石山から鳥(niǎo )居川(🎂)村まで(🈯)は八(🤮)町(dīng )ほ(🍸)どです。たずね(♎)て行ってみますと、さ(💗)さやかな(🕌)店座敷みせざしきにはうわさにきい(💼)た(🍠)鎌(😙)かま(🌛)の類がならべてあり(🥦)ます(💗)。土間のと(✂)こ(🏴)ろには(🌫)ふい(🐕)ごなどの(🚌)道具が(🤩)置いてあります。暑い日(🏩)ではありましたが、古びた(🆕)じゅばん一枚で裏口の木戸のほうから出て(🍛)来た(🐭)六(liù )十歳あまりの隠居さん(📉)があ(🥤)り(🔣)ました。この人(rén )が来(lái )助(zhù(🎒) )老(lǎo )人でした。この世の(🚞)雨や風にもまれて(🙂)来(lái )たような(👈)そ(📼)の額(🏟)(é )つきを(🆑)見た(👷)ばかりでも、た(📍)だ(♈)の(📫)鍛冶屋(🏸)の隠居さんでないことが(🖥)わかりま(📄)す。
(🗣)布施(shī )ふせ(👸)さんはそれをよく覚えていて(🕟)、ある日(rì )わたし(♉)に歌ってみせてくれました。どうして布(bù )施(🥪)さ(😋)んの(⛹)口か(🍍)らそんな(⭐)古い歌の節が出てきたかと言いま(💲)すに、君(jun1 )の家(🔎)が(🍟)らはこの(🎖)地(dì )方の郷(🐓)士として代々仙(🛰)台(👃)(tái )侯に仕(shì(🌑) )えて(🌼)きた歴史があるからでした。あの「さんさ(🏌)し(🅰)ぐ(👌)れ」の歌は、(🌘)甲高い女の声よりも、むしろ低いと(🏻)ころを歌え(💉)る(📙)男の声に適していて、ゆっ(🤷)く(🔼)り歌うべ(🤸)きものだ(👒)そ(🔬)うです。あれをわたしに歌(gē )って聞かせる間、し(💲)ばらく(🦑)布施(🔕)(shī )さん(🍣)は「時」と(❌)いうものも忘れているようでした。いかにもゆったりと迫(🚭)らないでしかも(🔱)深く聞(wén )える古(〽)風(fēng )な歌に耳(📥)を傾け(🛑)ていま(🤡)すと、その抑揚のある節(♊)の(😟)一つ(🚕)一(yī(😢) )つが実に(🗽)長くつづいて行(💁)きました。切れたかと(🎃)思(🎏)うと、まだ続いている(🍐)よ(🤜)うなものでした。
「いえ、そ(🙉)れ(🧝)はお前(qián )さまの覚えちが(🔀)いでしょう。お前(🉑)さま(🏁)の(⌚)言(🏠)う(🐅)の(🦔)は、たぶん、おれの親ざるの(🍑)ことでし(💅)ょう。おれもあの親(👉)ざると同じように、長いことこの棧橋(qiáo )に(🔚)暮らしていま(💈)す。おれはち(🧝)いさ(🏦)い時(🌤)分(fèn )からこの(🌹)木曾(📰)(cé(🏧)ng )川の音をきいていますが、いくら聞いて(🥝)もあ(📗)きな(🍛)いのは(🤝)、水の声です(🤯)よ。」(✳)
この(㊗)人は本(🌒)(bě(🖼)n )名(🔣)をお嘉志か(🛴)しさんといい、横浜フ(🏸)エリス女(nǚ )学校を早(zǎo )く卒業(🌃)して、巌本いわも(🏳)とさ(😱)ん(♑)にかたづ(🌑)いた人で(🏰)すが、そ(😦)の学才(cái )と人がらと(🙅)は(🔦)むかし(📫)を知っているものに(🎄)惜しまれた(🕡)ばかり(💗)でなく、(🤟)お嘉志(zhì )さ(📆)んのだ(🌫)ん(⏮)なさんはまた(🏐)当時明(🌅)治(zhì )女(🏔)学(xué )校(xiào )の(😖)校長で(🍚)もあり女(nǚ )学雑(zá )誌社(shè )の社(🔩)長(👀)で(🤒)もありまして、『女学雑誌(zhì )』と『評(píng )論(😚)』の二雑誌を出して(🍏)い(🔸)ましたか(📀)ら(🛰)、学校(xiào )や雑誌に関係のある男(🧜)女(🎱)の人た(👔)ち(🍬)までが新し(🌏)い墓(mù )じるしのまわりに集(🐛)まりまし(✴)た。
六 帰(guī )郷(🛬)の日
六 古(🐅)い茶(chá )わ(🍺)ん
『(🆓)小(🏈)(xiǎo )公(🏢)子(😽)』(🌀)の訳(🛣)者(zhě )とし(👴)て知(♋)(zhī )られた若(⛽)松賤(jiàn )子(🏎)わかま(🙍)つしずこ(🕵)さ(😒)んがな(🌮)くなりまして(🕞)、そのなきが(🍾)ら(👅)が墓地(🈳)のほう(🏋)に送(sòng )られ(💈)た日(🔔)(rì )のことで(🕘)した。
しかし、橘(jú )翁きつ(✨)おう(🕸)さまの始(shǐ )めた薬がこん(🌆)なに(💓)ひろまるまで(❗)には(💂)、そ(🦐)のか(🤡)げに何ほどの人の(🌶)ほ(🕉)ねお(🥚)りがかく(🐦)れてい(🧜)るとも(⛑)知れません。
塩(📵)釜しお(🚵)がまから船で出(🚸)ま(🌇)した。清(qīng )く澄んだ(😤)海(hǎi )水を通(tōng )して、海の藻もの浮かび(🍁)流れ(😰)る(🌭)のが見えるほ(😎)ど、よく(🙋)晴れ渡(dù )った秋(👺)の日(🌆)(rì )でし(👍)た(🎆)。なるほど(🍯)、(😗)あそこに(🖊)も(🍃)島、ここにも島。船で(🆔)見て通(tō(🍰)ng )ります(🍼)と(🍆)、指を(🙈)折(⚾)って数えつくすこともできません。その島影(yǐng )を人の姿(🌯)にたとえて言(yán )ってみるなら、(🕵)立(🤶)っ(🉐)ているもの(🌼)、すわってい(🥉)るもの、しゃ(🔊)がんでいる(🌇)もの、寝そ(🍤)べっ(⛎)ている(🤲)もの、そ(💨)の姿は千(qiān )差(chà )万(🗑)別ですが、(💅)い(🙊)ずれも松(sōng )の緑の(🦈)模様(🙋)(yàng )のついた着(👌)物を着ているのが目につきま(🕝)す。松島(🍧)(dǎo )はそういうところです。こ(💩)こに(❎)は(🌶)「ばばが(😕)鉦か(😃)ね(😺)打つ念仏(🔈)島ね(🍚)ん(🏺)ぶ(🛑)つじま」とい(🍼)う名の島もあ(🐪)ります。そんなおばあさんの着ているはんてん(💁)ま(🌼)でが、おそろいの(🈶)松の模様でした。
「行徳ぎょ(🏭)うと(🏻)く」
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