川(⛑)向(xiàng )ひの村(🌀)に用(yòng )事(🎐)を足して歸つてきた勝(🎁)の父親が、源吉(😊)に會つたとき、川(chuā(🈲)n )向(🚾)ひでも、色(sè(🔧) )々そ(🛵)んな(🔲)話が出てゐると(🐤)云(🚍)つた。石狩(shòu )川(🎍)(chuān )が凍つたので、自由に向ひ側に行けるやう(🙀)に(Ⓜ)なつ(🔵)た(🙅)。授(⛰)(shòu )業料(🙁)ををさめる(🐘)ことが出(chū(🔜) )來(🏞)なく(♏)なつて(🐨)、(📋)小學校(🐪)へ(🌱)行(háng )く生徒(🏥)が急に(🚎)減つた。金をか(❗)けて(🎧)、一日(rì )中遊ばせて置かれるか(🍃)、と(🐵)云(🥤)つた(🧛)。
どの百姓(❔)(xì(🥌)ng )も、どの百姓も、入つてくるときはメリケ(⌛)ン粉の(🔊)中から出て來(🗯)た人の(🍃)やう(👔)に身(🔐)體(😁)中眞白だつた。そし(🦈)てか(⛵)じかんだ兩(😼)手を(🖼)口にあてゝ(🚀)ハア(📁)、ハアと(🛋)息(🛩)を(🌬)かけた。ひげも眉も、まつ毛さへも、一本々々白(bá(⛓)i )く凍りついてバリ/\して(🙉)ゐた。外套(tào )のない百姓は、着(💚)物を絲で刺(cì )したドサを頭からかぶつ(🤕)てやつてき(🦆)た。何(hé(😇) )十(🚹)年か(🛥)前(🌆)(qián )に、兵隊(🔬)(duì )に(🌻)行つ(⏰)たとき(🤴)着た(🥄)、(🔵)カ(🆖)キ(➖)色のすゝけた外套(tào )をきた(🥫)のや(✡)、ボロ/\の二重※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)はしをきた(👄)のや、筒(tǒ(⛲)ng )砲袖の(🏁)外套(🏹)を(🤱)きた(🗃)の(♊)や、色(sè )々だつた。教(jiā(🖥)o )室に(🐧)入ると、(🚂)スト(🥖)ーヴが(🛡)たい(🏎)てあるので、それでも暖か(🤴)かつ(🚽)た。眉(méi )や(🆎)ヒゲから(🧡)、凍つた(📛)のがとけて、水玉を作つて頬(jiá )を流(🦎)れ落(luò )ちた。
さう云は(🏢)れると、石(🈳)山(shān )は急に、不(🍊)思議に(🔧)、(🌄)太(⛑)(tài )々(🚛)しい、(🐬)何(hé )時(shí(➕) )も(😛)の(🐁)元氣がかへつて(🥙)きた。
「全然(まるツきり)(🦎)地主(🔈)さ納めね(🔃)え方がえゝ(✌)べよ。」と云つた。
「よく聞いて(🚅)みれば(👔)、お芳ア(💟)、(👭)そんなに札(zhá )幌さ(🚧)行(háng )え(😱)ぎたい、行(há(🎛)ng )ぎ(🗯)たいつて、行(🤖)つたんで(💯)ねえツ(➰)てなア。」
そんな(😃)大それた事(🕠)(shì )は、だから(🍎)、思(sī )ひも寄(🎿)ら(🐰)な(🐲)かつた。
源吉達(dá )は、も(🏝)う雪も固(gù )まつ(🌋)たので、(👳)山(❔)へ入る時(⚾)期だつたけれど(🚟)も、この方が片付くまで行(🌇)けな(🚾)かつた。それに(😽)今(📐)では皆(🌹)、(🚝)そんな處(chù )で(🍳)な(🏊)い、と思ふ(🖍)ほど、興奮(🌂)してゐた。石山の家に寄り合つて、(🚬)色々の話をきいた(🌗)りしてゐるうちに、殊に若い(🧞)百姓などは、「(🅾)地主つて不埓だ(📮)!」(🚲)さういふ理(lǐ )窟の根據(🤞)が分(fè(👿)n )つ(📮)てくるのが出てきた。始め「さうかなア」と思つて、フラ/\(🍟)した氣持のも(🧛)のが、「野郎(🆓)(láng )奴(🍁)」などと云つてきた。澤山集(⏺)(jí )る(🔟)こ(🚯)とが(✋)あると、(😜)校長先生は、手振り(💄)や、(🌉)身振りまで(🐪)して、「佐倉宗(🧞)(zōng )五(wǔ )郎(láng )」や「磔茂(mà(🤲)o )左衞(🕒)(wè(👹)i )門(mén )」など(🐆)の(➿)義(🍃)民傳を話(huà )してきかせた。それが(🔴)、處が(🛋)、(🏓)理窟なし(🔭)に百姓(☕)の頑(🍪)固(🌃)な(🛍)岩ツころのやうな胸(xiōng )の(🍣)すき間々々から(🛒)、(💉)に(🈹)じみ(🔧)入(👮)つて行つた。それから、笑談(💯)のやうに、「北(📖)海道の宗(zō(🦊)ng )五郎」といふ(🔑)奴(🎧)が、(👭)何處(chù )かから一人位は(🔎)出たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると、(🔡)朴訥(🍕)(nè )な百姓は(✔)、眞(zhēn )面目(mù )に、考(🎒)へこ(♉)んだ。
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