sex 潮9

A「馬(⛩)鹿(😶)にして居(🖤)や(🤜)がる(💏)。己は眠って居やし(🛅)な(🕹)い(💦)のだぞ。睾丸を取(👿)られても知らずに居るよ(😁)う(〽)な頓馬とんまでは無いのだぞ。」

A「お前は、ま(🍞)あ(🍬)、(🌡)何を言ひ出すのです。私はそんな(🔅)野蛮な(🥉)事はき(🐷)らひです。亀の甲羅に腰かけるなどは(🛩)、(🙉)それは狂態と言つてよから(💥)う(🚁)。決し(🛺)て風(🚗)流(🏃)の仕草ではな(🏦)い。」

A　京都(🌩)に「わら(🚾)んじや」と云う有名な(🖥)料理(⛸)屋があって、こゝの家(🏐)で(㊙)は近頃(⏬)まで客間に電(🧗)燈をともさず、古(🍰)風な燭台(😘)を使うのが名物(🤾)になって(🐷)いたが、(🔖)ことしの(🐛)春、久しぶりで行ってみると(🚡)、い(✉)つの間にか行燈(🏳)式の電燈(🤥)を使う(😙)ようにな(💵)っている(🥐)。いつから(🏉)こ(🤾)うした(🏾)の(😓)かと(💈)聞(🐷)くと(💯)、去年から(🐪)これにいたし(🥈)ました(🎐)。蝋燭の灯ではあ(🙇)まり暗す(😊)ぎると仰っしゃるお客様が多いものでござります(🌧)から、拠んどころなく(🌴)こう云う風に致しましたが、やはり昔のまゝの方が(🔀)よいと仰っしゃ(👪)るお方(🛐)には、燭台を持って参りますと云(🚝)う。で、折角それを楽し(🤹)みにして来たの(🐗)であ(🤔)るから、燭台に替(🚇)えて貰ったが(😮)、その時私が(🌧)感じたのは、日本の漆器の美しさは(🧕)、そう云(🐴)うぼんや(🚖)りし(🗜)た薄明りの中に置いてこ(🍅)そ、始(🌃)めてほんとうに発揮さ(👅)れると云うことで(👰)あった(🐓)。「わら(🛁)ん(🎚)じ(🔄)や」(🎙)の座敷(🦅)と云うのは(🍤)四(🥀)畳(🏴)半(🎮)ぐら(😌)い(📕)の(🚓)小じんま(👋)りした茶席(🆔)であっ(🤠)て(🌺)、(🕠)床柱や天井など(🍼)も黒光りに光っているから(😜)、行燈(🏑)式の電燈で(🕓)も勿論暗い(🐡)感じが(🌩)する。が(🚯)、それを一層暗い燭台に改めて、その穂のゆら／＼とま(🌩)た(🐮)ゝく蔭(🤣)にある膳や椀(✂)を視詰め(😬)ていると(😿)、それらの塗(🌑)り(👀)物の沼のよう(💮)な深さと厚みとを持(🗂)ったつやが、(😬)全く今までとは(🥇)違った魅(🤬)力を帯び出し(📯)て来るのを(🔣)発見する。そ(🥄)してわれ／(🏎)＼(🚚)の祖先がう(🌊)るしと云(🧕)う塗料(🃏)を見出し(🏅)、それを(💦)塗った器物(🦄)の色沢に愛着を覚えたことの偶(👒)然でないのを知(🕋)るの(🌏)で(⏫)ある。友人サバル(🔹)ワル(🕯)君の話(🙇)に、印度では現(🍷)在でも食(😠)器に陶器を(🌲)使う(😆)ことを卑しみ、多(🐨)く(😝)は塗り(🎩)物を用いると云う。わ(🥄)れ／＼(🐱)は(🐻)その反対に、(🦄)茶(🎛)事とか(🐢)、(👽)儀式と(✋)かの場合でなければ、膳と吸い物(💢)椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、漆器(😒)と云うと、野暮く(💲)さ(🍐)い(🌉)、雅味のないも(🥒)のに(💣)されてしまっている(👾)が、そ(🥎)れは一(🕘)つに(📶)は(🛣)、採光や(🔩)照明の(🚱)設備がも(😛)たらし(🆘)た「明る(⛳)さ(🙍)」のせいではないであろう(😱)か(😽)。