ど(➕)うして(🦁)わ(🥠)た(🤖)しがこん(🔈)な刀鍛(duàn )冶を知るようになり(🔹)ましたか、まずそのこ(🗻)とからお話ししましょう。
あ(🚐)のつるから切(🐞)りたての(🌀)新しい色(sè )つやのを、どか(🏵)り(🐦)とそ(🗺)こへ置いた(🦌)時は、(💠)だれで(🎊)も子供のようにうれ(🧚)し(🍑)い。新しい秋の(🐃)みの(🎈)りですからね。ほかの家と同じよ(🗞)うに、(🕞)姉(🏞)のところでも青い夕顔を輪(🐠)切りにして、か(🚇)んぴょうに造(🥨)るしたくをしました(🕚)。まずその(🐬)輪切りにした(🎐)や(🍐)つ(🔹)をまな(🌛)いたの上に(💫)のせま(🎲)す。薄く(🍲)け(🕔)ずった(🔆)二本の竹が(🚡)まないた(🥄)の上に平行に打ちつけて(🔺)あります。額ひ(🚠)た(⬅)い(📫)つきもま(🛡)だ若々しい薬(🐳)方くす(⛹)りかたの若(⛅)者(zhě )なぞが、細身のほうち(👫)ょう(🌾)を片手に、腕ま(🚒)くりで、その(🕌)まないたの前(📎)にすわったと(👛)ころは絵にし(🛤)ても(🐎)見(🧡)たいほどさわ(🎛)やかなものです。ほうちょうが順に動いて、輪(lún )切(qiē(🏊) )り(🌁)にさ(🆙)れた夕顔が二本の竹の間(📖)をすべって(💎)行き(💧)ま(🙌)すと、そ(🔭)こか(🤾)ら生(shē(🚄)ng )のままのか(👡)ん(👐)ぴょう(🐠)が生(⛺)まれてきます。どう(🔉)かす(😭)ると五(📨)六尺(🔺)(chǐ(🛏) )あまりもあ(🏷)るよ(🍫)うな長い長(zhǎ(🈷)ng )いやつも生ま(🔁)れてきま(🎁)す。そ(🌖)れを(😩)日(🌉)にあて風(⛪)にかわ(🕵)かしてかんぴょうに造りあげるのです(⬜)。田(tián )園(😖)のふぜいはそ(😢)んなと(🌐)ころにも(🕞)深いものが(👢)ありました。
六 古い(⛲)茶(chá )わん
六(liù(🧔) ) わかめ売り
「どうぞ、(💡)ま(🌭)た(😼)来(lá(🏺)i )年(nián )もよろしく(🚿)。」
富津ふ(🍽)っつに滞(🖋)在(👓)している知(😐)り人の安(💮)(ān )否(🎚)を(🕋)尋ねたあと、その漁村から(🐚)歩いて行(háng )け(⛹)ば房(📧)州ぼうしゅうのほうへ出られる(🛌)道(dào )のあることを知り(🈚)ま(🎵)した。鹿(🚰)野山かのうざんという(📆)山一(🌵)つ越(🔩)せば、日蓮に(🥂)ちれんの(🚈)誕生寺(sì )たん(🐭)じょうじで知(zhī )られた小湊(cò(💂)u )こみなとへ出ら(🎴)れる(🌮)こ(🕴)とを(🌠)も知りました。かねてわたしは日蓮の(😤)『高(gāo )祖(🆕)遺(⚫)文録こうそい(🏉)ぶんろ(🔮)く』という本を読(🕕)(dú )み(🔇)まして、あ(💽)の鎌倉(🔄)かまくら時代(dài )に名高い(🐧)坊さん(😂)の生まれた地方を(🔜)見たいと思っ(😢)て(🖐)いたのです。それにあの書物(wù )をわたしが手に入れたのは(🚯)普(📠)通(💠)の本屋でもなくて、東(🚮)(dōng )京日本橋人(ré(🌑)n )形町の(🛁)袋物屋でし(💋)た。藤(🕊)掛ふじかけ(🍾)なにがしと(🈴)いう(🍬)日蓮宗にちれ(👊)んし(🥄)ゅうの信者で(⏲)、頭(✡)のはげた隠(yǐn )居さんが一そろい九(👷)冊(cè )ばかりの(📮)、あ(🔘)い色の表(biǎo )紙(🦏)のつ(🍁)いた、こころもち小形(xíng )の(🚉)和本を奥(ào )の戸だなからさが(🐔)しだしてきて、そ(🎋)れをわたし(🐬)に売(🎃)(mài )って(🎺)くれました(🚆)。そんな思(sī )い出ま(🐻)でが手伝って、わ(😕)たしの足(🔤)を小(🙊)(xiǎ(⛪)o )湊(còu )のほうに向(🍊)けさ(🔸)せたのです。山(shān )越(🍀)しはかな(💆)り寒い(⛳)時(😭)だとも聞(🧡)(wén )きま(🏫)して、白い毛布にくるまりそれ(🔂)にきゃはん(🕰)、わらじばきというおもしろい(🎂)なりで(💴)出かけました。
近江おうみの刀(👞)鍛冶(🚱)かたなかじ、(😍)堀井来助(👋)ほり(🚨)いらいすけ老人は、刀鍛冶の(👦)ほうの(⏪)名(míng )前(qián )を(🤗)胤吉たねよしとい(🔲)いました。二(💩)十五歳の若さで近(jìn )江(👢)の(💑)膳所(🧤)ぜぜ(🔌)藩の(🤽)お抱かかえになったほどの腕(🐪)ききでし(🚥)たが、明治の世の中になり(👝)ま(🎐)してから(🍒)一時刀の(🙏)道もす(🌪)たれたもの(⛪)で(🚼)すから、琵(🔼)(pí(🐿) )琶湖びわこのほとりの鳥居川村とりい(⭕)がわむらと(📬)いう(🗺)と(🎹)ころにかくれ(🕣)て百姓の(🆎)くわや(✖)かま(🌋)な(㊙)どを(🏬)打(dǎ )って(🤭)いました。
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