「(🙅)青(qīng )山(😤)君――伊(😨)那(nà )に(🥜)ある(🚀)平(♎)田門人の発(🕝)起(🌵)ほっきで、(✍)近く(🕓)有(🈂)志のものが飯田(tiá(📜)n )いいだに集(jí )まろうと(🌆)している。これ(👵)はよい(🐺)機会と思(sī )わ(🤭)れるから(📇)、ぜひ君を誘(🛋)って一緒(xù )に(😈)伊(🎣)(yī(💩) )那の諸君(🏹)(jun1 )を(🛴)見に行きたい。わ(🚔)れら両人はその心組みで馬籠まごめまでま(🚛)い(💜)る(🍱)。君(🏨)の都(dōu )合(hé(🚦) )もど(🗾)うあろうか。ともかくもお訪たず(🗃)ねする。」
中津川に(🕴)て
「(🚭)そうか。し(🗾)から(📮)ば、その方(fāng )は正(🗂)武隊(duì )に預けるか(🛍)ら、兵糧方ひょうろうかたの供(🆖)をいたせ。」(🕑)
「半蔵さん(🌠)、それじゃわたしは失礼(lǐ )します。都合さえ(🏰)つ(🐇)いた(🦎)ら、あす出直して(💈)来ます。」
半蔵に言(yán )わ(😕)せると(👀)、この水(🏳)戸浪(🍮)士がい(🐥)たるところ(➿)で、人の心を(🚤)揺(yáo )り動かして来(❤)るに(🈂)は(👛)驚(jī(💎)ng )かれるものがあ(🙂)る。高(🎍)島城を(🐥)めが(🤜)けて来たでもないもの(🖇)がどうしてそ(🕰)んなに諏訪藩(fān )すわはんに恐れ(👗)られ、戦い(🏑)を好(➿)むでもな(🐏)いものがどうし(😣)て(👯)そんなに高遠(🙈)藩たかとおは(🙉)んや飯(💊)田藩い(🔀)い(🚥)だ(🗑)はんに恐(🏥)れられるだ(👇)ろ(🚱)う。実にそれは命(🆗)がけだからで。二百何(🚰)十(shí(🛀) )年(nián )の泰平に慣れた諸(🤚)藩の(🕔)武士(👨)が(🌼)尚(shàng )武(🥒)しょうぶの気性(xìng )のすでに失われてい(🦈)ることを眼前(qián )に暴露(lù )して見せるのも、万一(yī )の節(⏪)(jiē )はひとかど(📯)の御奉公(🐷)に立(🔟)てと日(rì )ごろ(🛎)下(🕧)の者に教え(🦖)ている人(🚈)(rén )たちの忠(🔮)誠(chéng )がおよそいかなるものであるかを眼前に(🛢)暴(🍁)露して見せるの(🖇)も、一(yī )方に討死うちじ(🏷)にを覚悟してかかっ(🏛)ているこ(👸)んな水(🍠)戸浪士(shì )のあるから(👃)で。
(🅰)近(jìn )く(🈶)にある(🧒)河か(📡)わのところ(💟)まで浪士は後ろ手(✌)にくくった百(🚠)姓を引(🤺)き立てた。「(😒)天誅」と(🕐)は(🕯)どういうわけか(🐸)と(💨)降蔵(zāng )が尋ねると、天(tiā(🔽)n )誅とは首(😣)を切る(😹)ことだと浪(làng )士が言っ(🥩)て(🗝)見せ(🚕)る。不幸な(🐱)百姓は(🌨)震えた。
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