こ(📛)の鳥(🗯)はお(🥑)ばあ(🏪)さん(🤑)のようなし(🎚)ゃがれ(🤨)た声で、わたしにあいさ(🍺)つ(🎆)し(📱)て言うこ(📓)と(🤓)には、
(🏷)守山(🍿)もりや(🏌)まと(📻)い(🚥)う(🐫)と(🕝)ころ(💣)の桃(🌩)畑(🚨)(tián )は、わたしたちの義(yì(🏞) )塾ぎじゅくの木村先(xiān )生(shēng )がお百(♑)姓(🎓)にすす(🍉)めて、(🙅)桃の(🤓)苗木(😏)なえ(👵)ぎ(🅱)を移(yí(🔕) )し植えさせ(🍴)たことから(😮)は(😚)じ(💤)ま(🏅)ったと聞き(🥪)ます。
新規、新規、見るもの聞くもの(🐺)わたしに(🏔)は新(🏛)規なこと(🚃)ばかり。第一、自(zì(🤢) )分のつとめに通(🐲)う小(🌠)(xiǎo )諸義(yì(🍉) )塾(🌙)(shú )までが、ま(🔕)だようやく形の整いか(💨)け(➿)た(🎐)ばか(🚩)りのような新規な学(xué )校でした。し(😙)か(🚂)し、その義塾の二階(jiē )の(🙇)教(jiāo )室から、遠く蓼(🍙)科(kē )たでし(⤴)なの山つづきの見(jiàn )える窓のところへ行って、(🌋)そこから信(xì(🤫)n )州(zhōu )南(nán )佐(🌇)久(jiǔ )みなみさく(📗)の奥(🛠)(à(🎿)o )のほうの高原地なぞを望(🏊)むた(🆗)びに、わたしは(🚈)よう(🚶)や(👻)く(🍠)のことで静かに勉(🛍)強のできるいな(👮)か(📷)に(🎭)、(🍒)もう(🙌)一度(dù )自分の(🈁)身(🍔)を(👧)置(zhì )いたように思い(🍤)ました。その窓の近くには、小諸の士族屋(wū(🖖) )敷の一(yī )部の草屋(wū )根も(🤞)見え、(✈)とこ(🆗)ろどころに(🍘)は柳のこずえ(🥏)の薄く青(qīng )みが(🎨)かっ(👥)たのもあり、ちょうどわたしが出かけて行ったこ(🚔)ろ(🥜)はお(🍥)そい春(chūn )が(🌉)ようやく浅(📊)間のふもとに近(👲)づいてきた時分でした。たとえ学舎は(🐃)小さくとも、わ(🎑)たしはほかの先生がたとと(👬)もに働(🚧)く(📉)ことを楽(lè )しく考えました。
そこまで行きますと、ちょ(🤼)うちんをつけて出(😏)(chū )迎(yí(⛴)ng )えてくれる人(rén )に(♿)会いました(😁)。声(shēng )をかけてみる(🔽)と、以前(❌)に(🤪)わが家へ(👮)出入りをし(💗)て(🍤)いた男の一人(rén )です。そして、(🔢)わたしの荷物を持とうと言ってくれる(🐏)のです。もと(👱)もと(💮)わが家の先(xiān )祖はこの地(💉)(dì )方のために働いた人たちで、村も(🈲)先祖(zǔ )が開き、寺(sì )も先祖(😬)が(🈸)建(💩)(jià(🚙)n )て(🐰)たというくらい(⬇)ですから、(🎚)そういう古(gǔ )く(👢)か(🌦)らの気風(🎷)が伝(🙇)わっていて、なんにも土(tǔ )地(🐺)のために尽(⌚)くしたことのない一(🔕)(yī )書(🐲)(shū )生までがこ(🎇)んな出迎(yíng )えを受けること(🌼)さえ(🎉)自(zì )分(📹)には(🥟)過ぎ(😆)たことのように思(sī(🛰) )いまし(🍀)た。わたしは足をふる(🤞)さとに踏み入(rù )れた(🥀)ばか(🏭)りで、まだそ(👃)んな父の時代(😇)とい(🚦)う(🤶)ものが根(gēn )深く(⛏)残っていることをも(⛄)思いました。
姉(📤)夫(🗨)(fū(😥) )婦は木曾(🎟)福島(🍢)き(🍹)そ(🧛)ふくしまをさして帰(guī(🍡) )って行く(😱)人(🤽)たちです。そ(🕉)こでわた(🤙)し(🤐)もいっしょに神坂(🅰)村みさか(✔)むらを立ちました。お別れに寄った家々の人たちは、いずれも門口に出(🗣)て、わ(🤥)た(💦)したちを見送(🏇)っていました。神(shén )坂(🔂)村から次の吾妻(❌)村(🤮)あずまむらまでの二里の(🥪)間は(🚠)男(nán )垂(📈)山お(🥎)た(📱)るや(⏩)まなどの迫(pò )ってきているところ(🚲)で、深い山林の(🌕)中(🛣)(zhōng )で(🤠)す。吾妻(🔺)村まで行きますと、(🤹)おじの(🍧)家(🙈)があります。そこがわ(⏳)たしの母の生まれた(👲)ところで(❗)す。
