高山 一 実 えろ7

A　検事は、男を、病気も重い(🚣)こ(💠)とだし、(💳)不起訴にしてや(🦕)ってもいいと思っていたらし(🚇)い。男は、それを見抜いて(🏭)いた。一(🤣)日、(🥏)男を呼び出して、訊問(🚠)じ(💨)んも(🔎)んし(🐷)た(👹)。検事(🔏)は、机の上(🆕)の医師の(🥠)診(🛢)断書(🚐)に眼を(🐳)落し(🚰)ながら、

A「あばよ」

A次ぎに第三(📵)の黒ん坊の(🙏)両手を、後手うし(🤳)ろでに組(🥈)ませ(📂)て、又(🐃)同じよう(👩)な気合いを(😨)かけ(🤯)ると、その(👈)手はさなが(🥖)ら(⛩)鎖で縛られた如く(🧓)、どんなに振(💉)っても暴れても解(🐵)ほどく事(🖱)が出来な(💊)い。

A　さて、きょ(🏁)うは、何をお(👁)話(🤥)いたし(🚇)ましょうかな(🎓)。何も(🚀)別(🧜)にお(💁)話する程の(🤖)珍(🕋)らしい(♓)事もご(🤹)ざいま(🌧)せ(📍)ぬが、（こんなに気取らないと(💬)、い(🏈)い先(👕)生なんだ(🍺)が(👣)）本当に、いつ(🏝)もいつ(🖥)も似(🍩)た(🍒)ような話(♑)で、皆(🐉)様も（誰もいやしな(🆘)い）うん(🎮)ざ(🔨)りした(📵)でご(🤼)ざいましょうから、き(🔥)ょうは一(📧)つ、山椒(☕)魚と(🍖)いう珍動物に就(🖤)い(🚩)て、浅学(🤷)の(✈)一端を御披露ひ(🆓)ろう(🕞)し(🚢)ましょう。先日私(🐜)は、素直な書(🎫)生にさそわ(🎪)れまし(🤷)て（いやな(🚓)事(👳)を言う）井の頭(🛰)公園の梅(👑)見(🚘)とし(👅)ゃれ(🏘)たのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび（(🔕)紅(🦏)梅(🍍)は(🆎)咲(🚣)いていなかった）つつましく艶えんを(😁)競きそい(📍)、ま(🌮)こと(💱)に物静かな、仙(⛱)境と(😂)はか(🧛)くの如き(🤾)かと、あ(🗒)な(🥞)た、こなた、夢に(🔫)夢みるよう(♌)な思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却いた(🥠)し（親子ど(❇)んぶり、親子どんぶり）ふと(🤞)眼(🐋)前に(👻)あ(💈)らわ(🍟)れた(🔊)るは、幽玄な(😒)る(♐)太古(👥)の動物、深山の（言う(🎋)という字に糸二つか(💦)）巒(😓)気(🤡)らんき(🌼)たゆ(🐘)とう尊いお姿(😟)、ご(🈴)そり(💫)ごそり(🍪)とうごめいてい(🏡)ました。いや、驚かな(🐷)くともよろしい。これが、その、れいの山椒魚であったと(⚪)い(💳)う(🗂)わ(🗻)けなのであ(🍻)ります(💜)。私たち(🖍)は、梅が香に酔い(📼)し(🗝)れ、ふら(😊)ふら(💰)歩いて、知らず識らずの(🎗)うちに公園の水(⛷)族館にはいっていたので(🙏)あります。山(👨)椒魚。私はその姿を見(🏋)て直観いたしました。これ(🎛)だ(💻)！　これこそ私の長年さがし求めていたとこ(😖)ろ(🍤)の(⭕)恋人だ。古代そのまま(🚶)の(🎛)におい(🎭)。純粋(🐀)の、やまと。（ちょっ(🗾)と(🚕)、こじつけ）こ(🈷)れは、(🦅)全(⏩)く(🧞)日本(🈺)のものだ。