「(🍧)孔(🍟)先生はすばら(🖐)しい(🖇)先生だ。博学(xué )で何ごとにも(🚏)通じてお出でなので(🍌)、これという特長(zhǎng )が目立た(👅)ず、(🚩)そのた(🔡)めに、却って有名(🏝)(míng )に(✈)お(🌇)なり(🐨)になることが(♉)ない。」(🐩)
二八(二三(🍏)(sān )三)
「共に学ぶこ(🍻)との(🌼)出来(👎)る人はあろう。し(🍶)かし、その人(🍝)たちが共(gòng )に道に(✊)精進すること(🕔)の出(🌆)来る人(🐵)であるとは限らない。共に道(🌒)に(🗄)精進(jìn )するこ(🐾)と(🕔)の(🥜)出(✋)来(😷)る人はあ(📝)ろう(🤺)。しかし、その人たちが(🌀)、いざという(🐥)時に確乎(💚)たる信念に立っ(👈)て行動を共にしうる人(rén )である(💶)とは限らな(👌)い。確乎(🐄)(hū(🏔) )たる(🚀)信(🎸)念に(🎗)立って行動を共にしうる(📻)人(rén )はあ(😲)ろう。しかし、そ(💷)の人(🐳)たちが、複(fú(🌚) )雑な現(〽)実(🏔)の諸(🏹)問題に当面(🙁)して、(✴)なお(😣)事を誤らないで(🙀)共(⛅)に進みうる人であるとは限(🔳)らない。」
先(xiān )師が顔淵(yuā(🐤)n )のことをこういわれた(😪)。―(🏃)―
すると(🐻)、公(gōng )西(💏)華こう(⭐)せいかがい(💝)っ(🔷)た。――
○ (💮)こ(🥃)の一章は、一(🔐)般の個(gè )人に対(duì(✈) )する戒(👈)(jiè )めと解するよりも、為政家に対する戒めと(🏈)解(📉)する方(👹)(fāng )が(⏬)適(🔧)(shì )当(🌑)だと思つ(💛)たので、思い(😍)切つて(🍠)右の(➕)ように訳し(🛑)た。国民(mín )生(🕐)活(huó )の貧困と苛(⬜)(kē )察(📚)な政治とは、古(😽)来秩(🌇)序(🥦)破(🍫)壊の最(zuì )大の原因なのである。
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