事実、「闇(🕢)」を条件(➰)に入(🌇)れなければ漆器の美しさは考(🥗)え(🎪)られないと云(🏂)っていゝ(🐇)。今日では白(👦)漆と云(☔)うようなものも(🐉)出来たけれども、昔からある漆器の肌は、黒か、茶か、(😨)赤(🕊)であって、(🛣)それは幾重(😻)もの「闇」が堆(🚏)積した色(🛹)であり、周囲を包む暗黒の中か(😄)ら(🔊)必然的(🗃)に生(💘)れ出たもの(🙁)のように思える。派手(🤴)な蒔絵まき(🏛)えなど(🐟)を施したピ(😧)カ(🙌)ピカ光る蝋塗りの(🕛)手箱と(🚢)か、(🌛)文台と(🚮)か(🔠)、棚とか(🐳)を見ると(🏡)、いかにもケバケバ(🐫)しく(🌴)て(👼)落(✒)ち着(📪)き(🛣)がなく、俗悪にさえ思(🔀)えるこ(🐬)とが(🚮)ある(🎵)けれども(🚈)、もしそれら(📴)の器物を取り囲(💴)む(😩)空白を真っ黒な(🐺)闇で塗り潰し、(🛁)太陽(🐮)や(🦎)電燈の光線に代える(🔣)に一点の(🚸)燈明か蝋燭のあかりにして見(🤬)給え(🍲)、忽ちそのケ(🌸)バケバしいものが底深く(💢)沈んで、(🏏)渋い(👑)、重々しいものに(❌)なるであろう。古(⛸)えの工藝家がそ(😀)れ(🔼)ら(😋)の器(🧢)に漆を塗り、蒔(🌹)絵を画(🍖)く(🍒)時は(⤴)、必ずそう云う暗い(❔)部屋を頭に置き(😍)、(🦏)乏しい光(😉)り(📳)の中における(🔁)効果を(🌤)狙った(🎡)のに違い(💣)なく、(👽)金色を贅(🐒)沢に使(🚟)ったりしたのも、それが闇(🥊)に浮かび(🍥)出る(👗)工合や、燈火を反射(🙅)する(🛫)加減を考慮(♒)したものと察(📓)せられる(🖕)。つまり金蒔絵は(🏊)明るい所で一(🏜)度(🥈)にぱっとその全体を(🙅)見るものではなく、暗い(🕊)所(🕳)で(😽)いろ／＼(🉐)の部(🎣)分がとき／″(🏄)＼少しずつ底光りす(🐇)るのを(🕷)見るように出来ているの(🚻)であって、豪(🙊)華絢(🐗)爛な(😈)模様の大(🔩)半を闇に隠してしまっているのが、云(🔴)い知れぬ餘(🏫)情を催すのである(🍗)。そして、あの(😮)ピカピカ光る肌の(🗼)つやも(😝)、暗い所に置い(🙌)てみると、(🌂)それがと(🈲)もし火の穂のゆらめきを(🐽)映し、静かな部(📘)屋にもおり(🤢)／＼風の(🏉)おとずれのあることを教えて、そ(🌅)ゞろに(🚫)人を瞑(🥚)想に(✏)誘(😅)い込(👇)む。もしあの陰(🍕)鬱な室内(🛴)に漆器と云うものがなかったなら、蝋燭や燈明(🏗)の醸(🐇)し出(🌶)す(🐖)怪しい光りの夢の世(🐹)界が、その灯のはためきが打っている夜の脈搏が、どんなに(🐰)魅力を減殺(🏢)されること(🏸)で(⛩)あろう。ま(🍦)ことにそ(🔧)れは、畳の上(🧀)に(🏠)幾すじもの小川が流(🎞)れ(🦎)、池(😑)水が湛えら(🕉)れている如(🚌)く、一つの灯影を此(🛴)処彼処に(🎒)捉え(🌤)て、細く(🌎)、かそけく、ちら／＼と伝えながら、夜そ(🏠)のも(🐲)のに(🎱)蒔絵をしたような綾を織り出す(🎅)。けだし食(💿)器とし(🧤)ては陶器も悪くないけれども(🤣)、(🥀)陶器には漆器のような陰翳(🆒)が(📖)なく、深みがな(🐢)い(⚡)。陶器(🚽)は手に触れる(🍥)と重く冷た(⏩)く、しか(🐏)も熱を伝(📤)えるこ(🍣)と(🕣)が早いので熱(👈)い物を盛る(🏡)のに不便で(👎)あり、その(🎃)上カ(🔰)チカチ(🏇)と云(🏺)う音が(🎤)するが、(🍅)漆器は手ざわり(📃)が軽く、(🧘)柔かで、耳に(🈚)つく程の音(👩)を立(💄)て(🦅)ない。