お友(🔙)だ(🐳)ちはみんな若(ruò )かっ(☕)たころの(🍇)こ(🤗)とを思いますと、わたしと、同い年(nián )のものもありません(🖋)でしたが(🎱)、一番(fān )年上(shà(🔵)ng )でも四つちが(🔂)いぐらいで、あるものは三(sā(🧝)n )つ(📌)上、あるものは二(èr )つ上、中には(🤯)わたしよりも年下のも(😥)のも(❗)ありました。
「行(háng )徳ぎょうと(🛩)く」
当(👨)(dāng )時(shí(🐥) )は刀鍛冶(yě(🐋) )で(💁)妻子(🛁)つま(🍁)こを(🕑)養う(⭐)こともでき(🌖)ない(🔖)ような時(shí(🚡) )であったとい(😐)います(😫)。それで妻子(zǐ )を養おうとする(🕙)には、どう(👍)して(🚯)も古刀の(👳)「にせも(🌀)の」を(🌓)作(💳)るよりほか(🍛)にそ(🎭)の日の暮(mù )らしようがありません。当時、はぶ(👋)りの(🌸)いい刀鍛(🎹)冶と(🎈)いう刀(🗼)鍛冶(yě )はみな、(🎑)そういう「(🥒)にせ(👠)もの」を作って売(🚴)っていたとい(🔏)いま(🛳)す。来助老人(rén )はそれほど(🎍)刀の道のすた(💿)れた(🕋)のを(😭)悲(bē(🔼)i )し(💯)み(⬅)まして、(🌇)草ぶ(🐟)かいいなかに引きこむ気にもなったのでしょう。刀(dāo )鍛冶としてその道に一生をささげ(🐡)るために(👠)は、妻(🌍)(qī )を(👠)も持つまい、子(zǐ )を持(chí )つ(🐞)まいという、(👈)そんな(🚼)決心(✏)に(🏊)も至(🍩)ったのでしょう。百(🆕)姓(🍻)の(🍋)く(😞)わ(🍮)や(🐸)かま(🔤)を打(😹)ちなが(🏁)ら、(⏸)三十年(📅)(nián )もじっとしんぼ(🏄)う(🥁)してい(🏯)るような(💻)こと(🎭)もそこからは(🔞)じまってきたのでしょ(✏)う。聞けば(🈸)聞くほ(📦)ど、わたしもたずねて行ってみ(🎴)たくなっ(🈂)たものですから、そのこ(➿)と(🎿)を茶(chá )丈のむすこに話(🤱)したところそんな(🤠)ら(🎬)いっしょに(🤜)行ってあ(🍡)げま(🌀)しょう(🍍)と言(🚲)って、こころよく引き受けてく(😚)れたのです。
この古着屋さん(🍵)のやったことは、いつ(🔫)でも新規まきな(🐓)お(📃)しのよ(🚢)うで(🕊)した(🔌)。前に皆(📛)さんにお話(☔)しした(Ⓜ)栗本くり(♉)もと先(🕔)生(shēng )なぞとは、まるき(🔍)り(🗨)あべこべで(🕗)、(🗳)「経(jīng )験(yà(🃏)n )」と(🚗)いうも(🚄)のが(🕺)そう役(📁)に(🎵)立つとはかぎらない(📽)こと(🗺)を(🐖)それとなく(💾)教(jiāo )えてみせて(🕕)くれたのも、こ(🦀)の古着屋さんでし(🈯)た。なぜかといいますに、(🔁)栗本先生は自(zì )分の(🍧)しく(🎵)じりまでも役に立てようとしました(🦉)が、この人のほうはそれを役に(🐥)立てよ(🔬)うとはし(🌎)ま(🍑)せんでしたから(💷)。
もとより、(😃)木(💍)曾山の熊くま(🐶)の(🌈)胆いに目をつ(👕)け(➗)て、(🕯)そ(🔰)れを土台(tái )に製薬の業(⏪)を思い立ったのは、橘翁さまあ(👬)ってのこ(🆓)とです。しかし(👶)、姉の家の薬(🤚)をこれ(💇)までにひ(🛺)ろめ、先(xiān )祖伝来(lái )のしご(😝)とを(🦏)築き上(shàng )げ(✔)たのは、何(hé )代もかか(🐎)った(🚐)行商の力に(🛶)よるこ(💉)とが多いのです。
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