「そういう祷(dǎ(🔚)o )り(🔇)なら、私は(🏢)もう久しい(🔣)間(jiā(🤙)n )祷ってい(🕝)るのだ。」
○ 孔子(zǐ(🦖) )と顔淵と(⛳)のそれぞれの面目(mù )、並に両(liǎng )者(zhě )の結びつきがこの(🍰)一章に躍(😈)如と(🗝)して(🔍)いる。さす(➡)が(💄)に顔淵の言(🕺)葉であり、彼(bǐ )ならでは出来(lái )ない表現である。
○ 孔子が諸国遍歴を終つて魯(lǔ )に(🌫)帰つ(🤨)た(🎺)のは(🐺)。哀公の十一年(😱)で、六十八(bā )歳(🗻)の時であ(🐷)つたが(🚅)、その後(🛂)は、(👾)直(🙇)接政治(🔎)の局(🎳)(jú(🗄) )に(👔)あたることを断(🔦)念(🎵)し、(😍)専心(xīn )門(⚫)人の教育と、詩書禮楽の整理とに(🏰)従事(shì )した(🌾)の(👍)で(🏎)ある。
「せっかく(💕)道を求めてやって来た(🤟)のだから、喜(xǐ )んで(🚻)迎(😾)えてやって、退かな(💝)いようにしてや(🐳)り(🧕)たいもの(🐧)だ。お(🎅)前(📗)た(🌰)ちのよう(🐳)に、(🅰)そうむ(👐)ごい(😶)こと(⛸)をい(💀)うもの(🌃)ではない。いったい(🏚)、人が(📖)自分の身を(🍈)清くしよう(🗓)と思って一(💽)(yī )歩前(qián )進(👬)して(🏨)来(🌽)(lá(👰)i )たら、そ(🐚)の清くし(🍝)ようとする気持を汲ん(🍭)でやればいいので、過去のことをい(🆑)つまでも(👪)気にする必要(🍈)はない(🐮)のだ。」
一二(二一七)
「(♎)し(✖)かし、わ(👩)ずかの人材でも(🚿)、そ(🍳)の(🗓)有(yǒu )る(🛶)無しでは(🍙)大(🙎)変(🤶)なちがいである。周の文王は天(tiā(🚋)n )下(🌥)を三分してその二(èr )を(🏵)支(zhī(🎬) )配下(🍽)におさ(🅿)めていられたが、(♌)それでも殷に臣(👊)(chén )事して秩序を(🍦)やぶら(👨)れ(🍐)なか(👫)った。文王時代(✒)(dà(🚇)i )の周の徳(dé )は至徳というべ(😗)きであろう(🕶)。」
二四(sì )(二二(èr )九)
○ 鳳(🕗)鳥==(🐎)鳳凰(huáng )。麒麟(🍉)・亀(guī )・竜と共に四霊と称(🌪)せら(🤫)れ、それらが現われる(🤢)の(🉑)は聖(🙂)(shèng )王(⛵)出現の瑞祥(xiáng )だと信ぜ(🏁)られていた。
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