褪いろ(🎌)あ(💄)せて(🛡)行く今日で(📑)は、まこ(🚕)と(🚍)に此処ここの花を(🈶)措おいて京洛の春を代表するものはないと云ってよい。されば、彼女たちは、毎年二日目(💨)の(🦑)午後、嵯峨方面から戻っ(📺)て(🕖)来て、(🧖)まさに春の日(👜)の暮(🏔)れかかろうと(💠)す(🤹)る、最も名残の(⏺)惜し(⛸)まれる黄昏(😰)たそ(🏕)が(⛸)れの一時ひとときを選ん(😍)で、半日(👹)の(🤧)行楽にやや草臥(✝)くたびれた足を曳ひきず(📫)りなが(🍖)ら、この(🏛)神苑の花の下(👬)をさまよう(🤦)。そ(🖤)して、池の汀みぎわ、(📿)橋(🏪)の袂たも(🤹)と、路みちの曲り角(🐓)、廻廊の軒先(🕦)、等にある殆ほとんど(👠)一つ一つの(🕣)桜樹の前に立ち止って歎息(🛅)し、(⛩)限りなき(⛽)愛着の情を(🥂)遣や(🈳)るのであ(😼)るが、蘆屋の家(🎞)に帰ってからも、(⚡)又あくる年(💨)の春(🎎)が来るまで、その一(✡)年(🔚)じゅう、いつで(🆒)も眼(♐)を(📆)つぶればそれらの木(🤟)々の花の色(📮)、(🧒)枝(🛣)の姿(🍟)を、眼瞼まぶたの裡うちに描(🧟)き得るのであった。
A「ええ、あたし一生懸命勉強しますわ、(😆)そ(🦀)してほんとに(🚢)譲治さ(🦊)んの(📁)気(🗑)に入る(💸)よう(🈷)な女(🐖)になるわ、きっと(🕳)………」
A あ(🌧)なたの長い(😂)お手紙が、私をうろうろさせました(🎺)。正直に申し(😺)上げると、あな(🌩)た(🥥)のお(🏅)言葉の全部が、(😨)か(🕚)ならずし(❄)も私にとって頂門ちょ(🌅)うも(🎳)んの一(🚟)針(📱)いっ(🧗)しんというわけの(🚢)もの(🥇)でも無かったし、ま(🚌)た、あなたの大声叱咤しった(🕦)が私(🥇)の(🔱)全(🔶)身(🌚)を(🙅)震(🍳)撼し(🗻)んかんさ(🥒)せたとい(🍧)うわけで(🧓)も無かった(🛎)のです。決して(🛐)負け惜しみで言って(🕳)い(🐪)るわけ(📛)ではあ(💸)りませ(🚛)ん。あ(🥙)な(🐻)たが御手(😅)紙でおっし(🌫)ゃっている事は(🆙)、すべて私も、以前(🏙)から知(♒)悉ちし(🥨)つ(🐗)していました。あなたはそれを、(🏏)私たちより(🔗)も(♈)懐疑が(🖨)少く、(🗄)権威を以もって大声で言い切っ(📠)ているだけ(👮)でありま(🍷)した。もっともあなた(💼)のような表現の態度こそ(🌈)貴重なものだ(🏑)ということも(🎼)私は忘(🍥)れて居りま(⬇)せん。あなたを、やはり立派(💀)だと(✨)思いまし(🧚)た。あ(🚾)な(🤮)たに限(🏨)らず、あなた(🐥)の(🕋)時代の人たち(🏤)に於いては、思(🏞)惟しい(👖)とその表示と(🥢)が、ほとん(🎛)ど間髪(👏)を(🔐)い(🚭)れず同(💐)時(🍨)に展開するので(🔪)、私た(🧟)ちは呆然とするばかり(🐣)です。思っ(🐊)た事と、(🌧)それを言(🕖)葉で表現(🧙)す(📎)る事との間に、些(🌲)少(🏉)さ(🆚)し(💼)ょうの逡巡しゅんじゅん、駈引きの跡も見(📶)えないのです。あなた達は、(🏓)言葉だ(💹)けで思想(🎧)して来(⤵)たのではないでしょ(😥)う(🐬)か。思(🏻)想の訓(🥇)練と(💩)言葉の訓(🎻)練とぴっ(🍑)たり並(🚱)走させて勉強し(✔)て来たの(🅿)では(📻)な(👠)いで(😰)しょうか。口下手の、あるいは悪文の(🎐)、(💫)ども(😈)る奴には、思想が無い(🌮)という事にな(🏦)っていたの(🐵)で(🈯)はな(🏹)いでしょうか。だからあなた達は、(👳)な(🍹)んで(🐇)もはっきり言い切って、そうして(🧡)少しも言い残して居りま(💤)せん。子供っ(🌂)ぽい(🥛)、わか(💱)り切った事でも、得意に(🍳)なって言っています。