私は、おも(🥁)むろに、かの同行(📹)の書生に(🎲)向い(🔸)、この(🤴)山椒魚の有難さを説い(🌴)て(🕰)聞かせ(🥙)ようと(🤤)思ったとたんに、かの書生(👝)は(🍠)突如狂人の如く笑い出しましたので、(🏤)私は実(🛤)に不愉快(🕡)になり(🏗)、説明(🥈)を(🧛)中止して匆々(🚂)そ(🧑)うそ(🌟)うに帰(❄)宅いたしたのでございます(🥂)。きょうは皆様に、まずこの(🐈)山椒魚の学理(🌄)上の説(🎟)明を少しお聞か(😚)せ致しま(📑)しょ(🐿)う。日本(🥉)の(🐪)大き(🥧)い山椒魚は、これは世界中でたいへん名高い(🛴)ものだそうでご(🛀)ざ(🚑)いまして、私が最(👄)近、石川千代松博士の著書な(📏)どで(🍔)研究いたしま(🤶)したところに依(🤐)よれば(➖)、いま(🥟)から二百年(🈹)ばかり前に(💬)独(🐶)逸ドイツの南の(🧛)方(🥘)で、これ(🌈)ま(🌚)で見た事も(🧜)無い奇(❎)妙な形の(🚁)化(🙋)石が(😲)出(🕹)ま(✌)して、或るそ(🎚)そ(⛷)っ(🚊)かしい(🐉)学者(👲)が、これこそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜(🐬)い姿をして這は(Ⓜ)って歩いていたの(🍚)だ、恥(🧟)を知れ、など(🔐)と言って(💗)学界(🙁)の紳士たちをおどかし(🏃)たの(⭐)で、その石は大(🏋)変有(🦕)名になりま(🏕)して、(🌶)貴婦人(🤧)はこれを(🎃)憎み、醜(📛)男は喝采(🔵)かっさいし(👅)、(🦒)宗教家は(🍲)狼狽ろ(🦂)うばいし、牛(🎂)太郎(🤮)は肯定し、捨てて置(🦐)かれぬ(🧔)一(🚤)大社会(📑)問(✍)題にさ(🔦)えなりかけて来ましたので、当時の学(🔒)界の権威(💱)たちが打ち寄り研(🌐)究(😻)の結(🌁)果、安心せよ(🧞)、(🥫)これは人間(🆗)の骨ではない(🎩)、しかし(🏜)なんだかわ(🎍)からな(🍺)い、亜米(🔜)利加(🌇)アメ(🦐)リカの谷川に棲(🎁)すむサン(🌧)ショウ(🐮)ウオという小動(💙)物に(🍃)形がよく似ている(🖨)が、(😳)けれ(🖨)ども、亜米利加にいるそ(🛢)のサンショウウオは、こんなに(🕡)大きくはな(🎽)い、両者の間(📭)には、その大きさに(🕣)於い(💁)て馬と兎くらいの(🏍)相(👡)違がある。結局、なんだかわからないが、(🍪)ま(👊)あ(📗)、大サ(📕)ンショ(✝)ウウオとで(🕵)もいうもので(🈂)あ(🖊)ろう、と気のきい(⛪)た(💜)ごまかしかたをして(🧓)、いまはこの大サンシ(💛)ョ(🃏)ウウオなるものは死滅して世界中の(🍞)どこにもいない、居(👏)らん！　と大(⏹)声で言って衆口を(🙋)閉じさせ、(📜)ひ(⏰)と(🚧)ま(👭)ず(🧗)落ちつ(🎟)く(🍤)事にい(👳)た(🧕)し(🙊)ました(🚝)が、さ(🎊)てそ(😗)の後、シ(♎)ー(🤙)ボルト(🥨)という人が日本にまいりまして、(🐡)或る偶然の(🚂)機(🎴)会に(📛)れいの一件がのそりのそり歩(🦑)いて(🎞)い(🍝)るの(🏞)を(🚡)見(📁)つけて腰を抜か(🥈)した。