七(🐁) 鹿野山かのうざ(🆘)んを(🎆)越えて
その時、こんな話(huà )も出ました。刀と(🗄)いうもの(⚽)は五百年(niá(🔁)n )も六(liù )百(😺)年(👀)も(⛑)の間に名(🚝)高い(🔛)刀鍛冶(yě )が(✨)出て鍛え方をきわめ(💮)つ(🕹)くしてあり(🏸)ますから(📀)、いく(👹)ら後のち(👍)の(🥎)代(👾)よのもの(⌛)が(⛺)工(📶)夫を(🏑)こらしたつもりでも(📭)、(🐋)どこかで昔の人にぶ(😯)つ(🐤)か(🗼)ります。ま(🏸)ったく昔(😼)の人の考えて(🚒)おかな(🥤)い新し(🎅)い(⚫)意匠で(🗂)、(🏵)これが自分の(㊗)ものだと(🤬)言えるよう(♌)な刀が、な(🔅)か(🅰)なか打て(🐺)るものではあり(😌)ません、と(🔀)さ。
六(📷) 古着(zhe )屋の亭(🚭)主ていしゅ
吉村のおじ(🍵)さん(🍖)は交(jiāo )際の広(guǎ(🗳)ng )い人でしたから、いろい(🌳)ろな(👻)客(kè )がおじさんの(👰)家(jiā(🌻) )へた(🗜)ずねてきましたが(🔤)、その(👾)中で(😑)も(🚹)玄関からは(🥃)い(🍽)ってくる人(👒)と、勝手(shǒu )口から(📤)はいってくる人(📀)とありました(➡)。勝手口からた(🏯)ずねてくるのは(🍴)、(🐿)おも(🌏)に内わの人か、前(🍑)だれがけに角帯を(⬆)しめ(🏓)た日(🥎)本橋大伝(🏒)馬町(dīng )おおでんまちょうへんの(🍢)大店おおだな(🚢)の若(➰)者か、芝(💄)居(🥖)(jū )の(🎰)替(🥊)り目(mù )ごとに新(xīn )番付(fù )を(🈺)配りに来(🍩)る芝居茶(🤝)屋(🐷)の若(ruò )い衆(zhōng )か(🎄)、近くの(🗻)河岸かしに住(zhù )む(❎)町(dīng )家のおかみさ(💊)んや娘など(✡)の人た(🌖)ちでした。
そこまで行きます(🎓)と、ちょう(💪)ちんをつけて出迎えてく(👤)れ(🖼)る人(🐯)に会(🕥)いました。声をか(😘)け(🐸)て(🐴)みると(🙏)、以(yǐ )前(☕)(qiá(👪)n )にわが家へ(🕒)出(🎉)入りをしてい(🥕)た男の一人で(🏠)す。そして、わ(⚽)たしの荷物を持(chí )とうと言っ(😏)てくれるので(🐬)す。もと(💘)もと(🍼)わが家の先(🕑)祖は(🎖)この(♿)地方のため(🐋)に働い(✴)た(🗞)人たちで(🎲)、村(cūn )も(🗣)先祖が開き、(🕠)寺も先祖が建てたと(🔨)いう(👓)くらいですか(🤼)ら、そういう古くからの気風が(📻)伝わ(🤙)っていて、な(🥀)んにも土(tǔ )地のために尽くしたことのない一書生までがこんな出(chū(🍝) )迎(👈)えを受け(📘)ることさえ自分には過ぎた(🧐)こ(🚥)と(🆎)のように思(🔈)いました(🔌)。わたしは足をふるさとに踏み入れたばかりで、(🖲)まだそんな(☕)父の時代と(😦)い(🎶)うもの(🤾)が根深く残(cán )っていることをも思(✍)いました。
六(liù ) 古い茶(chá )わん
「荒物(📨)屋あらも(👺)のやもやったことがあるし(💋)ナア(🎾)。」
一(yī(😼) )一 (🎑)松風
(🤒)海(hǎi )と(🕜)いえば(🏔)、わた(😼)しのよう(🍆)な山国に生まれて深い森林の(💯)中に育ったものは、特別(🍐)そちらのほ(💴)うへ心(🌾)を誘(yò(🎋)u )われます(🚤)。そういうわ(😂)たしは、(🙀)相(🕒)(xiàng )州そうしゅう(🕉)鎌(lián )倉(🐏)かまくらにも小(🕎)(xiǎ(🌐)o )田(🔤)原(💸)にも、上(🎙)総かずさの(😹)富(🏏)津ふっつにも(🌔)時を送(👷)っ(🐅)たことが(🔝)あり、(🖱)西(⛺)は四(sì )日市(shì )よっかいち(🕸)、神戸(hù )こうべ、須(🍯)磨すま明石あかしから土佐とさの高(✝)知(zhī )まで行って(🕐)見て、まんざら海(📲)を知(🧝)らない(🔁)でもありま(🧢)せんでし(🌦)た。しかし(🧟)、布施(shī )ふ(🎅)せ(👡)さんとい(🔪)っし(🗳)ょに仙(😭)台(tái )から宮城(🚾)野みやぎのを通り、荒浜まで歩いて(👣)、見わたすかぎり砂浜の続いたと(🎤)ころに出(🤹)て行(há(🛬)ng )った時ほど、心を(🥈)打たれた(🗝)こ(💌)ともありません。
恩(ēn )人、吉村さ(🤣)んの家といえば、わ(🥖)たし(🧀)が少年期(⛔)から青(🖥)年期(qī(🚃) )にかけ(🦋)ての日を送っ(🚜)たと(🐏)こ(🌛)ろで(😷)す。お話(huà )のついでに、自分(🍔)(fèn )の書生時(🐩)代のこと(📧)をここにすこし書(🕘)きつけ(🥔)てみま(👥)しょう。
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