それがまた、私た(🏦)ちにとっ(☝)ては非常な魅力(🌖)なのですから、困ります。私たちは、(🆒)何と言ってよいのか、「思想を感覚す(🚯)る」と(🔔)でも言(😸)ったらい(⛸)いのだろうか、思惟が言葉を置きざり(🏵)に(🤲)して(🌂)走り(🚅)ます。そうして言葉は、い(👕)つでも戸惑いをして居ります。わ(🥧)かって(✂)いるのです。言葉(🌓)が、うるさく(🥙)っ(🛅)てたまりません。なるほど、そ(🤖)れも一理(📴)窟(🧟)だ(✨)、というような、そんないい加(😧)減な(🆓)気持で(🀄)、人の講義を聞い(🕊)て居り(🀄)ます。言(🕋)葉は(🔃)、感覚から千里もおくれている(🤭)よう(🎦)な気(👏)がし(♓)て、のろくさくって、たまりません。主観(😣)を言葉で整理して、独自の思想体系として樹立する(🏋)とい(🚳)う事(🚚)は、(🥐)たいへん堂々(👅)としてい(🐗)て正統のよ(💽)う(🕔)でもあ(🥈)り(🧢)、(🌞)私も、あ(💦)こがれた事があ(😘)りましたが、(⛷)ど(👲)うも私は「哲(📺)学(🏫)」という言葉(💳)が閉口で、すぐに眼(😱)鏡(👃)をかけた女子大(🕹)学生の(🐷)姿や、されこ(🗣)うべなど(🌛)が(🚊)眼に(🤦)浮び、(🧝)やり(🥫)切れないのです。私があなたのお(🐮)手紙を(🌝)読ん(💔)で(🧘)、あなたのお考(🐉)え(🎖)に(🀄)なってい(🚞)る事が、(💂)あ(🎁)な(🎤)たの(🔋)言葉(👫)と少しの間隙かんげきも無くぴったりくっついて立ってい(😅)る(🅿)のを(🔋)見(🕤)事に感(👰)じ、これは言葉に依る思(🗿)想訓(💾)練の結(🍿)果であろうか(💂)、或(🍑)いはまた逆に(🌎)、思想に依る言葉(⬅)の訓練の(😎)成果であろう(🆓)か、とにかく(📺)永い(🐙)修練の末の(💬)不思(🈯)議な(😎)力量を見た(🖼)と(👐)いう思いを消(📹)す事が出(🙊)来ませんで(🌬)し(🏮)た(🚍)。あなたが(😕)、あれは間違いだ(🈵)と思う、と(🤜)お書きにな(🧖)る(🏔)と、あなたが(🕉)心の底から一片の懐疑(🍹)の雲も(📣)なく、それを間違いだと断定して(⛲)居(👞)られるように感ぜられます。私(🐎)たちは(😟)違います。あいつは厭(🍤)な奴(🌇)だと、(😯)たいへん好(🐦)きな癖(🍹)に(🧕)、(🏥)わ(⛏)ざとそう言い(🖨)変えているような場合が多いので、やり切れません。思惟(🍲)と言葉と(🗺)の間に、小さ(🃏)い歯(🔕)車が、三つも四つもあるのです。けれども、(👦)この歯車は(⏬)微妙で正確(😇)な(🔁)事も信じ(🎠)ていて(✅)下さい。私たちの言葉は、ちょっ(❣)と聞くとすべて出(🥄)鱈目の放言(🤸)のように聞えるで(🏤)しょ(🍐)うが、し(⏬)さ(🚓)いにお調べになったら、いつでも(🈹)ちゃ(🚦)んと歯車が(♟)連結さ(🥀)れている筈(🍙)です(🧐)。生(😩)活の違(😽)いかも知(📝)れません。こ(🌴)んな言いわ(🙏)け(⏩)は、(🈺)気障(🛅)き(😢)ざ(🍫)な事です。悲し(😵)くなりました。よしましょう(🗿)。私が、あなた(📓)のお手紙の(🤶)、ほとんど暴力に(🏍)近(🧓)い、(🎶)それこ(😂)そ実みも(💭)蓋ふたも無(⏱)い(🦂)素朴な(🚙)表(👧)現に驚嘆したのも、たしか(📷)な事(👂)実でありますが、そ(🎠)の表現せら(🗝)れている御意見(🤣)には(🥏)、(🆓)一つ(🚰)も啓発せられるとこ(💹)ろが無(📮)かったというのも(✔)事(🤯)実で(🦄)ありま(🎡)し(⛏)た。い(🔗)まさら何(👼)を言(🕣)っていやが(🥦)る(🚵)と(🔗)思いました。私たちを、へん(🌁)な(🌫)お手本(🎚)に押(🕜)し(⛪)込(📧)めて、身動き(🤤)も出来なく(💝)させたのは、一体、誰だったでし(🔚)ょう。それは、(⛰)先輩というも(🗾)の(⛔)でありました。