何(🏘)千年も前に(🐙)、既に地球上から(💐)影を消したものとばかり思われていた古代の怪物が、生きてのその(🐻)そ歩い(🧡)ている、(🥊)あ(💿)あ、ニッポン(📟)に(📌)大(🍅)サンシ(🍆)ョウウオ生存す、と世界中の学界(🙌)に打電(🛹)いたしました。世(🦋)界(🖕)中の学者(🕞)もこ(😧)れには、めんく(🚙)らった。うそ(⌛)だろう、(🚜)シ(👪)ーボ(📪)ル(🚒)ト(🍆)と(💩)いう奴は、もとか(👝)ら、ほら吹きであった、(🚼)な(🐿)どと分(🗓)別臭(🐏)い顔をして打ち(🎰)消す学(♒)者もご(😫)ざいましたが、どうも、そ(🎴)のニ(➰)ッポンの(🖍)大(👓)サンショウウ(🌩)オの骨格が、欧羅巴ヨ(🔣)ーロッ(🍏)パで発見せられた(🙂)化石とそっ(🔎)く(🛃)りだとい(🌰)う事が明白になって(🌑)まいりましたので(⛪)、(🌄)知ら(🔪)ぬ(🔧)振りをして(👠)いるわけにも(🐘)ゆ(👵)かず、ここ(👁)に(😙)日(⏩)本の山椒魚が世(🆖)界中の学者の重(🚀)要な研究課目と相なりまして、い(📓)やしくも古代(🗡)の動物に関心(🕖)を持つ(👻)ほど(😻)の(🎁)者は(🙏)、ぜひとも一度ニッポンの大(🔅)サ(🍞)ンショウウオにお目にか(🚸)からなけ(🚫)れば話にならぬとまで言われ(🗡)るように(🚛)なって、なんとも実に痛快無比、御同慶(🕯)の(⛺)いたりに堪えませ(🌨)ん。思(🎰)って(🐴)も見よ（また気(🧀)取りはじめた(🤕)）(🖲)太古の動物が太古そ(🧙)のままの姿で(👠)、(🏏)いまもなお悠然とこの日本の(🛂)谷川に棲息せいそくし繁殖(👚)し、(🌂)また静かにものを思いつつある様は、(⛎)これぞまさしく神ながら、万古不易(🔳)の(🌥)豊葦原(🎪)とよあしはら瑞穂国(🏁)みずほのくに(🌲)、かの高志こしの八岐やまた(😂)の遠呂(💉)智おろ(✒)ち、(🌐)ま(🍽)たは稲羽いなば(🎫)の兎の皮を剥はぎし(🏑)和邇わに(♍)なるもの、(😜)すべてこの山椒(🚡)魚では(🚶)なかったかと（(👣)脱線、脱線）私は思惟し(👊)いつかまつ(🐹)るのであ(💤)りま(🐏)すが、反対の意見を(🕉)お持ちの(🏓)学者(👪)もあ(🐷)るか(🤯)も知れません(🐋)。別段、こだわ(⏩)るわ(🏗)け(⛳)ではありませんが、作州の津山から九里ば(🕖)かり(⛸)山奥へはいっ(🛹)たところ(🥪)に(👰)向湯(🏾)原村と(🔘)いうところがあり(📙)まして、そこにハンザ(⚽)キ大明神(😦)という神様を祀(😩)まつ(🔑)っている社やしろがあるそうです。ハンザキというのは山椒魚の方言の(👂)ようなものであり(⛴)まし(😘)て、半分に引(🥩)き(🚝)裂かれて(😥)もなお生(🛹)き(👗)ているほど生(😫)活力が強(📋)い(🌠)という意味(🕘)が(🍝)あ(💋)るの(👆)ではなかろ(🐖)うかと思いま(⭐)すが、(🎐)その(😕)ハ(🤤)ンザキ大明神(🦖)として(🎾)まつられてある山椒魚も、お(🕕)そ(🏩)ろしく強く荒々しいものであっ(🍧)たそうで、(🛅)さかんに(🚍)人間をとって食(📄)べたという(👿)口(♑)碑こうひがあ(🅰)り(📋)まして、それは作陽誌と(🌒)い(🚧)う書物にも出ているようで(⛔)ござ(🅱)い(🎡)ま(💳)す。