源(yuán )吉が歸(guī )らう(🕕)と、外(wài )套に(🚘)手を(🧙)通(tōng )し(😻)て(🍁)ゐると、先生(shēng )の子供が出てきて、(🍲)源吉に是非遊(🚢)んでゆけと、着かけて(🥙)ゐる(🆓)外套(🎾)をひつ(🐤)ぱつて、居間の方へ連れて行(📥)つた。仕方なしに源吉は、し(🤱)ばらく(👿)の(🤸)間、子(🌷)供(🌮)の相(😇)手になつ(💥)てゐ(❓)た。源(📼)(yuán )吉は何時も他愛な(💷)く子(zǐ )供相手に遊(yóu )ぶ(🐥)の(🥁)で(🕡)、好(📋)きがられて(🎫)ゐた。が(🥙)、源吉はその、子(zǐ )供達に好きがられ(😢)る、何んとも云はれない大(🤣)まかな、無心な氣(🍝)持が、ち(😔)つ(🏙)とも出な(👽)かつた(📩)。源(yuán )吉(jí(🌶) )は何(🤓)(hé )處(🐉)かイラ/\して(🐌)、じつとしてゐられ(🏗)なか(🐾)つ(🗺)た。好(hǎ(🎵)o )加減にして出てきた。外へ行(📍)かうとして、教室(shì )の(🔫)戸をあ(👂)け(🎤)ると、(🍁)殘つた四(🐘)、五(wǔ )人が相談をしてゐた。
源吉は前(qiá(🍔)n )方(📞)に眼(🏢)(yǎn )をやつ(🎡)た(🤪)。風(🤣)呂(🛷)敷包みか何(hé )かのや(🏕)う(⏫)に馬(🏕)橇の上に圓く(📂)縮こ(👜)ま(🧘)つてゐ(🎢)る百姓(🚤)を(➖)見(🏔)る(🤙)と(❔)、そ(🎰)れ(🥚)が(🗓)自(Ⓜ)(zì )分(📝)(fèn )たち(📏)全部の(🤶)生(📢)活をそのま(💘)ゝ現(xiàn )してゐるや(🔺)うに(🛃)源吉には思はれ(📻)た(🥞)。この(📂)か(🌝)まきり(🎟)蟲(chóng )の(🔄)やうな「敵」が分ら(♎)ず、分(🚜)らう(🚱)ともせず、蟻やケ(🦍)ラのやう(🗽)に慘め(💔)に暮してゐる(📀)百(bǎi )姓達(🧒)が(🚘)ハツキリ見えた。彼等だつて、然し今(🏒)こそ、敵がどい(🌞)つだか、ど(🧥)んな畜生(🐟)だ(👃)か分(🍵)つたらう(🕯)。だが、こんなに打(👲)ちのめさ(😌)れた善(shàn )良な百姓(🕸)達は、もう一度(🛄)、さうだ今度(🏀)こそ(🆔)は、(🧓)鎌(lián )と鍬をもつて、(🔎)ふんばつて、立ち(🐽)上れるか! 敵の(😦)しや(🥦)れかうべを目がけて、鍬を(♟)ザクツと打ちこめるか(📙)!
巡査が云ふのも、何處(🦈)(chù )かや(👲)つ(📯)ぱり一(🌂)(yī )皮隔てた處から聞(wén )えてくる氣が(💓)した。
(🕦)丸(⛳)山(shān )は、穩かに(😨)、百(👉)(bǎi )姓はそんなこ(😧)とをするもんで(🚒)ない、地主(zhǔ(💤) )は親で、俺達(🙁)(dá )は子(📲)供の(🈺)やうなものだ、何事(🎂)も堪(kā(👓)n )へ(🔘)しのんで働くことは(🤧)立(lì )派(🖱)(pài )な(🔴)ことだ。歸(🗺)つたら、皆んなに(🤛)さう云つた方(🌗)がいゝ(😽)、差配さんには自(zì )分(💴)(fèn )からよく頼(🗓)んで置いてあげるから、と云つた。
「糞でも喰へツ(🤬)!」石山はそのまゝ(📎)表へ出(🍍)て(💐)しまつた。
由は中(💠)々立たな(🚴)か(🎞)つた。三度も(♑)、(🕊)四(sì )度も云はれ(🐊)て、表(biǎo )へ立つ(🤢)た。が、(✅)戸を(🏼)少(shǎo )し細目(📏)(mù )にあけ(🈚)ると、そ(🔰)こか(✂)らチン(📑)ポコ(🐄)だけ出(chū(🥌) )して、勢ひ(🐛)よ(😛)く表へやつた。
「まあ(🤐)、さ(👮)うしなけアな(✋)んねえべ。」(🌃)と、(🧗)そんな事になつた。
そし(📯)て、「この事(👺)に對(🥋)し(🥥)て意(yì )見(😶)(jiàn )の(🉐)ある方(fāng )は、手を(🗒)あげて自分に云(🏌)つて貰ひたい。」と云つた(🖼)。
次の日(🐪)に、源吉は、お芳が始めどうし(🧔)ても飮まない、飮(💱)まない(🐵)、と(👐)ぐわんばつ(🐄)てゐた藥(👡)を(🔬)、や(🐔)うやく飮(😖)んでゐ(📳)るといふ、(🔴)噂(zǔn )をきいた。それは、何(🚆)度も何度も出(chū )した手(📻)(shǒu )紙が一(🎨)囘だ(🎛)つて返(🈁)事(shì )が來(🧀)ないの(⛔)に、色(🌵)々こ(💯)れからの(📟)事(shì )も考(🖊)(kǎo )へ、飮み出したのだ(👰)と、云(yún )つてゐた。源吉(🍱)は、自分(♈)のことのや(➡)う(🔛)に、(🏵)氣持(🧖)に狼狽を感じた。が、だ(🐀)まつて、それをこらへた(🦇)。
(😟)年(🤞)寄つた百姓(xìng )が上(shàng )つた。――色々説をきい(😄)たけれ(🐙)ども、みん(🔄)な「不(🕒)(bú )義不忠」(👛)のこと(🛠)ばかりだ、と(🚠)云つた。言(yán )葉が(👅)齒(chǐ )から(🍥)もれ(👇)て、一言々々の間(jiā(🤵)n )に、シツ、(🔩)シツといふ音が入つた(♎)。――地(🎴)主(zhǔ )樣(😧)と自(zì )分達(🍏)は親子の(🛷)やうなもの(🥖)だ。若いものは、それを(🐘)忘れ(💴)てはならない。「(😪)いやしくも」地主樣に(⏯)たてつ(📼)くやうな(🤚)ことはしないことだ。「畑(🕣)でも取り(🐻)上(🚚)げられたらどうす(🎸)るんだ。」――さう(🥂)云つた。「お父アーン、分つ(🥠)たよ。」と、後(🚃)(hòu )か(📁)ら叫んだものがあつた。終つてその年寄(🎵)が壇を(🛵)下りると、又ガヤ/\した。
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