私は、吸い(🥖)物(🔽)椀を手に(💻)持った(❣)時の(🐳)、(🗓)掌が受(🥁)け(😉)る汁の(🍕)重みの感(👤)覚と、(🚷)生あたゝかい温味ぬく(🕠)みとを何より(😆)も好む。そ(📊)れは生れたて(📖)の赤ん坊のぷよ／＼した肉(🧕)体(🦅)を支えたような感(🥐)じでも(👰)あ(🎧)る。吸い(🔱)物椀に(⏳)今も塗り(🛒)物が(🎄)用いられるの(💑)は(⬆)全く理由のあ(🚯)ることであって(🔇)、陶器の(🔈)容れ物では(🚳)あ(🏓)ゝは行か(🚝)ない。第一、蓋を取った時に、陶(👟)器では中(🎻)にある(🍁)汁の身(🌿)や(🌒)色(🍫)合いが皆見(♎)え(👊)てしまう(🙇)。漆器(🔵)の椀のいゝこ(🍕)とは(😠)、まずその蓋を取って(🚋)、口に持って行(💒)く(〰)までの間、暗い奥深(⏯)い底の方(🤚)に、容器の色と殆ど違(🧑)わない液体が(💱)音もなく澱んでいるのを(🤫)眺めた瞬間の気持である(👖)。人(⛸)は、その椀の中の闇に何が(🎬)ある(〰)か(🤶)を(➰)見分け(🕌)ることは出(💘)来な(🍱)いが、汁がゆ(🔤)るやかに動揺(💓)する(🤔)の(🔥)を手の上に感じ、椀の縁ふちがほんのり汗を掻いてい(🐒)るので、そ(🃏)こ(😡)から湯気が(🛰)立ち昇り(🌼)つゝあ(🚭)ることを(💏)知り(🍃)、その湯気が運ぶ匂(⌚)に依って(🔰)口に啣(📂)ふくむ前にぼんやり味わい(🦅)を豫(⛲)覚す(💷)る。そ(🛐)の瞬間の心持(🛹)、スー(🐣)プを浅い白(💆)ちゃけた皿に入れて出(👅)す西洋流に(😦)比べて(🔈)何と云う相違か(📿)。それは一種の神秘であり(👇)、禅味であるとも云え(🛑)なくはない。

Aと、大きな団(📤)子ッ鼻の孔あなをひろげ(🍂)て、唇を「(⛎)へ」(👟)の(🦐)字(🏌)なりに、え(🍸)へらえへら笑っ(🗄)て見せて、(🏎)

A　明日の午後はお茶の(🏓)稽古？　そしたら三時(🥑)にあたしの家に来られ(❌)ない？　あした学(🈵)校(🚋)でイエスか(🎇)ノ(🙂)ーを(🐜)知(🕰)らして頂戴、この間のよ(🐲)うに合図し(💷)てね。きっと、きっと、(🛁)きっと来(🕌)て！　今もテ(🥞)ーブルの瑠璃るりの(🌩)花瓶の中で綻ほころびか(🔴)けた(🧤)白(🏇)い芍薬し(🤮)ゃくやくが、あ(🕸)たしと一緒にあ(🛎)えかなた(👸)め(🤔)い(🔊)きを洩もらしながらあ(🀄)なたの来(🏨)るの(💩)を待っ(😕)ているの。失望させ(😵)ると可愛い芍薬(🏒)の花が泣き(🍁)ます(🙉)。洋服箪(🌦)笥(🥧)だん(➗)す(😪)の姿見もあなたの(🌁)姿を(🎱)映したいと(♊)いって(🚲)いま(♊)す(🙉)。ではきっと！

A幸子はそ(⏮)れを受け取った(🐊)と云う挨拶あいさ(📌)つを兼ねて、(🙏)直ぐ礼状を出し(🚛)たことは出(🕉)したけれども、(😾)去年井(🍻)谷に(📜)責め(🏉)られ(🕡)て懲(🕤)こりて(💨)いる(❕)ので、今度(🤚)は安請合やすうけあ(✒)いを(🔳)し(🔱)ないことにして、御親切は身に沁(🚇)しみて忝かた(❔)じ(🖋)けないが、(🌌)この御返(✋)事は一二箇月待っ(🐯)て戴きたい、と(🍊)云うの(📙)は、(🚚)ついこの間一つ(🚅)縁談(♐)があったのを破談にしたばか(⛳)りの