あんま(😲)り人間をと(🗳)って食べる(🍞)の(🆎)で、或ある勇士がついに(🍽)之(🍎)これ(🔢)を(🛶)退治(🔟)して(🈺)、あ(🍘)との祟たたりの無い(🚬)ように早速、(🐴)大明神として祀(🛣)り(👊)込めてうま(💨)い具合(👣)に(👊)おさめたという事が、その(😆)作陽誌という書物に詳しく書かれているのでござ(🏢)いま(👥)す(⛪)。いま(⛵)は(🎣)、ささ(🕠)や(💣)かなお宮ですが、(📺)その昔は(🦊)非常に大きい(🌖)神社だったそうで、なん(🛢)だか、(🛐)八岐やまたの(⛲)大(✈)蛇(🧘)おろちの話に似ている(🔔)ようなところもあるでは(💇)ご(🌅)ざいま(🏥)せんか。決して、こだわるわけではあり(🍆)ませ(🙁)ぬが、作陽誌に(🌅)よりますると(🔢)、その(🤕)ハン(🍍)ザキの大きさが三丈(🤚)もあったと(🔺)い(🎽)うのですが、(😍)それは学者たちにとっては疑わしい事(👈)かも知れ(🔴)ませ(🎺)んが、ど(🙁)う(🏛)も私は人の話を(🥌)疑う奴はまこ(🗻)とに(🚲)きらい(🤥)で、三丈と言(🚽)ったら三丈(🐰)と信じたらいいではないか。（何も速(🥨)記者に向(🍕)っ(☝)て怒る必要は(➕)な(🍉)い）とにかく昔は(🍫)、ほ(😸)う(🙇)ぼう(📬)に山椒魚がいて、(📑)そうしてなか(🙅)なか大きいのも居っ(🏪)た(〰)とい(🎋)う事を私は信じ(🥨)たいのでご(💨)ざいます。いったい(〰)あ(👬)の動物(😊)は、(⛲)からだが扁平(🚀)へんぺいで(🈷)、そうし(✒)て年を経る(🍞)と(🍂)共に、(🧜)頭(🗃)が異様に大き(💼)くなります。そうして(🍡)口が大きくなって、い(🏚)まの(🚫)若い人たちなどが(🌶)グ(🍞)ロ(🤜)テスクとか何(🍎)とかいって敬遠したがる種類の風貌を呈(♈)して(🏘)まいりますので(🕖)、昔(🕕)の(🥓)人がこれを、(📿)ただ(🐇)もの(🙃)でない(🖖)とし(😌)て(✅)畏怖(🐾)い(🦒)ふしたろうという(💒)事も(🧜)想像(🚑)に難くないのでありま(🎦)す。実際また(🦎)、いま日(👡)本(🥛)の(🦎)谷(🥊)川に棲息して(🐤)いる二尺(👭)か二尺五(🚁)寸くらいの山椒魚でも、く(📠)らいつい(💤)たり何かする(💥)と酷ひどいそうです。鋭(🏝)い歯はありませんけれども何せ力が強うござい(⛓)ま(⭐)すから、人(📘)間の(⭕)指の一(⛰)本や二本は、わ(📒)け(🌏)なく食いち(🚪)ぎるそ(🍨)うで、どうも、い(🔴)やになり(🛤)ま(😱)す。（失言）そ(🎰)の点に就い(🐄)て(💆)も私は山椒魚に対して常に十分の敬意を(📪)怠らぬつ(📜)もりでございます。割(🥍)合におとなし(🚠)い(🥚)動物(🔝)でありますけれ(💹)ど(🕠)、あれ(😳)で、怒ると非常にこわいもの(⏺)だ(🎯)そうで、稲羽いなば(🐰)の(❓)兎も、(🚃)あるい(😈)はこ(📓)いつにやられたの(🥇)ではな(🎰)かろ(🅾)う(🏄)かと(🔱)私は(🎑)にらんでいるのでございます(🔬)が、これ(➡)に(🏽)就いてはなお研究(😏)の(😗)余地(🍃)も(🤸)あるようで(🐴)ご(🦊)ざいま(➰)す。