三五(一八(👣)二)
「(🔵)恭(🦀)敬なのはよいが(💗)、それが礼にかなわな(🥝)いと窮屈(♍)(qū(📁) )に(⛱)なる(🔮)。慎重なのはよいが、それが礼(lǐ )にかなわ(🐵)ないと臆病(💹)に(🍫)な(📪)る(🚭)。勇敢(gǎn )な(🍬)の(✊)はよいが、それ(🍱)が礼(lǐ )にか(🌟)なわ(📖)な(🌀)いと、(📇)不逞に(💳)な(😟)る。剛直なのはよいが、そ(🏅)れが礼にか(🏞)なわないと苛酷に(🌮)な(📑)る。」
「それだけと仰しゃいますが、そのそれだけが私た(🤣)ち門人には出(chū )来ないこと(🍤)でござい(📥)ます。」
三〇((🏫)一七(✝)七)
○(🔽) 図(🎽)==(🌉)八卦の図(tú(🚔) )(と)。大古伏羲(ふくぎ)の時代(💴)に(🌬)黄河(♊)から竜(🍖)馬が図を負(fù(🕯) )つ(🗝)て出(🏳)(chū )た。伏羲はこれに八(bā )卦を画したと伝えられている。
○(🦅) 子貢(gòng )は孔子が卓越し(🚛)た徳と政治能力とを持(chí )ちながら、(🍺)いつまでも野(🙌)にあるのを遺憾として(🗯)、かようなこと(🌋)をい(🐆)い出したの(👚)で(🧑)あるが、子(🥁)貢(🍡)ら(✏)しい才気の(♎)ほとばしつた表現であ(🥗)る。そ(😔)れに対する孔子(🧡)の答えも、じようだ(🥫)んま(🔬)じりに、(🥡)ちや(🤗)ん(🍧)とおさえる所(suǒ )は(🛑)おさえてい(🧖)る(🎓)のが(🙄)面(🎠)白い。
一四(二一九)
先(xiān )師(🏐)が顔淵のことをこういわれ(🛂)た。――(㊙)
一(🙁)七(qī )(二二(🥔)(è(🐨)r )二)
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