「だから、と(📅)きどき出て来(💁)るさ。番町(dīng )の先生の話なぞもきき(🔎)に来るさ。」(🦉)
母さんを記念する(🔸)ものも、(♿)だんだ(😩)んすくなくなっ(🥩)て、今は形(xíng )見(jiàn )か(🕘)たみ(😌)の(🧜)着(🔩)物一(🥍)枚(🅾)残っていない。古い鏡台古い箪(🚋)笥たんす、そ(🤣)ういう道具の類ばかり(🚉)はそれ(⏰)でも長く(🥚)あって、毎朝(🌏)私(⬅)の家の(🥖)末子すえこが髪を(😴)と(🚟)かしに行くのもその鏡の前である(🎷)が、長い年月と共(😞)に(🉐)、い(🗣)ろいろな思い出すらも薄らい(🍝)で来(lái )た(💼)。
「(💨)妙(🐪)(miào )なも(🈵)のですね。三十(💘)台で亡くなった人は(🚻)、い(🏾)つ(👚)までも三(🗻)十台(🐈)で(🏦)いる(💸)ような気が(🍹)し(📒)ますね。その(🏻)人が五(🚺)十(㊙)いく(💇)つになる(🐺)と(👥)は、どうしても思われ(📢)ませんね。」
「次郎(📆)ちゃ(🐪)ん、おもしろい言葉があるよ。」(🔪)と(🤫)、私は言(yán )った(🥂)。「田(tián )舎(shè(💎) )いなかへ引っ込(rù )むのはね、社(shè )会(📶)(huì )か(🖨)ら(🚌)遠(🐿)く(👸)な(🎂)るのじゃな(🤱)く(🗨)て、自分らの虚栄(🛎)から遠くな(⛪)るの(🍊)だ。という言葉があるよ。勉(miǎn )強ので(🍃)きるの(🙎)は田(🦉)舎だね(🏵)。お前のよ(🏏)う(🍰)に田(tiá(🆖)n )舎に(👷)いて、さびし(🐃)さと(✋)戦うのもい(📗)い(😓)修(xiū )業じゃないか。」
木曾きその(😑)人ひ(💊)とは昔むかしからお伽話(👟)と(😷)ぎば(⛓)なし(🍶)が(🔙)好(hǎo )す(💙)きだつた(🐤)と見みえますね(Ⓜ)。岩(yán )いはにも、池いけに(🥊)も、釣竿つりざをにも、こんなお伽(gā )話と(🏂)ぎばなしが殘のこつて(🍘)、(🔀)それを昔む(💇)かしから言いひ傳つたへ(💖)て居(🕸)ゐます。
「そうばかりでもない。」
「おそろしく鼻の高い娘(😸)がで(🔱)きたね。」
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