妙(🛂)なもので、あのように鈍重に見えていても、もの(⏲)を食う時には(🕢)実に素早い(🐵)そう(💗)で、(👒)静かに瞑想め(🕣)いそうにふ(🥌)けってい(🧗)る時(👏)でも(😤)自分の頭の側に他の動物が来る(⛱)と、(🍺)パ(😕)ッと頭を(🤳)曲(😍)げて食いつ(📽)く、是これがど(🎃)う(🚞)も(🐂)実(🔝)に素(🧘)早いものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょ(🍘)うざめ(🚇)がするくらいで、突如と(💤)して(😷)頭を曲げて(🥣)、ぱ(🐯)くりとやって、ま(Ⓜ)た(🏫)静かに瞑想(😷)にふける。日本の山椒魚は(🌊)、あのヤマメという魚を食って(⛲)いるのですが、どうして(🍐)あん(🏺)な敏捷な魚をとって食える(🐲)か、不思議なくらいでありま(🧢)す。それにはあの(🏌)山椒魚(📮)の(🗳)皮膚(🎓)の色がたいへん役(🛋)立っ(🚬)て(🧝)い(🛅)るよ(🥍)うであります。かれが谷川の岩の(📵)下(➗)に静か(🥓)に(😣)身を沈(🐩)めて(😗)いると、泥だ(♈)か何だ(🍔)かさっぱりわからぬ(🆗)。それでかれは、(🐠)岩穴の出口のところに大き(💜)い頭を置いてお(🚟)きまして、深くものを思うており(📱)ますると、ヤマメが(❕)ちょいと(🚣)その岩の下に(😽)寄って来る、と(📿)突(🍓)如ぱ(🚝)くりと大きな口をあけてそれを食べる、(😯)遠くまで追い(♈)かけて(😢)行くという事(🔈)はからだが重くてとても(🛃)出来ない、そ(📁)のかわり自分の頭のすぐ(🥓)そばに来たなら(🏟)決して逃がさずぱく(🍵)りと食べ(🐉)る、それは非(👖)常に素早いものだそうでありま(📊)す。昼はたいてい岩の下などにも(😛)ぐっ(✈)ているのですが、夜はのそ(✊)の(🎐)そ散歩に出か(👡)ける。そ(🐈)う(🍹)してずい(🍱)ぶん遠く(♿)下流(📛)に(😝)ま(🎗)でやって(🎷)来る様子で、たい(🍎)へん大き(🛎)な河の河口で網(🔠)を打って(🌡)いたら、(🚉)その(🦖)網(📶)の中にはい(🥧)ってい(⏳)たなどの話もあ(🏗)るようでござ(🏜)います。だいたい日本のどの辺に(🕠)多くいるのか、(🎗)それ(🈸)はあのシーボルトさんの(🚊)他(🏫)にも、和蘭オ(👬)ランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン、(🌺)地理学者のボンなんて人も、ちょい(🎣)ちょい(🛥)調べていましたそう(🐒)で、また(💞)日本でも古く(🛎)は佐々木忠次郎とかいう人、石(🥖)川(🚰)博士など実地に深山を歩きまわって(🛷)調べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんという(📈)ところがあ(⛺)り(🔕)まして、その八幡が(🔴)、まあ、東の境(🤽)に(🎴)な(⭕)っていて、(🏦)そ(🚘)の以東(➡)に(🚘)は山椒魚は見当らぬ、そうして、(🚺)その八幡から西(🦈)、(🐅)中央山脈を伝わって本州(🐗)の端ま(🏏)で山椒魚はいる、(🆙)という事にただいまのところではなってい(🎪)るようで(🚔)ございます。