(🖨)その道(🥤)に(🔋)つい(🤹)て南へさ(👁)し(🈸)て(🍇)行くと、臼田の町(🍕)(dīng )へ出(🛹)る(🏫)。臼田に(👀)稲(dào )荷山いな(🎊)りやま公(gōng )園と(📦)い(🎡)うところがあって、(🅿)公園前(qiá(🏿)n )の橋のたもとあたりか(💨)ら望んだ千(😌)曲(🧙)川(🌿)のな(💏)がめは実(shí )に(🗒)い(🐓)い。あ(📊)れ(⛄)から八つが岳たけ(👲)山(🙋)脈(mài )のふ(🏝)もとへかけて(🦂)、(👌)南佐久(jiǔ )の谷が(🔵)目の前にひらけて(🧠)いま(〽)す。千(qiān )曲(qǔ )川はその谷(gǔ )を流れ(🦉)る大(🏒)河で、岸(🔔)(àn )に(😩)住む(👋)人(🤪)た(🕑)ちの風(♟)俗(sú )やこ(🏘)とばのなまりも川(🆘)下とはいくらか違うようです。岸(♉)をさ(🈵)かのぼるにつれて、馬流(liú(💁) )まながしあた(🗓)りからは、さすが(❄)の大河も谿(🐢)流けい(🖋)りゅう(🤤)の(🎊)勢(🙈)い(🧚)に変るので(🍻)すが(📩)、川の中心(xīn )が右(yòu )岸のほう(🎟)へひどくか(🦌)しいでいるために、左岸には川底があらわれ、砂は盛り上(☝)がり(🎣)、川(chuā(🕷)n )上から押し流(liú )された大(🛋)石(shí )が埋(⛓)(má(📇)i )まって、ところど(💧)ころにか(🤝)わ(🚋)やなぎ、あしのくさむらなどが茂(🏝)っ(🕒)て(⏫)い(💧)ます。右(yòu )岸に見(🧘)られるのは、(🔢)かえで、かば(🉐)、(🕛)なら、(👄)うる(⌚)しの類です。甲州街道(🌗)は(🐬)そのか(💷)げにあるのです。し(🕹)んぼうの(🎢)いい(🕒)越(yuè(🕐) )後えちごの商(🎽)人は(🦒)昔から(📒)そこを往復した(🌠)と(💦)聞きます。直(zhí(🎂) )江津(jī(🕵)n )なおえつから来る塩ざか(🏿)なの荷が(🚕)そんな(👏)山(shān )地(dì )まで(🚟)深(shē(🚣)n )入り(🌀)した(💹)のも、もっぱらその街(♌)道(dào )を千(🔒)(qiān )曲(🍔)(qǔ )川について、さかのぼった(⏯)も(🙊)のだ(🔒)そうです。
(📄)どうでし(🖨)ょう、こんな朝寝坊(🎸)にも早く目のさめる時(shí(🚳) )が来ましたよ。気がつい(👄)てみると(🥄)、にわとりは暗(🔫)いうちから(🎵)起(qǐ )きて生徒を呼んでいまし(🏇)た。
ど(😓)うしてこんなくわなぞを(⭕)造(🍘)ってもらったかと言いますに、(🚵)わた(♐)しもい(🍲)なかへ(🖕)来(🌘)たから(🚞)に(🍥)は学(🕴)(xué(🔂) )校へ通(⏬)うか(🧤)たわら(👓)くわでも握って、自分の(🍥)こころを鍛える(⛰)ば(🗜)かり(🐎)でなく、からだをも鍛え(🥪)ようとし(🧓)たからでした。
(🆔)幼い時分からわたしの好きな恵那(nà )山(shān )えなさ(🤽)ん(🦉)は(💰)、(🛩)も(🤧)う一度自分を迎(➗)え(💯)てくれるように見(jià(🏼)n )えました。あの山の(⬆)ふも(📁)とにある村をよ(📌)く見たら、何ほど(📽)の(🎶)ものが生き返ってき(🌫)ているか知れないとは思(👜)い(🥐)ま(📲)したが、わた(🎖)しも仙台せ(🎲)ん(🈂)だいのほ(🎹)うに学校のつとめをひかえ(🦋)ていて、古(gǔ )い(🐳)なじみのある(♎)家々をたずね(💰)る時もそうあ(🚷)りま(🍏)せんで(👧)した。乳(rǔ )母(mǔ )として(🍴)わた(😨)し(🚃)を抱いたりおぶったりしてくれたお雛ひなも、伊那(😼)いなの(😟)ほう(🐈)へ行って暮らし(🐉)ているとやらで、もはや村にもいませ(👏)んでした。先年(nián )の村の大火(huǒ )にあったわが家の古い屋敷で(🎿)惜しいと(🧒)思(🔨)われる(🤮)のは、裏の土蔵の焼け落(🏸)(luò )ちたことでした(🕗)。あ(🍴)の土蔵(zāng )の二(🍥)階は(📁)全部が書物庫しょもつぐ(🕊)ら(👀)で(🤤)、木曾(céng )谷きそだにの(🕓)歴(🔜)史を語る古(🐝)(gǔ )文(🏰)書や、(🛩)じじ(🏡)のの(🤚)こした写本や、父が一(🍮)生かかって集めておいた和書(🐈)漢書の(⭕)類はこと(🏽)ごとく失(shī )われ(🕍)たので(🤴)すから。
