然し(🥨)二(è(🍐)r )分もし(💥)ないで、(🌘)歸(guī )つ(🕜)てきた。醉つた眼(yǎn )をすゑて。土間(jiān )に立(💊)つてゐた。それから(⏰)表の方(fāng )を一(✡)寸見(⏩)た(🏦)。そ(🤘)して、何か考(⛳)(kǎo )へ(💤)惑つてゐた。が、チ(🧕)エツ! と舌打ちすると、家(🚠)へ(🕐)上(shàng )つた。源吉(🍒)はすぐ(🌾)、(🦑)押入(🌏)れから、(🌐)垢でベト/\になつた丹前をと(🌽)り出して、それを頭から(🛒)かぶると、(🍆)寢(qǐn )てしまつた。由(👉)は、隅の方で、さう(🚬)いふ兄を、(🍷)半ば恐れながら(🖌)、然(rán )しじ(🤤)い(🗣)と見て(🏖)ゐた。
母親(qī(⚡)n )は(🅾)、源吉(☕)に、「(🛴)無理(🧀)しねえばえ(😗)ゝが。」と(🌾)云つた。「あんの調子だら、(🈴)あぶねえわ(⛅)。」
(🧡)まづ(🦅)、そし(🌜)て、根本(👥)(běn )的なことが決(jué )められた。それからそれをどう(✍)いふ風にしてやるか、といふこ(🏧)とが問(💂)(wèn )題(tí(🕵) )になつた。それは、二(🈴)、三日(💝)に、地主の差配が例年の通り(🚫)※(「廴+囘(🕗)(huí )」、(🔡)第4水準2-12-11)つ(🤢)てくるこ(🚒)とになつ(🦖)てゐるので、それに、(👎)事情(🤕)を説明し、すぐ地(dì )主に交渉を始(😕)(shǐ(🐜) )め(🗂)ることに(⏳)な(🐬)つた。この時、その色々(💽)な交(✂)渉の(🍭)間(🍸)(jiān )小作(😹)の米(🌫)をどうするの(🍖)か、と云ひ出すのがあつ(🌐)た。そ(🧛)れが(🕶)又相當(🎋)大きなこと(➗)なので(📌)、(💗)中(zhōng )々意(yì )見(jiàn )が一(🔬)致しなかつ(🤵)た。又(🔜)百姓には、それを最後(🥗)(hòu )迄の見(🎦)通しをつ(⛑)けた上(🥙)で、確(🍗)(què )實な――手落ちのな(🛫)い成(🤩)算でやつ(🖊)て行(háng )けることが(🥘)出來なかつた。この所(📓)、(🤴)先(xiā(🥒)n )生の意見をきいた。校長先生(shēng )は、まづ(📍)、町にゐる商賣人に自(zì )分達所有の(🏿)畑物(🤦)を全(⛹)部賣つてしまひ、その背(📈)水の陣で、(👇)地主(zhǔ(🚬) )に(🗜)當(dāng )るこ(🆎)とにしたら(📢)いゝ(👛)、(☝)といふ(👤)ことを云つた。それに(🥛)は(👹)二つの條(😸)(tiáo )件(🏐)をつけた。第一は最(🦌)(zuì )初の地主への交渉が(👗)不調(🧣)に終つた(🌭)ら、第(🎞)二は地(🔥)主がそ(🌶)の結(🛄)果、作物を無理(👤)(lǐ )に(👆)押(👿)(yā )へるといふやうな樣子が分(💩)(fè(🤕)n )つたら、といふのがそれだつた(🏐)。一(yī )軒(👍)々々持つて(🥉)ゐたのではすぐ押(🍍)(yā(🐺) )へられるし、又そのために、結束(shù(🐢) )が破れる(🐽)おそれ(😯)もあつた。先(⚪)生(shēng )はかういふ點を(🙁)防ぐためにもこの方(🙄)法(📴)(fǎ )は重大(🚦)(dà(🎗) )であると云(yún )つた。かういふ(🏉)事は百姓にはかなり思(sī )ひき(🍚)つたことだつ(🕓)たけれども、(🛍)それ(🐥)が(🎃)當り前のこと(👐)の(🍍)やうに思はれる程皆(🍆)せツ(❔)ぱつまつてゐた。
「そつ(🤩)たら(🔖)ごと(😇)で百(🍈)姓の貧乏なほるもんけ(🍸)ア!」(🌝)
源吉は、今(😎)(jīn )度の(🕺)ことで(💟)は(😛)、自分から、といふ風な(👃)氣(⬜)乘りはなかつた。反對(🌮)にこんな煮え切らないことなんて、見てろ、(😶)と思つてさへゐた(🏤)。
(🛥)―(🌘)―駄目だ、駄目だ、駄目(mù )かも知(🐩)れない(🐘)、源吉(♉)はさう(👋)考(kǎo )へた。然し、(🌊)えツ、口(🌾)惜しい、「覺えてろ!」源(yuá(👿)n )吉は(🕛)齒(chǐ )を(🥌)ギ(🆗)リ/\かん(🎟)だ(🎰)。彼(🛬)は何かに醉(zuì )拂つた(⏰)やうに、夢中になつてゐた。
次(🕺)(cì )は、四十位(🌅)の百姓(xìng )で(🔐)、壇に上ると、いき(♓)なり手をふり(🀄)※(「廴+囘」(🌏)、第(🌄)4水(shuǐ )準(✋)2-12-11)はしなが(😣)ら(🙌)、(🥗)醉つた眼(🗯)を皆の(⬛)方へす(🔜)えて(⏸)「(❣)俺(ǎn )達は……」とか「そこで以て、故に……」とか「(🌬)そして須(🚜)く……」「(🌆)しな(🥩)ければ(🔧)なら(🐁)ないんでありま(♒)す(🧑)。」(🎤)そん(⛱)なことばか(🎿)り云つた。ぐでん(🤭)/\に醉拂(🚎)つてゐ(🤾)た。皆が笑つた。誰かゞ、そ(🙎)んな奴(💵)は下(🍌)ろせ、とか、下り(🚿)ろ(🐵)とか(🚽)叫(🌗)ん(🤳)だ。その百(🌂)姓(xì(🏥)ng )は、臺の(🙊)上(shàng )で見(jiàn )得(🎶)を切(🔄)つて(㊗)みせると、(⛴)身體をフ(📑)ラつかせながら(👻)壇を下(💠)りた。もと旅(🗳)役(🕐)(yì )者に入つて(🐵)ゐたこ(🔷)とが(🥝)あ(⛳)る男で、醉拂ふと、昔(👻)(xī(🍉) )の型物(🥣)の眞似をするの(🎾)で、皆ん(🍩)な知つてゐた(☕)。
源吉はそ(🕖)れ(🕵)をき(😠)くと、溜(liū )め(❇)てゐた息を大きくゆ(💊)るくはい(👌)て(🌚)、それから又横を(🏴)向いて(🌞)だまつた。
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