周防(🧐)す(🖍)おう長門ながとにもいるそうですし、石州あたり(🏄)にもい(🐚)るそうで(🏐)す。それから(🏭)、もう一つは、(🙀)琵琶湖(🚅)の(🧛)近所から(😸)伊勢、伊賀、大和、(😍)あ(🏏)の辺に山脈(💨)があ(⏫)りますが(⬜)、あの(🐲)山脈(🕔)にも(🦓)ちょいちょい居(🐇)るそう(😀)でございま(🖖)す。その他(🧝)は、(🎭)四国(🛥)にも九州にもいまのと(🔝)こ(🥫)ろ見当らぬそうで、(🔳)箱根サンショウウ(😪)オと(🌷)いうのが関東地方(😳)に棲息して居り(⏱)ますけれども、あ(📙)れはまた全く違っ(🔷)た構造(🍂)を持って(🗳)い(🌻)る(💖)もので(🥥)、せ(⛔)いぜい蠑※(「虫＋(🏗)原」(🍭)、第3水準1-91-60)いも(👳)りく(✉)ら(👱)いの大きさであ(🌐)りまして、そ(🛰)れ(🏨)以上は大き(🎹)くなり(🔷)ま(🍾)せぬ。日本の山椒(📟)魚が、とにかく古代の化石と同(🤱)じ(🔉)くらいに(👳)大きいというところに有難さがあ(💺)る訳でありま(🎟)して、文句無し(🏠)に(🌸)世界一ばん、ここに私の情熱も(👎)おのずから(✏)湧い(🔵)て来て、力こ(🔴)ぶもは(🎮)い(🗃)って(🚐)まいります次第で(🍕)ございます。最近、日本で(🅾)発見(🍂)せられ(🏤)た山椒魚の中(🧠)で一(🥢)ばん大きいのは(🛶)、四尺五(💘)寸、(🚕)まず一メートル半(🔃)とい(🌩)うところで(🚷)、(😌)それ以上のものは、(🅰)ちょっ(🚮)と見当らぬそ(🆚)う(🛁)でございます(🐪)。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よど(🍟)え村というと(🔔)ころに住(✊)んでいる一(🐯)老翁が(🌿)、自(⛅)分の(🎏)庭(❌)の池に子供(🕛)の時分か(🆔)ら一匹の山椒魚を飼(🆔)って置いた、それが六(🕥)十年余も経っ(👠)て(⏩)、いまでは立(⛔)派に一丈以(✂)上の大山椒魚になって、時々水面に(🕦)頭を出すが、その頭の(👟)幅だ(🚾)けでも大(📨)変なもので、(💳)幅三(🏰)尺、荘厳(🔻)ですなあ、(🤴)身(🐰)のたけ一丈、もっと(🈺)も(🎋)、この老翁(🌄)は、実(😖)にずるいじいさんで、池(💴)の水(🗻)を(👎)必要(🕜)以上(💚)に(🤯)濁(🈲)らせて(🥙)、水面(🔡)には睡蓮すいれんをいっ(🌄)ぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を(🛎)誰にも(💫)見(💭)せないよ(🎀)うにた(👙)くらん(🥝)で、そうして自分ひと(🔉)りで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と(🌝)力(㊙)ん(⛄)でいるのだそうで、それ(✖)は(🍟)或る学者の(🤽)報告書(🛬)にも見えて(➖)いた事でございま(🚞)す