「は(🎐)っきり(⛎)掴めないにしても、何(🔌)か(⛲)思い当ることがあ(🚮)るだろ(🐚)う(🚓)。」(🎦)
だが、こうした彼(bǐ )の努力(lì )も、心境の幼稚(🦏)な門(😥)人たちには何の(🛷)利目(mù )もなかっ(👎)た。彼等には、天命(📝)が何(🌂)だか、仁が何(hé )だか(🚇)、まだ(🐦)皆(🕟)目(🈲)見当がついていなかった。彼(bǐ )等は、ただ仲弓にいく(🏷)らかで(🚬)もけちをつけさえすれ(😍)ば(📰)、(🏼)自(zì )分たちが救われる(🐳)よ(🥨)う(😔)な気(qì(💟) )がするのだった。こ(🐯)んな(👃)種(zhǒ(🕖)ng )類の門人たちに対し(🎛)ては、さす(🔢)が(🍹)の孔(kǒng )子も(🍦)手がつけられないで、い(🗺)くたびか絶(jué(😪) )望に似た気持にさえなるのであった。
「2足一歩門外に出たら、高(👆)(gāo )貴(guì )の客が眼の前(qián )にいるような気(🕢)(qì )持で(🍮)いるがよい。人(rén )民に仕(🐖)事を命(📺)ずる場合には(🍌)、宗廟の(✔)祭典にで(😝)も奉仕するような(🔆)つもり(🌶)で(♟)いるがよい。そし(🌲)て自分の欲(🚌)(yù )しないこ(🎡)とを(💧)人(💩)(rén )に施(💳)さ(🤓)な(🕥)いよ(😗)うに気をつけよ。そしたら、邦(🍷)に仕(🍺)え(✨)ても、家にあっ(☔)ても、(🐯)怨み(🌸)をうけることが(🍩)無(🛬)いであろう。」
(違(wé(📜)i )わ(🕘)な(😏)い(🐊)、違わない、―(📀)―何のこ(⛽)とだろう。)
「(😟)それはそうと、仲弓はこの(🙊)ごろどうしているかね。あれも斑牛の(📥)子で、神様(🥝)のお気に召さ(🎲)な(🍝)いとい(🦄)う噂も、(🍾)ちょいちょい聞くよ(📗)うじゃが。……」
孔子は、ぬ(🔚)かりなく考(kǎo )えた(🛃)。そ(💽)して遂(suí )に(🥥)一策(🤶)を思(🚹)い(🌳)ついた。そ(🔪)れは(💆)、(🚲)相手(shǒu )の用いた策(cè )そのまま(🐯)を応(🤟)用するこ(🖐)とであった。つまり(🚎)、陽貨(huò )の留(🕝)守(✋)を見計(jì )って(🏫)、謝(🔵)辞を述べに行(📃)こう(👤)と(❎)いうのである。
「(☝)でも(🍏)、あの調(diào )子(📀)では(🙉)、(⌚)諸侯を説い(🈳)て見たところで(💉)、相手にされないだろうと思い(💄)ます。惜しいもので(⛸)す(🚽)。」(🏁)
「この(📌)辺に一寸これだけの牛は見つか(❇)りますまい。」
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