心(🕌)境(🆖)未(🥌)だし(🐊)、デッサン不正確なり(🕶)、甘し、ひと(🛬)り合(👛)点なり、(✉)文章粗雑、きめ荒し、生活無(🌆)し、(🎣)不潔なり、(🍕)不遜ふそんなり(🚆)、教養なし、(📁)思(✍)想不鮮明なり、俗の野(🏼)心つよし、に(🗝)せものなり、誇張多し、精神(😀)軽佻けい(🔻)ち(🔲)ょう(🛄)浮(🛁)薄(🔢)なり、自(🏃)己陶酔に過ぎず、衒気げんき、お(🔄)っちょこちょい、気障(🖕)きざな(📹)り(😨)、ほ(💥)ら吹(🔖)き(🥘)なり、(🚨)のほほんな(🗜)りと少し作品を濶(📑)達に書きかけると、たちま(👺)ち散々、寄っ(🧟)てたかって(👰)も(🥍)みく(🏊)ちゃにし(🎎)て(🚵)しまって(🦑)、そんならどう(🦖)したら(🌏)いいのですと必死にたずねてみても、一言の指図(🏾)もしてくれず、(🖖)それ(🐙)こそ、縋す(🥧)がる(⬅)を蹴とばし張(💂)りとば(🦖)し意気(🌛)揚々と引き上(🍸)げて、やっぱ(😴)り(🖼)あいつは馬鹿じゃ等と先輩同志で酒席の笑い話の種にしている様子なの(💠)で(🎲)すから(🤽)、ひどいもので(🚄)す。後(🕦)輩(✳)たる(🥥)者(👸)も亦まただらしが(🏡)無く、すっかりおび(😅)えて(🎿)しまって、作(🎎)品はひたすらに、地味にまずしく、躍(💟)る自(😑)由の才能を片端(❄)か(🔘)ら抑制して(😠)、なむ誠実なく(🌬)ては叶かなうま(🛥)いと伏眼になって小さく片隅に坐り、先(🍯)輩の顔色ば(⏰)かりを伺って、おと(⏸)なし(👦)い素直な、い(🍸)い子という(🎊)事になっ(😦)て、せ(🤮)っせとお手本の四(🍝)君子やら、ほて(🐒)い様やら、朝日に(📠)鶴(🥢)、田子の浦の(😪)富士などを勉(🖌)強(🕠)いたし、まだまだ私(🖋)は駄(🦄)目です(🍌)と(🎁)殊勝らしく言って溜息をついてみせて(👦)、(😠)もっぱら大(💎)過な(🕛)からん事を期してい(🔥)るというよう(⏮)な状態(🌶)になった(🏛)ので(🐓)す。いまでは私は、信じてい(🛂)ます(🔷)。若い才(🏾)能は、思い切り(🦍)縦横に、天馬の(🏐)如ごとく(🥨)走り(😵)廻(🆒)るべきだと思っています。試みた(🎂)いと思う技法は、とことん(♋)ま(⛴)でも(🏩)駆使すべきです。書いて(🎐)書きすぎると(🌡)い(🙃)う事は無い。芸術(🚘)とは(🎁)、もとか(🤭)ら派手なもの(🍂)な(✍)ので(🚍)す。けれど(💫)も私は、(😐)も(🛏)うおそいよう(🚒)です。骨が固くなってしまいまし(⛽)た。ほてい様や(🆖)ら、朝日に鶴を書き過ぎました。私はあなたのお手(🍶)紙を(🧦)読(🤒)み、いまさら(🏔)何を(📂)言っていやがる(👻)と思っ(📙)た(🎦)のは(🚀)、そのところな(🕑)のです。も(🚔)う二十年はやく、あなたがそれを(🥍)、はっき(🐯)り言ってくれたなら(🏔)ば! けれども、これ(🕖)は愚痴(🤫)のよう(🎮)です。お(🌫)手本を破れ(🏬)、二十世紀(🕝)の新しい芸術は君たちの手中に在(💐)ると大声で煽動せんど(🏌)うせら(🗑)れても(⚡)、私は苦しく顔を(🍞)ゆが(⛺)め(🏊)て笑っただけでした、とい(👥)う事だけを申し上げて(🌮)、(🥣)その余の愚(🍸)痴めいた(🌂)事は(💺)、言わな(🔚)い事(🚀)にいたし(🍉)ましょう。私もどうやら、あ(🗻)な(🆔)たと同様(💽)に、十九世紀の作(♐)家(🚒)のようであり(🤶)ま(💖)す(🗨)。
A『(❔)誰かと思ひし』(🖲)
A「うんとは何(🎵)よ」(🛺)
A高夏(🔼)は取り合(👓)わないで、そっ(🛹)けなくページ(㊙)を(🗣)繰った。

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