(🌔)が、その学者は、わざわざ伯耆国淀(🚵)江村まで出(🐒)かけて行(🤟)ってその老翁に逢い、(🕞)もし本当に一丈あるん(🌽)だったら、(🐸)よほど高い(🎌)金を出して買って(📽)もよろ(💷)し(🚷)い(🧤)、ひとめ見せてくれ(🐊)、と(⛷)懇願したが、老翁は(📳)にやりと笑っ(🔪)て、い(🈶)れものを持っ(🎮)て来たか、と言(🐪)っ(🍽)た(🕘)そうで、(🔀)実に不(🗑)愉快、(🌽)その学(🎪)者も「面妖めんよ(🤜)うの(😇)老頭にして(🚡)、いかぬ老頭なり」と(🈵)その報告書にしるしてあ(🐺)り(🛣)ますく(🛸)らい(🦕)で、地団駄(🏯)じだんだ(🏊)踏ん(🎀)でくやしがっ(🆖)た(👭)様が、その一句(🌤)に依よっても(📪)十分に察知できるのであります。その山椒魚は、その後ど(📡)うなったか(🍶)、私も実(🐿)は、それほどの大(🕷)き(🐂)い山椒(🏦)魚を一匹欲し(🎧)いものだ(🤰)と思っ(👨)ているの(🆚)であり(🏘)ますが、(🔣)どうも(🚼)、い(🆗)れものを(📡)持(🔠)って来たか、と言われると窮します。バケツぐ(🚟)らいで(😯)は(🛑)間に合いません。けれど(💾)も、私は(㊗)、い(🦃)つの日か、一丈(💹)ほどの(⛸)山椒魚を、わが(💭)ものに(🍸)したい、(🍚)そう(🌐)して日夕相親しみ、古代の(🎨)雰囲気に(🥧)じかに触れてみたい(⚡)、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみたい(❇)、頃(🌀)日けいじつ、水(📯)族館(✂)にて(🕔)二尺くら(🎵)いの山椒魚を見て(💔)、それ(🧞)から思(⛪)う(🤒)ところあ(⚾)っ(🐈)てあれこれと山椒魚(🎐)に(🕝)就ついて諸文献を調べてみ(🌫)ま(📜)した(🎐)が、調べ(🔭)て行くうちに、どうに(🕳)かして、日本一ばん、いや日本一ばん(🍕)は即ち(🏆)世界一ばんとい(♿)う事になりますが、一(🖤)ば(😆)ん大きな(🐅)山椒(👠)魚を(🧞)私の生きて在(🏾)るうちに(🧤)、(🎽)ひとめ(🧔)見た(🐰)いも(🛍)のだという希望(👺)に(📃)胸を焼かれて(🐟)、これまた(😘)老いの物好き(🌿)と(📠)、(⛑)かの貧書生（ひどい）などに笑(😙)われる(⛅)のは必(🌼)定と存じ(🥗)ますが、神よ、私はただ、大きい山椒魚を(😹)見たいのです、人(😟)間、大きいものを見(⏭)たいと(🍹)い(🛵)う(👹)のは(🏞)これ天性に(😄)し(🌻)て、理(⏭)窟も何(➰)もありやせん！　(👶)（(😛)本音に近し）それは、どのよう(🐑)に見事なものだ(✈)ろう、一丈(👮)で(🖇)な(🧢)く(❓)と(💏)も(🦋)六尺で(🍠)もいい、想像する(🚼)だ(📙)に胸がつ(⛽)ぶれる。ま(⬜)ず今日(🚪)は、こ(🦈)れ(🐙)くらいにし(✊)て置き(🈵)まし(📖)ょう。（(🤯)ばかばかし(💉)い）

A「頬から子(🥜)供が生れる事は(💖)ござり(🈵)ません。」と興覚めた事(🔱)を言ひ、また(🚽)、お婆(📖)さんも、(🍬)

A「美佐子さん(😁)自(🗑)身はどう思っ(🐙)てい(💇)るだろ(🆙)う？」