その時わたしは生まれて(🛵)初めて(🤴)大洋(yáng )を望んだと言(😴)(yá(✊)n )ってもい(😥)いほどに思い(👓)ました。それば(🙈)かり(🌇)で(⌚)なく、(🙏)布施(shī )さんをそそのかし(👲)まし(💩)て、その砂(❎)浜(🍪)に(🕒)着(🔊)物をぬぎす(🦗)て、二人して寄(jì )せ(🦁)くる波(🗻)(bō )の間を泳いだこともあります(🏽)。その(📉)へん(🏘)は海水を浴(🛏)びに(🏏)来(👞)るものがよく波(🕳)にさら(🚱)われ(💃)るところだと言われるくらいの岸でしたが、しか(🕸)しわたしはただ大洋(🛶)(yáng )を(📠)望むだけには(⤴)まんぞく(🎾)しませんでし(🐉)た。
「自(🎰)(zì )分(🕥)も(🥢)、七十の年(nián )に(🔭)なって、また世(shì )に出ました(🆎)よ。」
布(📔)施(🔆)ふ(🚎)せ(🎅)さん(🤗)はそれをよく覚えていて、あ(🦊)る日わたし(📅)に歌(🕧)ってみせて(🌜)くれました。どうして布施さんの口から(🌺)そんな古い(💅)歌(💶)の(👼)節が(🐵)出(🔽)てきたかと言いま(🏧)すに(🚴)、君の家がらはこの地(dì )方の郷士と(💳)し(🔻)て代々仙台侯(hóu )に仕(🏑)え(😌)て(👮)きた歴(📯)史(🤬)が(🎡)ある(♒)からでした。あの「さんさしぐれ」の歌(🚱)は、甲高い女(🌋)の(🥅)声よりも、むしろ低(dī(🆖) )い(💺)ところを(🦌)歌え(🌁)る男の声に適(🍠)していて、ゆっくり歌うべきも(🌁)の(🤧)だ(🦕)そうで(⚾)す。あれをわたしに歌(gē )って(🎟)聞かせる間、しばらく布施(shī )さんは「時」というものも忘(😃)(wàng )れ(🐚)てい(🎊)るようでした。いかにも(🕟)ゆったりと迫らない(🦈)でしかも(😒)深く聞える古風な(🆔)歌に(🦓)耳(🌋)を傾けていま(🌊)すと、(🎶)その抑(💮)揚(🕋)のあ(🚅)る(🔴)節(🛄)の一(yī(🤑) )つ(✝)一つが(🚜)実に長(zhǎng )くつづいて行(🍚)きました。切れたかと思うと、まだ(🗣)続いて(🌙)いるようなも(🤴)のでした。
富津ふっつに滞在(📎)している知り人(🧛)の安(🐱)否を尋ねたあと(🏁)、その(🔼)漁村から歩(🏫)いて(👲)行(háng )け(🍰)ば(🥒)房州ぼ(🔲)うしゅうの(🏆)ほ(🌚)うへ出られる(🃏)道のあ(🧚)ることを知(📚)りました。鹿野(yě )山かのう(🖤)ざんという山一つ越(🛠)せ(🍭)ば、日蓮にちれ(🍸)んの誕生(shē(🤱)ng )寺(🏥)たんじょうじで(☔)知られた小湊こみなとへ(🧞)出(🚏)られ(🥐)る(✈)こ(🍪)とをも知りました。かね(🐨)てわた(👤)しは日(rì(🐯) )蓮の『高(gāo )祖遺文(wén )録こうそいぶんろく(❤)』という(💿)本(běn )を読みまして、あの鎌倉かまくら(🐟)時(shí )代に名(míng )高い坊(🎴)さ(💥)ん(🤮)の生(🥢)(shēng )まれた地(👄)方を見たいと思っていたのです。それにあの書物をわたし(🙆)が手に入(🎞)れ(🔡)たのは普(pǔ(🥇) )通の本(běn )屋でもな(🉑)くて、東京(🕕)日本(běn )橋(🤐)人(⛱)形(xíng )町の袋(😒)物(🖌)(wù )屋(🌸)で(♑)した。藤(👥)(téng )掛ふじか(🔗)け(👬)なにがし(💇)という日蓮宗にち(📸)れ(💊)んしゅうの信者で、頭(tóu )の(🚛)は(👇)げた隠居(💞)さんが一そろい九冊(🐧)(cè )ばか(🎋)りの(🍞)、あい(💯)色の(🚮)表(🎈)(biǎo )紙(zhǐ )のつ(🔖)いた、こころもち小形の(⛩)和本を奥の戸だ(🌾)なからさ(😩)がしだしてきて、そ(😝)れ(🕺)を(👘)わ(⏬)たしに売ってくれました(🙇)。そんな思(❎)い出(🌩)までが(✨)手伝って、わ(📱)た(👍)しの足(👡)を小湊の(🤧)ほうに向けさせたのです。山(shān )越(🎖)し(🏔)はかなり寒(hán )い時(🈷)だ(🐦)とも聞きまして、白い毛(👶)布にくるまりそれに(🤨)きゃは(😅)ん(🍅)、わらじばきというおもしろいなりで出かけました。
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