日本《クリ の 皮 を 剥く》3行目ライン
クリ の 皮 を 剥くあらすじ
「次郎さんが女で(❓)し(😞)たら、(🌐)どうなさる？――」
(〽)しかし、彼は、血書が次(cì )郎によって書か(🥖)れたとい(🔶)うこと(👌)を誰(shuí )に(🐤)も発表する気にまだな(🍵)れなかった。そ(😹)れは、彼(bǐ(🤱) )の(💭)自尊(🥃)(zū(🚣)n )心や競争(🎳)意(💜)識が何ということなし(♏)にそれを許(xǔ )さない、という(🔁)だ(🍖)け(💂)ではなかっ(🤒)た(💚)。彼にとって大事なこ(👩)とは(📲)、ストライキの場合(🥉)(hé )のことだったが(🚛)、(💫)万(🙋)(wàn )一に(💏)も(⛔)、それを発表し(👥)たために、次(🃏)郎が捨(shě(🛴) )鉢(🎙)すてばちになり、(🙁)進(🖕)んで(⛰)ストライキの主導(🔥)権(🍂)を(🗝)に(🚶)ぎ(💡)るような結果になってしま(🥄)っては、つま(🌜)らな(🤼)い(🌾)。次郎は(😢)徹底(dǐ(🌹) )的(🅿)にやっつ(🥪)けな(➿)ければ(🎴)ならない(🦐)が、それには、彼をあくまでもス(🥖)トライキ(🔒)反(fǎ(🤵)n )対(👬)の立場に立たせ(🚛)ておくこ(🦍)とが(💔)必要(yào )で(👋)あ(💸)る。最後ま(🐼)で彼(🌾)(bǐ )を反対の立場に立た(💷)せておき、い(🧒)よ(🎨)い(🧠)よストライキ(🐸)決行という(🐐)場合に彼(bǐ )が逃(🚸)げをうったら、(♌)その時こそ血(🔺)書のこ(😀)とを暴(bào )露(🎞)す(📅)べきだ。血書まで書いて人を煽動(🎽)しておきながら、自分だけ(⛷)逃げるとは何という卑劣(🐸)さだ！ み(💛)んなは(🔱)そ(🕳)う言って彼(🔣)を責(✨)めるだろう。それに(🔣)、どんなに彼(🗝)が(📳)逃げを打とうと(🖍)、(🍅)学(xué )校当局や県庁が、血書(shū )を書(shū )いた本人を主謀者と認めないは(🖕)ずはな(🦔)いのだか(🆖)ら、い(🎰)よいよ面(miàn )白い。―(🐆)―馬田の考えは頗る念(🕚)入(📔)(rù )りだった。彼がそ(💉)れほどま(🍯)でに次郎に反感を持つ(🐨)ようになっ(✂)た最も大き(🙋)い(🎙)原因が、道(dào )江に(👩)あったこ(🗺)とはいうまでもない。
「僕、(👣)道づれは(🔦)出(🔠)来ないけど(😟)、見張(💲)りならやります。」
と、敏子(zǐ )はちょっと考(kǎo )え(😏)て(🦔)、
朝倉先(xiā(🌴)n )生(🙄)の家(jiā )の玄関はひっそ(🥗)り(🛃)してい(➕)た(🐀)。案(🥓)内を乞(🤡)う(🍤)と、(📲)裏口(kǒu )か(⬜)ら奥さ(😬)んがたすきがけのまま出(chū )て来て、
次郎(🍕)(láng )はそっぽを向(🤭)いて(💅)答(dá )えなかっ(🕙)た(🦏)。彼(🍽)(bǐ(🐈) )女(nǚ )は、(⏯)馬田に(🤣)対し(🚧)て、純(chún )潔な処女とし(🆚)ての烈しい憤(📠)りどころか(🧔)、自分(fèn )に侮(👈)辱を加(jiā )え(🌍)た(⏳)当(dāng )の相(📡)(xiàng )手としてさえ、さほ(🏨)どの憎しみを感(gǎn )じていない(🥕)のではない(👛)か(👗)。も(🆎)し感じて(📞)いるとすれば、そんなよそごとのような答(💞)(dá(🆗) )えが出(📕)来るはずがない。そう(👂)考えると、道江が馬(mǎ )田を(😌)「千ち(😺)ゃん」と(🎎)いう(🔀)親(qīn )しげな(🤱)名で呼んで(⚾)いることまでが腹立(💱)た(🔎)しくな(👑)って来た。
「し(🏐)か(🕡)し、馬田をどうもしな(🎬)いで、ただ(⛏)逃げま(😴)わって(😀)いたん(🏵)ではだめ(🛳)ですよ。」
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