(😡)とこ(😨)ろ(🍴)なので、妹の(🕝)心理状態を(♎)考え(💛)ると、(🔧)ここ(😪)暫しば(🀄)らく期間を置いて次の話を持ち出した(🦒)方(🧙)がよさそうに思う、(⏮)そして今度は出来るだけ慎重(🌉)を期し(♒)、調査(💢)も十分にし(🧀)た上で、お(🌿)願いする(🤢)ものならお(🕺)願い(🥣)し(📶)たい、御承知のようにあの妹は大分婚(🔗)期がおくれているので、(🤽)あまり(🚀)たびた(🛸)び見合い(🕠)をさせてそれが不結果に終る(🏔)ように(⏲)なるのは、姉(🔇)の身としていか(🌍)に(👴)も当人が(🧙)い(🎋)じら(🎺)しい(🌍)か(🔙)ら、と、そう正直に云っ(💆)てやった。で、まあ今度は慌(⛸)あ(😨)わてずに、(🌌)自分達(🏘)の(✋)手でゆっ(🆔)くり調(🍯)べてか(⏮)ら、(🌔)よいとな(🔹)っ(👻)たら本家に話を(🏰)し、その上で雪子にも云う(🔨)こ(🌶)とにしようと、貞(💜)之(🐬)助とそん(🆚)な風に話し合っていたのであったが、正直の(🍕)ところ、幸子はそれ(🐑)ほど気乗りがしている訳ではな(💨)かった。勿論もちろん(🏆)調(🏑)べてみないことには何とも云(🐶)えな(🔊)いし、(👑)財産のあるなしが全然書い(😳)て(🏿)ないけれども、台紙の(🚭)裏の記載を読んだ(🔊)だけでも(🌹)、瀬(🍒)越の時より(💷)ずっと条(🏞)件の悪い(😴)ことが分る(⛩)。第(🔽)一に年齢(🔤)が貞之助より二つも上で(🐄)あると云うこと。第二に初(🕉)婚でないと(🚖)云うこと。尤もっ(🍥)と(💡)も先妻の(🌴)子は二人とも死んでし(✴)まって(🌥)いる(🥔)ので、(🍥)それは気楽(✴)で(🌏)あるが(🖨)、幸子が見(🍶)て、何より雪子が(⛵)好い(🕐)返(🅰)事(🕞)を(🛤)しないであろうと思われるのは、風采ふうさいの(🛏)点で、(🔪)写真で見たと(🐦)ころえら(🥫)く老ふ(🍥)けていて(🔜)、じ(🏝)じ(🍐)むさい感じのする(⏭)顔なのである。実物は又違うと云(🎚)うこともあろうけ(🔃)れ(🅱)ど(🚸)も、求婚のた(🌟)めに送って来た(🔕)写真(😮)が(🦊)こうだ(🛫)と(♐)する(🌧)と、(🎈)恐ら(⛑)くこれ以上老けて見える(🥍)こと(💋)は(👟)あっ(🏵)て(🐮)も(🕡)、若く見えると云うことはあるまい。何も好男子でなくても(㊗)よ(🛀)いし(🥞)、実際の年は貞之助(😶)より上(🚤)であっても構わないが(⛅)、二(🤫)人並(📠)んで盃さ(😤)か(📷)ずきをする(🔧)時に、花婿はなむこの(🖱)風采があま(🕥)り爺々じじ(🎆)いじじ(😖)いして見(🚄)えるのでは、雪(🤽)子が(🕕)可(🔤)哀かわいそうでもあるし、折(💆)角世話を(🌯)した(🤛)自(🐒)分達(🚊)にしても、列席の親類達に対して鼻を(👎)高く(🤮)すること(💙)が(🐽)出来ない。矢張(💡)いく(🥞)らかは新郎らしい(🚡)若々しさ、と云うのが無理な(🗽)ら、(🏓)何処か(💱)溌(🎢)剌(🔋)はつ(⤴)らつとした、色つ(🎾)やのよ(🐈)い、張り切っ(☕)た感じの人であってほしい。―――それや(📨)こ(❓)れやを考え(💗)ると(💭)、幸子はどう(🚱)もこの写真の人(💿)では気が(🐪)進(⛷)まないので、さしあ(🎪)たり急いで調べ(👚)ようと(⏺)もせず、そのまま一(🕵)週間ば(🏂)かり(🍧)握り潰つぶ(👉)し(📁)ていたのであった。